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《你若盛開，蝴蝶自來：受歡迎的女性情商課》長得漂亮是與生俱來的幸運(yùn)，活得漂亮卻是后天的修煉。若問世間有什么東西能給女人一生幸福、一世安穩(wěn)，答案絕不是出身和婚姻，更不是美貌和身材，而是活躍在頭腦里的智慧和印刻在骨子里的堅(jiān)強(qiáng)，而這一切無不在考驗(yàn)著女人的情商。唯有學(xué)會經(jīng)營生活、經(jīng)營自己、經(jīng)營人際、經(jīng)營愛情，才可以做一株常開不

《我們內(nèi)心的沖突》每個(gè)人都渴望健康成長，都愿意成為更好的人。學(xué)會處置內(nèi)心的孤獨(dú)、瘋狂和迷失，重建人生自信，才能找到內(nèi)在的安寧。本書通過對病人和自身心理的剖析，討論了人內(nèi)心主要的沖突類型以及各種外在的表現(xiàn)形式，分析并歸納了各種相互矛盾的態(tài)度和傾向以及被沖突困擾的人在嘗試解決沖 突時(shí)遭遇的失敗情形，從心理治療的角度提出了

《中國古代哲學(xué)散論》是作者在專業(yè)哲學(xué)研究工作中所思所想的片段著作，從詳述自己的治學(xué)之路開始，逐步涉及中西哲學(xué)之辯、從中西哲學(xué)比較到中觀哲學(xué)、儒家社群主義研究、傳統(tǒng)哲學(xué)智慧的再發(fā)現(xiàn)、中國哲學(xué)的未來等哲學(xué)研究的基礎(chǔ)和終極問題，是一部對青年研究者有啟示意義的著作。 全書收入作者寫于不同時(shí)期的關(guān)于中西哲學(xué)比較與中國哲學(xué)問題研究

邏輯學(xué)是知識生產(chǎn)、知識交流和知識應(yīng)用的重要工具，在人類生活、工作以及科研等各個(gè)方面，邏輯學(xué)無處不在。本書對邏輯思維及其作用進(jìn)行了多角度的分析研究，其中包括邏輯思維的法則——邏輯思維規(guī)律，邏輯思維的細(xì)胞一一概念，必然性推理，總結(jié)性推理，論證與反駁等幾大部分。本書既融思想性、科學(xué)性、審美性和趣味性為一體，同時(shí)力求做到形式邏

張栻（1133～1180年），字敬夫，一字欽夫，號南軒，學(xué)者稱南軒先生。卒後三十餘年，追諡曰宣，後世因稱張宣公。南宋漢州綿竹（今屬四川）人。爲(wèi)南宋思想家，湖湘學(xué)派集大成者，其事功政績炳於史冊，世有公輔之望；道德文章照於汗青，人稱百世之師。在宋代講學(xué)名臣中，他與朱熹、呂祖謙關(guān)係緊密，世以朱、張、呂三子並稱，號爲(wèi)“東南三賢

生命科學(xué)哲學(xué)是生命科學(xué)與科學(xué)哲學(xué)交融的新興學(xué)科，其研究的對象是生命科學(xué)的理論本質(zhì)與方法特征、科學(xué)哲學(xué)對生命科學(xué)的解讀方式以及生命的本質(zhì)和價(jià)值。生命科學(xué)哲學(xué)是當(dāng)代科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的重要組成部分，它致力于促進(jìn)生命科學(xué)實(shí)現(xiàn)新的理論大綜合，并在對生命真諦的認(rèn)識中尋求科學(xué)理性與人文精神的統(tǒng)一。本書由生命科學(xué)論、生命科學(xué)哲學(xué)形態(tài)論和生

