美籍華人胡其瑜（Evelyn HuDeHart）畢業(yè)于斯坦福大學(xué)，是布朗大學(xué)美洲種族和族群研究中心（Center for the Study of Race and Ethnicity in America, Brown University）主任。她從民族問(wèn)題和奴隸制度的角度，對(duì)契約勞工制度作了定性分析，認(rèn)為契約勞工制度從根本上說(shuō)是一種新的奴隸制度，契約勞工被剝奪了各種自由，充當(dāng)種植園的奴隸。See Evelyn HuDeHart,“Chinese Coolie Labor in Cuba in the Nineteenth Century: Free Labor or Neoslaver?”Slavery and Abolition, 199304, 14:1.
華裔學(xué)者Walton Look Lai任教于特立尼達(dá)的西印度大學(xué)歷史系。他搜集和整理了大量一手的珍貴資料，在拉美華人研究史上擁有權(quán)威的學(xué)術(shù)地位。他從世界經(jīng)濟(jì)史的角度出發(fā)，以奴隸制度崩潰以后世界勞工制度變遷為背景，對(duì)加勒比海地區(qū)的中國(guó)和印度勞工進(jìn)行了推動(dòng)因素、生活和勞動(dòng)狀態(tài)、適應(yīng)過(guò)程等多方面的比較研究。See Walton Look Lai, Indentured Labor, Caribbean Sugar: Chinese and Indian Migrants to the British West Indies, 18381918, Baltimore and London: The Johns and Hopkins University Press, 1993.在他編纂的另外一部史料集成中，全面系統(tǒng)闡述了加勒比海地區(qū)華人的歷史，通過(guò)收集、整理殖民地時(shí)期的政府檔案、當(dāng)時(shí)報(bào)紙期刊摘編、當(dāng)事人采訪記錄和回憶錄選輯、通信、船運(yùn)公司的航海檔案、日記和筆記等資料，展現(xiàn)了19世紀(jì)華工的移民背景、契約簽訂、抵達(dá)后情況、種植園生活和工作、1866年后的移民變化等歷史，以及現(xiàn)代華人社區(qū)的崛起。See Walton Look Lai, The Chinese in the West Indies, 18061995: A Documentary History, Kingston: The Press University of West Indies, 1998.
阿諾德·米格爾（Arnold Meagher）的博士論文從世界經(jīng)濟(jì)史的角度闡釋了由于國(guó)際勞動(dòng)力短缺，勞工販子涉足中國(guó)東南沿海，在廈門、汕頭、香港、廣州、黃埔、上海、寧波、澳門等沿海開放口岸，擄掠華工，還翔實(shí)地記述了航行線路、途中華工的悲慘境遇和反抗斗爭(zhēng)，特別探討了大安的列斯（Greater Antilles）群島和南美洲契約華工的勞動(dòng)生活狀態(tài)。他一語(yǔ)道破契約華工的本質(zhì)：契約華工絕對(duì)不是什么自由移民，而是西方殖民者假人口販子之手，誘騙、拐賣和綁架中國(guó)東南沿海居民，運(yùn)送到拉美做苦力，在勞動(dòng)、生活等方面的待遇與奴隸別無(wú)二致。他還充分肯定了華工在拉美經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的巨大貢獻(xiàn)，以及在豐富當(dāng)?shù)匚幕械姆e極作用。See Arnold Meagher, The Introduction of Chinese Laborers to Latin America: The “Coolie Trade”, 18471874, PhD Dissertation, Davies: University of California at Davies, 1975.
