亞歷克斯.扎沃洛科夫博士是世界衰老研究領(lǐng)域的知名學者，但這本書的邊界卻不僅僅局限于生命科學。事實上，這本書本質(zhì)上是一本對未來人類社會發(fā)展有著深刻洞見的社會科學專著。本書所探討的視角涉及人體衰老的機理、政府感興趣的養(yǎng)老金制度改革、社會經(jīng)濟學家感興趣的老齡化人口增多等諸多問題。難得的是以上不同領(lǐng)域的專家學者或機構(gòu)都可以從這
控制并減輕水災(zāi)危害是我國面臨的一個重大現(xiàn)實問題。本書詳細闡述了新中國成立初期湖北省各級黨委和政府領(lǐng)導人民抗洪救災(zāi)的實踐，全面總結(jié)了其中的經(jīng)驗與教訓。通過抗洪救災(zāi)這一重大事件，分析新生政權(quán)在內(nèi)憂外患、執(zhí)政資源匱乏的社會轉(zhuǎn)型背景下，如何積極應(yīng)對災(zāi)害、整合社會、獲得擁護、鞏固政權(quán)，為我國當前的抗洪救災(zāi)工作提供經(jīng)驗和借鑒，這正
《中東問題研究》為國內(nèi)一本專門以中東地區(qū)為研究對象的學術(shù)輯刊，內(nèi)容涉及中東歷史、經(jīng)濟、政治、宗教文化、國際關(guān)系等領(lǐng)域。它將成為我國中東研究界進行學術(shù)交流的又一重要平臺，對進一步推動我國的中東研究事業(yè)具有重要學術(shù)價值和現(xiàn)實意義。本輯設(shè)中東政治與外交、中國與中東關(guān)系、古代埃及歷史、中亞研究、書評等欄目。
本書搜集和整理了有關(guān)拉美華人社會的中外文資料，運用歷史學和社會學的分析方法，對1847—1970年拉美華人社會的產(chǎn)生、發(fā)展和轉(zhuǎn)變進行了細致的分析和概括總結(jié)，其中關(guān)于拉美華人秘密社會的研究填補了該領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究的空白。 拉美華人既具有中國農(nóng)民的鄉(xiāng)土意識，又兼有少數(shù)種族的弱勢群體心理，反映在社會實踐中，他們
人大法學院“教授沙龍”自2005年開始舉辦，至今已經(jīng)整整十年了。雖然每一期沙龍都是利用午餐的時間，*多不過兩個小時，但這其中的收獲卻是無法單純用時間多少來計算的。“沙龍”（Salon）作為一種社交方式，在西方經(jīng)歷了由民間到官方再回歸民間的復(fù)雜過程，但沙龍的形式卻是簡約的，參加者是自愿的，發(fā)表是自由的。也許正是這種
內(nèi)容簡介 本書以廣西壯族自治區(qū)金秀瑤族自治縣為對象，以個案活動為研究對象，通過參與式觀察等田野調(diào)查方法，全面探討習慣法的現(xiàn)實表現(xiàn)和當代傳承，分析習慣法在當代中國社會的積極功能。全書分為上篇“傳承篇”、中篇“弘揚篇”、下篇“吸納篇”共三篇。上篇著重展示“打茅標”、借貸、婚姻、互助等當代社會民事關(guān)系、社會
本書首先對“城市”、“商”和“商法”等概念做了辨析和論證，認為城市是“商”的母體，同時也是“商”的產(chǎn)物。作為近代商法的源流，“商人法”發(fā)軔于中世紀地中海沿岸的自治城市，它實際上是萬民法的嫡傳，萬民法就是商法。因而，民、商本是“同根生”，“民”本是“商”，“商”即是“民”�！懊裆谭至ⅰ敝皇菤v史的偶然和表面現(xiàn)象，并非
本書詳細論證了合同法分則的相關(guān)理論，對合同法中的幾種重要的合同類型進行了分析。作者認為，應(yīng)當區(qū)分合同履行與清償、給付等概念；合同履行原則包括全面履行原則和誠信履行原則，并對種類之債、選擇之債、連帶之債、不可分之債、向第三人給付以及第三人給付等特殊之債的履行，進行了全面而詳盡的探討；我國違約責任的歸責原則是嚴格責任
本書從政府職能轉(zhuǎn)變與公共服務(wù)體系建設(shè)、政府職責體系構(gòu)建與府際關(guān)系、政府治理方式變革與政府機制建設(shè)、政府公共關(guān)系與公共危機管理、政府公共財政與政府績效管理、地方政府創(chuàng)新等方面對2014年度政府發(fā)展概況進行總體描述與簡要分析，總結(jié)2014年政府改革的基本情況、重點問題和主要成就，并說明2015年政府改革的重點領(lǐng)域，展
《中國共產(chǎn)黨鉛山歷史（第二卷1949-1978）》遵循“求真存實，立準立好”的方針，本著“廣征、核準、精編”的原則，以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀為指導，以中共中央《關(guān)于建國以來若干歷史問題的決議》為準繩，運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點，全面記述了1949年至1978年，鉛山
