本書基于人倫的概念界說與哲學(xué)闡釋，梳理人倫的歷史脈絡(luò)和發(fā)展變遷，勾勒不同時期的人倫風(fēng)尚，揭示中國傳統(tǒng)人倫觀在幾千年歷史進(jìn)程中的“變”與“�！保^沉人倫何以成為中華民族“百世可知”文化基因的歷史合理性，思考健全的人倫關(guān)系和健康的人倫觀念對建設(shè)和諧社會、構(gòu)筑精神世界的重要意義。
你的認(rèn)知正在阻礙你 認(rèn)知革命從平凡到卓越僅一步之遙認(rèn)知破局暗知識助你成就真正的自我重塑認(rèn)知掌握命運(yùn)打破認(rèn)知局限成功勵志書
《科技倫理研究》是由復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院、復(fù)旦大學(xué)科技倫理與人類未來研究院主辦的學(xué)術(shù)性專業(yè)輯刊。該輯刊由復(fù)旦大學(xué)科技倫理與人類未來研究院院長王國豫教授擔(dān)任主編，國內(nèi)外知名學(xué)者組成學(xué)術(shù)指導(dǎo)委員會，由科學(xué)出版社出版發(fā)行。常設(shè)欄目有：生命醫(yī)學(xué)倫理、大數(shù)據(jù)倫理與人工智能倫理、科技倫理與治理、科技倫理書評等。第二輯專欄包括技術(shù)倫理概
祛弱權(quán)視域的生命倫理學(xué)研究以祛弱權(quán)為價值基準(zhǔn)的各種生命倫理問題。祛弱權(quán)是人人享有其脆弱性不受侵害并得到尊重、幫助和扶持的正當(dāng)訴求。祛弱權(quán)倫理的基本使命在于，從探索倫理實踐中具有權(quán)利沖突性質(zhì)的重大現(xiàn)實問題入手，提煉總結(jié)以祛弱權(quán)為價值基準(zhǔn)的倫理學(xué)的總體架構(gòu)，從祛弱權(quán)的全新視角反思、審視倫理視域中的重大現(xiàn)實問題，為相關(guān)問題的
人性理論的嬗變是整個西方近現(xiàn)代思想文化發(fā)生和發(fā)展的基礎(chǔ)，體現(xiàn)了西方近現(xiàn)文明的基本精神和核心價值體系。相對于古代和中世紀(jì)而言，西方的近現(xiàn)文明是整個西方文化的重新塑造，而這種重新塑造的重心最終落實到對人性的重新理解、探索和改造�？梢哉f，西方世界的現(xiàn)代化最終是人的現(xiàn)代化。 本書梳理了人性理論在西方早期的起源、發(fā)展和演變，探究
本書以人文主義技術(shù)哲學(xué)作為基礎(chǔ)理論，以社會化機(jī)器人為“主語”，探討了社會化機(jī)器人的人文價值，以及由社會化機(jī)器人所引發(fā)的人文價值偏向問題。在這一新興技術(shù)人工物的發(fā)展和應(yīng)用的背景下，關(guān)注人的“三維”存在，即人作為個體意義存在、作為群體意義存在和作為人類整體意義存在所面臨的人文機(jī)遇和人文困境。在肯定其人文價值的基礎(chǔ)上，從客觀
本系列作品共分為3個分冊，分別為"觀人”"觀己”"觀天下”。本系列作品穿越歷史線，將鮮為人知的、難于理解的小古文，作品燕園春秋用自己通俗易懂、幽默詼諧的語言娓娓道來；通過歷史的小切口洞悉世事百態(tài)，用歷史映照現(xiàn)實、遠(yuǎn)觀未來。作者筆墨生辣，藏巧于拙，文章看似深遠(yuǎn)的為人處世哲學(xué)，一遍遍讀來更是一部妙不可言的守護(hù)心靈，求得安寧
隨著中國成為一個全球經(jīng)濟(jì)的重要參與者，中國必須在自身的文化情境下發(fā)展和闡述本土適用的管理思想和理論。因此，目前在中國，我們的當(dāng)務(wù)之急是基于中國傳統(tǒng)文化的復(fù)興建立一種文化上連貫的本土領(lǐng)導(dǎo)道德話語。本書旨在更加明確那些與中國商業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的道德行為有關(guān)的儒家倫理內(nèi)容，分析儒家德性倫理及其作為構(gòu)建中國本土的倫理型領(lǐng)導(dǎo)力的必要性和可
本書可作為研究生入學(xué)考試教材或參考書，也適合黨政領(lǐng)導(dǎo)干部，倫理學(xué)、哲學(xué)、文化學(xué)、社會學(xué)及其相關(guān)專業(yè)的科研人員和大學(xué)生、對倫理道德生活感興趣的愛好者閱讀和參考。