秘魯華工遭受的非人待遇一直以來(lái)是國(guó)外學(xué)者普遍關(guān)注的主題。在這方面，瓦特·斯圖爾特（Watt Stewart）、麥凱爾·岡薩雷斯（Michael JGonzales）、溫貝托·羅德里格斯·帕斯托爾（Humberto Rodríguez Pastor）、Trazegnies Granda等人的研究成果影響最大。See Watt Stewart, Chinese Bondage in Peru: A History of the Chinese Coolie in Peru,18491874, Durhan, NC.: Duke University Press, 1951. Watt Stewart, Henry Meiggs: Yankee Pisarro, Durham, Durham: Duke University Press, 1946. Michael JGonzales, Cayalti: The Formation of A Rural Proletariat on a Peruvian Sugar Came Plantation, 18751933, PhD Dissertation, Berkeley: University of California at Berkeley, 1978. Michael JGonzales, “Capitalist Agriculture and Labor Contracting in Northern Peru, 18801905, ” Journal of Latin American Studies (Great Britain), 198012, pp291315. Michael JGonzales, “Chinese Plantation Workers and Social Conflict in Peru in the Late Nineteenth Century,” Journal of Latin American Studies (Great Britain), 1989, 21:3, pp385424. Michael JGonzales, “Economic Crisis, Chinese Workers and Peruvian Sugar Plants: A Case Study of Labor and the National Elite,”in Bill Albert and Adrian Graves ed.，Crisis and Change in the International Sugar Economy, 18601914, Norwich & Edinburgh: ISC Press, 1984, pp181198. Michael JGonzales, Plantation Agriculture and Social Control in Northern Peru, 18751933, Austin: University of Texas Press, 1985, pp84116. Humberto Rodríguez Pastor, Los trabajadores Chinos Culies en el Perú, Lima: Articulos Historicos, 1977. Fernado de Trazegnies Granda, En el país de las colinas de arena: Reflexiones sobre la inmigración china en el Perú de SXIX desde la perspective del Derecho, Lima: Fondo Editorial de Pontificia Universidad Catolica del Perú, 1994.
19世紀(jì)末古巴學(xué)者開始研究古巴華人社會(huì)狀況。1953年馬歇爾·鮑爾斯（Marshall K. Powers）的博士論文系統(tǒng)介紹了契約華工移民古巴的過(guò)程。See Marshall KPowers, Chinese Coolie Migration to Cuba, PhD Dissertation, Florida: University of Florida, 1953.國(guó)際移民史專家赫利（Denise Helly）除主編1876年清政府赴古巴調(diào)查團(tuán)報(bào)告英文版外，還撰寫過(guò)華工研究專著。See Denise Helly, Idéologie et ethnicité:les Chinois Macao à Cuba, 18471886, Montrèal: Presses de IUniversité de Montrèal, 1979. Denise Helly, The Cuba Commission Report: A Hidden History of the Chinese in Cuba(The Original EnglishLanguage Text of 1876), Baltimore and London: The Johns Hopkins University Press, 1993.
此外，還有關(guān)于圭亞那和特立尼達(dá)的華工研究，如蘇阿冠（Trev SueAQuan）的《甘蔗收割者：圭亞那華人契約移民》和勞倫斯（K. OLawrence）的博士論文，分別對(duì)這兩個(gè)國(guó)家的華工移民過(guò)程進(jìn)行了全面的探討和論述。See Trev SueAQuan, Cane Teapers: Chinese Indentured Immigrants in Guyana, Vancouver: Riftswood Publishing, 1999. KO(jiān)Lawrence, Immigration to Trinidad and British Guiana, 18341871, PhD Dissertation, Cambridge: Cambridge University, 1958.
國(guó)外學(xué)者關(guān)于拉美排華運(yùn)動(dòng)和移民史的研究多集中在墨西哥20世紀(jì)初到30年代的幾次排華運(yùn)動(dòng)上，由于有些研究者持有強(qiáng)烈的種族歧視觀念，研究成果里充斥著對(duì)華人的侮蔑和貶低，觀點(diǎn)極端偏激，不夠公正客觀。如何塞·安杰爾·埃斯皮諾（José Angel Espinoza）的著作詳細(xì)地提供了有關(guān)資料并分析了排華原因，但是作者歧視華人的種族偏見(jiàn)也在研究成果中表現(xiàn)得十分明顯。See José Angel Espinoza, El ejemplo de Sonora, México: \[sn.\], 1932. José Angel Espinoza, El problema Chino en México, México: \[sn.\], 1931.
胡其瑜對(duì)19世紀(jì)末20世紀(jì)初發(fā)生在墨西哥索諾拉（Sonora）地區(qū)的排華運(yùn)動(dòng)進(jìn)行過(guò)研究，比較客觀、公正。她認(rèn)為，吃苦耐勞的品質(zhì)讓華人在當(dāng)?shù)靥幱谳^優(yōu)越的經(jīng)濟(jì)地位，而當(dāng)?shù)鼐用裼捎诮?jīng)濟(jì)不景氣導(dǎo)致失業(yè)率上升，華人招致當(dāng)?shù)鼐用竦臄硨?duì)和憎恨。其實(shí)，當(dāng)?shù)厝A人經(jīng)濟(jì)地位的優(yōu)越程度言過(guò)其實(shí)，其中也不乏排華勢(shì)力想象的因素。See Evelyn HuDeHart, “Immigrants to A Developing Society: The Chinese in Northern Mexico, 18751932,”Journal of Arizona History, 1980, 21, pp4987. Evelyn HuDeHart, “Racism and AntiChinese Prosecution in Sonora, Mexico, 18761932,”Amerasia Journal, 1982, 9:2, pp127.