這是一名博士后法官結(jié)合自身審判體驗對法官裁判和裁判行為進行深入思考的力作。本書從案件的當事人和法官的身份特征等社會結(jié)構(gòu)入手，通過對1060份刑事裁判文書的實證分析，借助“刑罰強度”這一可以量化的尺度，就案件當事人的性別、年齡、戶籍、學歷、職業(yè)身份及主審法官的行政職務(wù)、婚姻狀況、學歷、經(jīng)歷以及任職時間長短等這些法外因素對
“亞太再平衡”戰(zhàn)略背景下的美國與東南亞國家軍事關(guān)系（2009-2014）
《中共歷史與理論研究》為中共黨史黨建、中國現(xiàn)當代史、馬克思主義中國化研究的專業(yè)性學術(shù)集刊，主要刊載中共歷史與理論研究領(lǐng)域的原創(chuàng)性學術(shù)成果。本刊內(nèi)容廣泛，涵蓋中國共產(chǎn)黨與現(xiàn)當代中國的政治、經(jīng)濟、社會、文化、外交、軍事、理論、歷史人物及海外中國研究等各方面。題裁包括專題研究論文、歷史考證、理論闡釋、治學札記、學術(shù)動態(tài)、口述
本書系統(tǒng)詳盡地介紹了美國“肯定性行動”這一政策出臺的社會背景、具體法案內(nèi)容、政策實施中引發(fā)的爭論以及實施后的社會效果，并系統(tǒng)梳理和討論了國內(nèi)外有關(guān)“肯定性行動”的研究成果。從某種意義上說，本書是研究美國“肯定性行動”的*全面的著作，相信它的出版將有助于我國學者通過對美國相關(guān)政策的實踐討論對中國族群優(yōu)惠政策及其社會實踐進
本書以《〈大清新刑律〉立法資料匯編》為依托，對《大清新刑律》的立法背景、立法基礎(chǔ)和立法過程進行了認真梳理和考證，并借此對中國近代刑法改革肇端的問題與缺憾進行了系統(tǒng)而全面的檢討。本書的創(chuàng)新之處在于，運用了當代刑法學分析問題的思路和方法，克服了以往近代刑法史研究中大而化之的歷史學描述傾向，將《大清新刑律》研究引向深入。
從發(fā)展干預(yù)社會學的角度看，生計重建是諸多社會行動者之間相互協(xié)商和博弈的過程。本書借鑒發(fā)展干預(yù)社會學的理論，對Y庫區(qū)移民在補償安置階段、后期扶持階段和遺留問題處理階段的發(fā)展干預(yù)與生計重建進行解構(gòu)。*后，通過對移民發(fā)展干預(yù)過程的分析，提出堅持發(fā)展干預(yù)的系統(tǒng)觀、規(guī)避“文化識盲”問題、增強移民的參與和談判能力等建議。
卡斯特羅政府時期的古美關(guān)系是冷戰(zhàn)時期國際關(guān)系中*引人矚目一對小國與大國的對抗。本書運用歷史學和國際關(guān)系學的相關(guān)研究方法，對卡斯特羅政府時期（1959～2008）古美關(guān)系的演進進行了系統(tǒng)闡釋，重在解讀影響古美關(guān)系本的多層次因素以及古美關(guān)系的發(fā)展對古巴和美國的影響。
本書從五個維度系統(tǒng)探討了社會主義核心價值觀與中國特色社會主義理論的契合機理，旨在對社會主義核心價值觀做出清晰的界定，對其理論來源、內(nèi)部構(gòu)成、發(fā)展路徑進行全面深入的挖掘，進一步深入揭示社會主義核心價值體系的精神內(nèi)核和根本理念，推進社會主義核心價值體系的宣傳教育和學習踐行，推動社會主義核心價值體系通俗化、大眾化，更好地走進
“過日子就是過孩子�！薄叭嘶钪褪菫榱税讶兆舆^好�！秉S炎村農(nóng)民用簡單的語言，表達了其對生活意義的樸素理解。本書在描述農(nóng)民生活故事的同時，闡釋了他們以家庭為中心的生產(chǎn)生活方式。“過日子”既是對農(nóng)民日常生活邏輯的生動寫照，又是對傳統(tǒng)小農(nóng)生活倫理的高度概括。
本書依照中共歷史的經(jīng)典分期，研究了中國共產(chǎn)黨開展婦女工作的歷史軌跡和歷史經(jīng)驗。書中運用包括中共婦運文獻、全國婦聯(lián)檔案、婦女（聯(lián)）史志、婦女工作者口述訪談在內(nèi)的豐富史料，從“中國共產(chǎn)黨部門工作史”的新視角，全面、系統(tǒng)、深入地展現(xiàn)了此一時期中共婦女工作的歷史形貌，揭示了學界過去語焉不詳?shù)闹泄矉D委組織體系和婦女工作領(lǐng)導體制的
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