當(dāng)今世界，人類通過技術(shù)及其進(jìn)步以越來越快的速度改造著世界和自身。然而，現(xiàn)代技術(shù)不是聽?wèi){人使用的簡單工具，而是揭示存在、構(gòu)造現(xiàn)實(shí)的人類技術(shù)生存方式�，F(xiàn)代技術(shù)在給我們帶來巨大物質(zhì)成就的同時(shí)，也帶來了社會文化、倫理道德、人類心理的危機(jī)和挑戰(zhàn)。 《科學(xué)思維的藝術(shù)科學(xué)思維方法論導(dǎo)論》通過對技術(shù)價(jià)值的分析，提出了整合現(xiàn)代技術(shù)人文

本書深入分析時(shí)間地理與時(shí)空GIS理論，對手機(jī)、公交卡、出租車、視頻、Check-In、微博/微信等數(shù)據(jù)分析人群活動進(jìn)行總結(jié)，結(jié)合課題組對這些數(shù)據(jù)的質(zhì)量、代表性、誤用性和隱私保護(hù)研究成果進(jìn)行總結(jié)，分別從城市功能區(qū)識別、城市人群聚散、城市結(jié)構(gòu)與出行特性、城市時(shí)空可達(dá)性、城市人群活動與空間結(jié)構(gòu)適應(yīng)性分析、面向時(shí)空需求的城市設(shè)

作者基于其豐富的跨行業(yè)、跨地區(qū)、跨界別工作和生活經(jīng)驗(yàn)，以及系統(tǒng)的中、西、工、商教育背景，將金字塔原理用于魅力構(gòu)造中，并結(jié)合管理溝通提出了魅力金字塔模型、形象塑造四大方法、魅力講話模型、魅力寫作模型、魅力行為模型等，為人們快速學(xué)習(xí)或提升個(gè)人魅力提供簡單有效的方法和工具。全書按照魅力金字塔結(jié)構(gòu)逐級展開，從靜態(tài)魅力、動態(tài)魅力

關(guān)于你的所作所為你了解多少，關(guān)于你的行為動機(jī)你又了解多少？行為問題一直是心理學(xué)研究的焦點(diǎn)，人們產(chǎn)生的每個(gè)行為背后都有一個(gè)或多個(gè)動機(jī)在左右著你。本書是心理學(xué)對動機(jī)研究的一個(gè)集合，通過對56個(gè)典型的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)的解讀，將100多年來心理學(xué)家對動機(jī)研究的重要成果用通俗易懂的語言逐一展示出來，幫助讀者更好地了解自己的行為，使其在

《超級記憶力訓(xùn)練法（暢銷升級版）》作者劉志華老師是大腦潛能思維開發(fā)培訓(xùn)專家，多年來一直致力于提升記憶力和思維能力的培訓(xùn)與研究。在本書中，他向讀者分享了快速提升記憶力的方法。全書一共9章，第1章主要是了解我們的大腦，找出記憶力不好的原因；第2章講述開啟記憶之門必須掌握的訣竅；第3章主要是提升訓(xùn)練思維能力，打破固有的思維定

這是一部國學(xué)研究文集。本書是《論語》的一個(gè)白話譯本，通情達(dá)理，明白易懂。它既是歷史知識的通俗讀物，又為學(xué)習(xí)研究提供了參考資料。書中加注了作者的評論、說明，更便于讀者讀懂這部經(jīng)典。其間還有作者平和的個(gè)人知見，很有閱讀趣味�！墩撜Z》的經(jīng)典之處就在常讀常新，令人品味無窮。

本書以北魏平城時(shí)期漢譯佛經(jīng)代表性典籍《雜寶藏經(jīng)》詞匯為研究對象，窮盡描寫了其中出現(xiàn)的名詞、動詞、形容詞、代詞、數(shù)詞、量詞、副詞、介詞、助詞、連詞，以及適應(yīng)漢譯佛經(jīng)翻譯所需而創(chuàng)造的新詞新語和舊詞新義，并對漢譯佛經(jīng)詞語的漢化方式和特點(diǎn)進(jìn)行了初步思考。