此外，查爾斯·肯伯蘭德（Charles CCumberland）、菲利普·丹尼斯（Philip ADennies）、利奧·達(dá)姆伯基（Leo MDJDambourges）、雷蒙·克萊普（Raymond BCraib）等學(xué)者都從不同的角度對(duì)排華運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了闡釋。 See Charles CCumberland, “The Sonoran Chinese and the Mexican Revolution,” Hispanic American Historical Review, Vol4, No2, 196005, pp191211. Philip ADennis, “The AntiChinese Campaigns in Sonora, Mexico, ”Ethnohisotry, 1979, 26:1, pp6588. Leo MDJaques Dambourges, The AntiChinese Campaign in Sonora, Mexico, 19001931, PhD Dissertation, Arizona: University of Arizona, 1974. Leo MDJaques Dambourges, “Chinese Merchants in Sonora, Mexico, 19001931,”in LuzMMartinez Montiel ed., Asiatic Migrations in Latin America, pp1320. Raymond BCraib, Chinese Immigrants in Porfirian Mexico: Preliminary Study of Settlement, Economic Activity, and AntiChinese Sentiment, Albuquerque: Latin American Institute, University of New Mexico, 1996.
諾拉·簡(jiǎn)·哈爾（Laura Jane Hall）的博士論文也對(duì)1853—1879年抵達(dá)圭亞那的13376名華人定居后的歷史進(jìn)行了跟蹤研究，指出這批華人移民在保持自己獨(dú)立性的同時(shí)，沒(méi)有對(duì)當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治秩序構(gòu)成任何威脅，還與其他移民社會(huì)保持著融洽的關(guān)系。華人適應(yīng)能力強(qiáng)固然是原因之一，更重要的是華人用皈依基督教或者主動(dòng)尋求“克里奧化”的方法融入了主流社會(huì)。See Laura Jane Hall, The Chinese in Guyana: The Making of A Creole Community, PhD Dissertation, Berkeley: University of California at Berkeley, 1995.
斯圖亞特(John Othneil Stewart)的論文對(duì)特立尼達(dá)的移民“克里奧化”過(guò)程進(jìn)行了分析，但是因?yàn)闆](méi)有公開發(fā)表，影響不大。See John Othneil Stewart, Coolie and Creole: Different Adaptations in a Neoplantation VillageTrinidad, West Indies, PhD Dissertation, Los Angeles: University of California at Los Angeles, 1973.
還有兩部論文集影響較大，一部是路斯·蒙泰爾（Luz MMMontiel）主編的《拉丁美洲的亞洲移民》，其中收錄了5篇與華人有關(guān)的文章，分別討論了墨西哥的索諾拉、巴拿馬、秘魯?shù)臍J查島、古巴等地的華人移民狀況。See Luz MMarinez Montiel ed., Asiatic Migrations in Latin America, México: Le Colegio de México, 1981.另一部是羅杰·桑杰克（Roger Sanjek）主編的《加勒比海的亞洲人：中國(guó)人、印度人和日本人在特立尼達(dá)和多米尼加共和國(guó)的經(jīng)歷》，其中Christine Ho的文章闡述了圭亞那、特立尼達(dá)和牙買加華人“克里奧化”的過(guò)程。See Roger Sanjek ed., Caribbean Asians: Chinese, Indian and Japanese Experiences in Trinidad and the Dominican Republic, New York: The Asian/American Center at Queens College, CUNY, 1990.
第四，有關(guān)華人的區(qū)域性、國(guó)別性研究。
與拉美其他國(guó)家相比，圭亞那是最早開始華人研究的。英國(guó)駐圭亞那總督秘書克里門蒂的編年史著作，記錄了1850-1914年華人移民興衰的主要?dú)v史事件和詳盡的數(shù)據(jù)，為后來(lái)的研究者提供了研究框架。See Cecil Clementí, The Chinese in British Guiana, Georgetown: Argosy, 1915.瑪格雷·科爾帕特里克（Margery Kirkpatrick）采訪了16名華人前輩并將他們的口述記錄下來(lái)，詳細(xì)記錄了圭亞那華人定居、宗教信仰、婦女地位以及由契約華工向英屬圭亞那人轉(zhuǎn)變的過(guò)程。See Margery Kirkpatrick, From the Middle Kingdom to the New World: Aspects of the Chinese Experience in Migration to British Guiana, Georgetown: The Author, 1993. 還有瑪琳·庫(kù)克·克勞福德（Marlene Kwok Crawford）編寫的關(guān)于圭亞那華人社會(huì)的研究著作，概述了圭亞那華人社會(huì)的歷史演進(jìn)，還收錄了圭亞那知名華人的小傳。See Marlene Kwok Crawford, Scenes from the History of the Chinese in Guyana, Georgetown: The Author, 1989.
