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這是一本講述如何通向成功的勵(lì)志實(shí)用功能性圖書，描述了一個(gè)年輕人的艱辛歷程。主人公的思考、總結(jié)和創(chuàng)新，解決了所面臨的一個(gè)又一個(gè)的問題及困難，*終使自己走向成功。書中所敘述的經(jīng)商手法和技巧，具有很強(qiáng)的啟迪性和借鑒性，希望給同樣走在奮斗路上的你們，帶來些啟示。漂在外面的年輕人，往往代表著一個(gè)家庭的希望和未來。這種責(zé)任感牽動(dòng)著

作者曾罹患抑郁癥多年，在家人、朋友的幫助下，經(jīng)過多年的努力，終于走出疾病的陰影，恢復(fù)健康的身體。在患病期間，他一直堅(jiān)持讀書、旅行、思考人生意義。本書就是作者思考的一部分成果。內(nèi)容是關(guān)于友情、親情和愛情的故事，那些暖心的、揪心的記憶片段，記錄了作者的人生之路和漫漫心緒。也許能為更多人帶去些許啟迪。

職業(yè)素養(yǎng)是人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中需要遵守的行為規(guī)范，是職業(yè)的內(nèi)在要求，是一個(gè)人在工作過程中表現(xiàn)出來的綜合品質(zhì)。本書從思想道德素養(yǎng)篇、職業(yè)基本素養(yǎng)篇、專業(yè)技能素養(yǎng)篇、身心健康素養(yǎng)篇、科學(xué)文化素養(yǎng)篇、職業(yè)生涯規(guī)劃篇六個(gè)模塊講述了關(guān)于大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)和塑造。

世界上從未有過純粹的宗教，所以也不會(huì)有純粹的宗教傳播；任何商品交易的發(fā)生和影響都不會(huì)限于商品交易本身，因此相關(guān)的學(xué)術(shù)考察也不應(yīng)自囿于經(jīng)濟(jì)的有限范疇。本書作者通過對(duì)大量宗教文獻(xiàn)的分析與解讀，力圖揭示16世紀(jì)以降耶穌會(huì)士在中國及鄰近地區(qū)的傳教活動(dòng)，并重點(diǎn)考察其在晚明海上貿(mào)易中所起的作用。

《馬克思主義哲學(xué)論叢》由中國辯證唯物主義研究會(huì)主辦。本書是總第24輯，對(duì)馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)理論、馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)新發(fā)展、馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化、文化自信與中國特色社會(huì)主義等問題進(jìn)行了深入探討和研究，對(duì)于進(jìn)一步把握馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化的理論要求和實(shí)踐要求，進(jìn)一步堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，具

本書主要通過對(duì)呂祖謙文獻(xiàn)學(xué)撰述的仔細(xì)梳理、文本細(xì)讀，以《呂氏家塾讀詩記》和《大事記》為中心，歸納義例，申明宗旨，對(duì)其文獻(xiàn)學(xué)成就進(jìn)行分析評(píng)價(jià)，歸納提煉其文獻(xiàn)學(xué)思想，并揭明其在文獻(xiàn)學(xué)史上的價(jià)值與意義。同時(shí)特別注意考察呂祖謙文獻(xiàn)之學(xué)與宋代學(xué)術(shù)文化之間的內(nèi)在聯(lián)系，充分展現(xiàn)呂祖謙文獻(xiàn)學(xué)的豐富成果、突出成就，以及在宋代學(xué)術(shù)史上的獨(dú)

本書是心學(xué)研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)會(huì)議“紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年——孫中山心理建設(shè)與心學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨兩岸心學(xué)論壇”的論文集，收入論文30余篇。與會(huì)專家的論文圍繞孫中山思想、心學(xué)、孫中山的“心理建設(shè)”與心學(xué)的關(guān)系幾個(gè)方面展開研討，研討的核心是孫中山“心理建設(shè)”的思想淵源及其當(dāng)代價(jià)值。專家學(xué)者們的論文具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意識(shí)，憂國

清代既是儒家學(xué)說的總結(jié)期，又是儒家文化的衰落期。儒家學(xué)說發(fā)展到清代，已難以承受歷史重負(fù)。清儒漢學(xué)與宋學(xué)的學(xué)術(shù)分派，不是學(xué)術(shù)繁榮的象征。各學(xué)派各是其是、各行其道，割裂了儒學(xué)原創(chuàng)期的辯證統(tǒng)一和思想活力。學(xué)派的分化和爭論，不僅沒有帶來自由學(xué)風(fēng)，推進(jìn)學(xué)術(shù)創(chuàng)新，反而標(biāo)榜門戶，黨同伐異，加劇了內(nèi)耗和衰落。清中葉以后，各學(xué)派創(chuàng)新乏力

《大道與優(yōu)游》從悟道的角度演繹了莊子三十三篇著作。莊子是心靈的塑造大師，他的文學(xué)作品“窮而后工”�！案F”是人生的契機(jī)，“工”則通過作品中對(duì)生命的至深體認(rèn)，用生命最終的真實(shí)來支撐和說服自己。重讀莊子，清點(diǎn)傳統(tǒng)文明，尋根民族文化，感悟人生價(jià)值。

心理學(xué)與我們的生活密不可分，每個(gè)人身上都會(huì)發(fā)生與心理學(xué)相關(guān)聯(lián)的事情。揭開心理學(xué)的神秘面紗，學(xué)點(diǎn)生活心理學(xué)，你能夠更好地了解自己、駕馭生活。 心理學(xué)與生活通過介紹心理學(xué)與自我、個(gè)性、潛意識(shí)、職場、婚姻等的相互關(guān)系，闡釋心理學(xué)對(duì)人的行為、思想所產(chǎn)生的影響。通過不同案例的引導(dǎo)，結(jié)合不同心理的具體表現(xiàn)，為讀者解讀心理學(xué)在實(shí)際