“不懼磨難，挫折會讓你變得更優(yōu)秀”“與其怨天尤人，不如立即行動改變自己”“你的心有多大，人生的舞臺就有多豪華”“對自己負(fù)責(zé)，在磨練中提升和自我完善”“看透世界的正反面，看淡人生的不公平”等。
戰(zhàn)勝負(fù)能量·還要再堅持一下嗎 生活中，所謂的一帆風(fēng)順只是我們美好的愿望，我們都不得不面對各種各樣的苦難、折磨，然而，真正的成長是殘酷的，只有經(jīng)歷了昨天的洗禮，今天才能綻放欣慰的笑容。 本書以心態(tài)調(diào)整為主線，帶領(lǐng)正在遭遇生活困境的人們領(lǐng)悟幸福的真諦，進(jìn)而獲得心平氣和、從容不迫的心態(tài)，最終改變命運(yùn)、遠(yuǎn)離厄運(yùn)、收獲福氣。
《好媽媽及早讓孩子學(xué)到的人性優(yōu)點(diǎn)》從兒童心理學(xué)的角度出發(fā)，認(rèn)真分析了不同年齡階段的孩子在成長和發(fā)展的過程中會面臨怎樣的困惑，以期卓有成效地孩子們端正心態(tài)，悅納自己，接受人生的坎坷泥濘，從而給予孩子更大的成長空間。所謂十年樹木，百年樹人，孩子們唯有立根扎實，才能真正成長為從參天大樹，給予人生無限的成功可能性。
李中瑩先生通過畢生幾十年心理學(xué)領(lǐng)域的實證研究發(fā)現(xiàn)，從人生的10個真相（情緒、信念、壓力、語言、親子關(guān)系、婚姻關(guān)系、問題、身份、思維、生命能量）中可以解讀到個人的生命狀態(tài)，然后給出有法可依，有理可循的系統(tǒng)解決方案，讓你透過真相突破人生的卡點(diǎn)，真正過上酣暢淋漓的快意人生。本書作為《過好這一生的10個真相》配套練習(xí)手冊，從問
這是一本給年輕人的成長秘籍。當(dāng)今時代不同于任何一個時代，年輕人所面對的壓力與迷茫，也與任何時候都不同。怎么能夠在這個全新的時代，重新認(rèn)識自己、修正自己、接納自己、提升自己，實現(xiàn)完整的自我成長，是每一位年輕人都在面臨的挑戰(zhàn)�！恫粸槿松O(shè)限：年輕人終身成長的42個高效方法》共4大部分，分別從4個不同的方面，揭示年輕人成長的
本書選取大量貼近生活的案例，從心理學(xué)的視角解讀現(xiàn)代人痛苦與焦慮的源頭，并總結(jié)出一些行之有效的情緒疏導(dǎo)法，幫助人們從執(zhí)念的泥沼中解脫出來，從而獲得幸福一生的好心態(tài)。
本書從心理學(xué)的角度，圍繞改變自己，讓自己的人生不留遺憾展開講述。面對人生中的遺憾，每個人都希望通過改變自己，追逐自己的夢想，走向成功。本書以摩西奶奶取得成功的真實事例為線索，聯(lián)系日常生活、工作、愛情和婚姻等方面，或結(jié)合具體事例，或引用寓言故事，抑或給出方法指導(dǎo)，幫助讀者直面內(nèi)心的弱點(diǎn)，克服膽怯、懦弱，增強(qiáng)勇氣，樹立信心
抱怨是我們生命中的一部分，我們很難辨別究竟什么是抱怨、什么不是抱怨。本書從心理和行動兩方面詳盡分析了抱怨對人生各個方面的危害，諸如影響人際關(guān)系、阻礙事業(yè)發(fā)展、影響婚姻生活、使不良情緒無止境地蔓延、喪失積極進(jìn)取的勇氣等等，同時闡述了幫助人們遠(yuǎn)離抱怨的各種方法和技巧，講授了不抱怨的智慧。幫助讀者在人生的道路上更好的把握自己
人生在世，過直易生情，傷己；過直易生怒，傷人。直性子的人大多數(shù)性情剛直，而過剛易折，所以要剛?cè)岵?jì)，才能心平氣和，生活幸福。太過棱角分明的人只會讓自己承受更多磨礪的痛苦，像水一樣剛?cè)岵?jì)，才可以馳騁天下。本書從直性子的起因、影響談起，闡述了直性子不是口無遮攔、耿直，不是不會包容的道理，探討了如何采取“迂回戰(zhàn)術(shù)”，讓直性
本書堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于勞動的重要論述，準(zhǔn)確把握新時代勞動觀的思想意涵與實踐要義，重塑馬克思主義勞動邏輯下人的價值觀教育。
本書以“孝道思想”為研究核心，將眾多宋代巴蜀名儒、家族集中進(jìn)行考察，從各種歷史文獻(xiàn)中挖掘宋代巴蜀孝道思想相關(guān)內(nèi)容，以探求宋代巴蜀思想文化中的德孝特征和宋代巴蜀孝道思想的個體特征，進(jìn)一步豐富巴蜀文化的深刻內(nèi)涵。
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