你拼命地生活，又或者拼命地學(xué)習(xí)，但沒有人告訴你： 開始之前，如何動員自己的靈魂； 跌倒時(shí)，怎樣跌得有尊嚴(yán)； 一頭栽下后，怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛； 心碎了一地時(shí)，又該怎么收拾。 這本書，有88只萌貓，跟你聊聊生活和職場這件小事兒 ——努力、堅(jiān)持、出發(fā)、勇敢、樂觀、從容、獨(dú)立、未來， 8大角度，88個(gè)態(tài)度，既

內(nèi)容簡介 生活是個(gè)頑劣的小孩。終有一天，我們會明白，“成長”這門功課真的沒有人能夠教與我們，所有的一切，都要靠自己。 世界不會為你改變，你也不可能改變世界，但是卻可以選擇自己活在怎樣的世界。我們無法選擇我們的出生，但我們可以選擇以何種姿態(tài)，采取什么行動去面對生活。

西方當(dāng)代批評理論有幾條基本線索：馬克思主義—批判理論—政治批評、精神分析批評話語、形式主義—結(jié)構(gòu)主義—符號學(xué)和現(xiàn)象學(xué)—解釋學(xué)—接受理論。這幾種學(xué)說已經(jīng)像血液一樣融入了人文科學(xué)的各門學(xué)科中，成為它們理論構(gòu)成的基本元素。精神分析作為貫穿當(dāng)代批評理論始終的話語形態(tài)，也直接融入到現(xiàn)代人的文化生活中，成為現(xiàn)代思想和話語的源泉。正

《孟子新注新譯》是《論語新注新譯》的姊妹篇，同樣運(yùn)用現(xiàn)代語言學(xué)方法，考證了《孟子》中108例古今眾說紛紜的疑難詞句，并給出確切的解釋。為惠及廣大讀者，考證以“譯注”形式呈現(xiàn)——下里巴人的形式，陽春白雪的內(nèi)容。 本書“考證”方法之主要者，仍是楊樹達(dá)先生所謂“審句例”——在浩如煙海的同時(shí)代文獻(xiàn)中網(wǎng)羅類似結(jié)構(gòu)的詞句，予以歸

女孩的敏感和善于觀察，讓女孩在行為解讀方面，不遜于心理學(xué)家。女孩將他人的日常行為舉止，放到心理學(xué)的魚缸里，都會變得明了透徹、展現(xiàn)真意。 國內(nèi)知名心理學(xué)家自發(fā)組織的心理學(xué)機(jī)構(gòu)，多為中科院心理研究所碩士和博士，北京師范大學(xué)心理學(xué)碩士等，在同行交流中，不斷深化心理學(xué)知識，將現(xiàn)實(shí)生活中人們?yōu)殛P(guān)心的心理學(xué)問題集合出書，幫我讀者

聽心理學(xué)家講故事 一個(gè)個(gè)富有哲理的故事，細(xì)膩而溫潤的語言，從心理醫(yī)生嘴里娓娓道來。 或許，這并不能幫你擺脫生活的煩惱，卻也能減輕你內(nèi)心的重壓，讓你以一種輕松的心態(tài)去面對現(xiàn)實(shí)的人生，找尋失落很久的快樂。

過于敏感，人就會變得神經(jīng)質(zhì)，給生活帶來無盡的苦惱；太不敏感，則人總是顯得木訥遲鈍，對于外界的人和事也無法及時(shí)做出反應(yīng)。只有把握好敏感與不敏感之間合適的分寸，我們才能發(fā)揮敏感的作用。 《做人別太敏感，也別太不敏感》以心理學(xué)知識為基礎(chǔ)，以人際關(guān)系的經(jīng)營為切入點(diǎn)，重點(diǎn)教會我們?nèi)绾伟盐毡苊膺^于敏感和太不敏感，從而適度利用敏感