方法永遠(yuǎn)比努力更重要，我們用心找對(duì)方法，再加上努力，才能在競爭激烈的生活中披荊斬棘。方法是解決一切難題的金鑰匙，成功需要努力，更需要方法。 《你只是看起來在努力》通過對(duì)成功要素的分析

《孟子》是儒家經(jīng)典中非常重要的一部，書中所主張的“性善”“仁義”“民本”等思想，是中國傳統(tǒng)文化精神的重要組成部分，對(duì)國人傳統(tǒng)思想與道德觀念的形成都有著重要的影響。不僅如此，《孟子》全書譬喻生動(dòng)、辯議恣肆、氣勢雄渾，也代表了先秦散文藝術(shù)的杰出成就。為了與廣大讀者共同分享這部經(jīng)典的哲思與文字之美，《孟子精譯：誦讀版》參考了

《學(xué)術(shù)職業(yè)倫理失范及其規(guī)制》以學(xué)術(shù)職業(yè)倫理失范為主題，遵循認(rèn)識(shí)→解釋→治理失范的思路展開研究。首先，厘清學(xué)術(shù)職業(yè)倫理的內(nèi)涵、特征與功能，辨明學(xué)術(shù)職業(yè)倫理失范的含義、性質(zhì)與影響并描述失范的表現(xiàn)、程度。其次，從三個(gè)方面對(duì)失范做出闡釋，一是借鑒生理心理社會(huì)模型，從生物學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)的學(xué)科性視角來解釋失范，二是利用問卷調(diào)查

奎因是20世紀(jì)世界著名的邏輯學(xué)家與哲學(xué)家。本書是對(duì)奎因邏輯哲學(xué)思想的初探�？�因致力于為邏輯的發(fā)展注入哲學(xué)的動(dòng)機(jī)，把邏輯與集合論和其他科學(xué)區(qū)分開來，確立了邏輯的范圍。本書分別在句子邏輯、量化邏輯和模態(tài)邏輯等方面討論了奎因的邏輯思想，進(jìn)而以邏輯一元論來描述奎因的邏輯觀�？�因的邏輯觀基本上是通過對(duì)一階邏輯的特征描述建立起來的

《理解人性》是阿爾弗雷德.阿德勒的代表作，以“自卑感”“社會(huì)情感”為核心概念，強(qiáng)調(diào)個(gè)體的多種心理現(xiàn)象，如知覺、記憶、情緒情感、思維和性格，都是以獨(dú)特的、個(gè)性化的方式來表達(dá)，并服務(wù)于個(gè)體所追求的生活目標(biāo)的。本書分為兩個(gè)部分，第一部分主要闡述人類行為的物質(zhì)基礎(chǔ)、內(nèi)在驅(qū)力和發(fā)展規(guī)律，第二部分主要闡述性格特征的生理和心理

《尋找靈魂的現(xiàn)代人》是榮格的代表作，系統(tǒng)闡述了榮格的基本思想。他在書中審視了分析心理學(xué)中*具爭議的話題和*為關(guān)鍵的領(lǐng)域，如釋夢(mèng)、原始的無意識(shí)、心理學(xué)與宗教之間的關(guān)系。此外，他還用一章的篇幅分析了自己與弗洛伊德所持理論的不同之處。他把多年作為精神病學(xué)家和分析學(xué)家在實(shí)踐中所獲得的知識(shí)，整合成了能夠適用于每一個(gè)人的信息

《動(dòng)力心理學(xué)》以伍德沃斯1916—1917年度應(yīng)邀在美國自然史博物館面向公眾的講座為基礎(chǔ)整理而成，共分八章，系統(tǒng)闡述了作者關(guān)于人類行為發(fā)生機(jī)制的理論。第一章通論心理學(xué)思想史，說明現(xiàn)代意義上的心理學(xué)誕生的背景、條件、趨勢等。第二章討論心理學(xué)的問題和方法，引出“動(dòng)力心理學(xué)”體系及其基本問題，即“機(jī)制”和“驅(qū)力”。第三

原名為AHistoryofWesternPhilosophy,公版書。1927年劍橋大學(xué)出版社出版，近百年來一直有再版，從未有中譯本，此次放入沙發(fā)圖書館·星經(jīng)典系列。列在homeuniversitylibraryofmodernknowledge叢書中，同一叢書中還收入羅素《哲學(xué)問題》、摩爾《倫理學(xué)》和J.C.Bury

每個(gè)人都有夢(mèng)想和希冀，而造就未來不同人生之路的是我們現(xiàn)在的選擇。讓未來的你，感謝現(xiàn)在不逃避、不將就的自己，這是我們?yōu)槲磥硭�作�?好的努力。《讓現(xiàn)在所有的痛，在未來都能笑著說出來》將心理學(xué)、交際學(xué)、行為學(xué)和成功學(xué)等多種理論知識(shí)與生動(dòng)的案例解析相結(jié)合，幫助大家正確認(rèn)識(shí)自己和眼前的生活，創(chuàng)造美好的未來。

青春就應(yīng)該有夢(mèng)想，青春就是追逐夢(mèng)想的*好時(shí)光。*好的路在前方，未來充滿了無限可能，你若希望有個(gè)燦爛的明天，就要抓住今天�！蹲尙F(xiàn)在的你，對(duì)得起未來的自己》是一部寫給正在人生路上默默奮斗卻內(nèi)心迷茫的年輕人的書，這是一本給人力量、催人奮進(jìn)的書。書中告訴我們，心中有夢(mèng)想就決不放棄，不必害怕經(jīng)歷沖突、失落、挫折，不必害怕做無用功