本書是研究中國現(xiàn)代性倫理話語的專業(yè)學術著作,從現(xiàn)代倫理話語的出場轉型以及其內(nèi)部的邏輯等深入挖掘,論述兼及理論與實際,基本視域和中心問題。聚焦為“現(xiàn)代性中人的生存重構”,在反思中國現(xiàn)代性成長的復雜境遇中,討論個體價值的生成發(fā)育問題,思考在資本與勞動的二元結構中,個體如何安頓自身的,如何夯實社會核心價值認同。以觀念史為進路,考察近現(xiàn)代以來倫理話語建設的歷史經(jīng)驗,構造有解釋力和說服力的現(xiàn)代中國倫理話語。
本書是研究中國現(xiàn)代性倫理話語的專業(yè)學術著作,從現(xiàn)代倫理話語的出場轉型以及其內(nèi)部的邏輯等深入挖掘,論述兼及理論與實際,基本視域和中心問題。聚焦為“現(xiàn)代性中人的生存重構”,在反思中國現(xiàn)代性成長的復雜境遇中,討論個體價值的生成發(fā)育問題,思考在資本與勞動的二元結構中,個體如何安頓自身的,如何夯實社會核心價值認同。以觀念史為進路,考察近現(xiàn)代以來倫理話語建設的歷史經(jīng)驗,構造有解釋力和說服力的現(xiàn)代中國倫理話語。
付長珍,華東師范大學哲學系教授、博士生導師;《華東師范大學學報(哲學社會科學版)》常務副主編,該學報英文版(ECNU Review)主任編輯;教育部人文社科重點研究基地中國現(xiàn)代思想文化研究所研究員,國家社科基金重大項目“倫理學知識體系的當代中國重建”首席專家。兼任中國倫理學會常務理事,上海市倫理學會秘書長。主要從事中國倫理思想史和比較倫理學研究,有《宋儒境界論》、《華夏文明剖視》等論著數(shù)種。