科特（Kenneth Cott）和勞倫斯·道格拉斯·泰勒（Lawrence Douglas Taylor）的論文探討了華人移民在墨西哥外交關(guān)系中，特別是在美墨關(guān)系和中墨關(guān)系中的歷史作用。See Kenneth Cott, “Mexican Diplomacy and the Chinese Issues, 18761910,” Hispanic American Historical Review, Vol.67,No.1,198702, pp6385. Lawrence Douglas Taylor, “El Contraband de Chinos a Lo Largo de la Frontera Entre México y Estados Unidos, 18821931,”Frontera Norte 6, No11, 199406/07, pp4157.歐陽(yáng)民（Eduardo Auyon Gerardo）主編的《墨國(guó)下加省華僑沿革史略》（1971）較詳細(xì)地?cái)⑹隽巳A人開發(fā)墨西哥下加利福尼亞（Baja Californía）的歷史及華人一體化的過(guò)程。1991年他又有著述問(wèn)世。See Eduardo Auyon Gerardo, El Dragon en el Deserto: Los Pioneros Chinos en Mexicalí, Mexicalí:Instituto de Cultura de Baja California, 1991.
在古巴，關(guān)于華人社會(huì)史的研究成果也非常豐富。胡安·希門尼斯·帕斯特拉納（Juan Jeménez Pastrana）等學(xué)者對(duì)1847—1930年華人參與古巴獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的英雄事跡按照時(shí)間順序開展研究，記敘了古巴華人在古巴獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和對(duì)巴蒂斯塔（Rubén Fulgencio Batista y Zaldívar）獨(dú)裁政權(quán)的斗爭(zhēng)中所建立的卓著功勛。See Juan Jeménez Pastrana, Los Chinos en las Luchas por la Liberación Cubana, 18471930, Habana: Instituto de Historía, Ac.De C., 1963.古巴華人社會(huì)生存與適應(yīng)的歷史受到杜馮·克拉夫·科比特的關(guān)注，在他的著作中全面、系統(tǒng)地記述了古巴華工及華人百年生存、創(chuàng)業(yè)、適應(yīng)和一體化的進(jìn)程。See Duvon CCorbitt, A Study of the Chinese in Cuba, 18471947, Kentucky: Asburry University, 1971.在清末的古巴華工受虐調(diào)查中，清政府派往古巴、秘魯?shù)鹊氐拇韴F(tuán)撰寫了揭露契約華工慘狀和奴隸制度嗜血本性的報(bào)告，如陳蘭彬的《古巴華工口述冊(cè)》等。這些出使拉美國(guó)家的清政府外交官員還以筆記和日記的方式記述了拉美各國(guó)華人社會(huì)的現(xiàn)狀和受到的不公正待遇，如容閎的《西學(xué)東漸記》、譚乾初的《古巴雜記》、張蔭桓的《三洲日記》、崔國(guó)因的《出使美、日、秘三國(guó)日記》等。參見(jiàn)李安山：《明清時(shí)期有關(guān)華僑華人的典籍筆記和研究概述》，載《華僑華人歷史研究》，2002(6)，43頁(yè)；沈燕清：《清代海外游歷筆記中的華僑社會(huì)》，載《八桂僑刊》，2005(10)，48~52頁(yè)。
……
在特立尼達(dá)，特雷沃爾·M·米勒特（Trevor MMillett）利用自己的記者身份，對(duì)華人社區(qū)進(jìn)行了調(diào)查研究。他的著作生動(dòng)地展示了特立尼達(dá)華人在長(zhǎng)期定居過(guò)程中的演變史。Trevor MMillett, The Chinese in Trinidad, An Inprint Publication, 1993.
一些學(xué)者運(yùn)用比較的研究方法，對(duì)不同地區(qū)或城市的華人進(jìn)行比較研究，比如美國(guó)學(xué)者Adam McKeown對(duì)秘魯、芝加哥和夏威夷三地的華人進(jìn)行比較研究。See Adam McKeown, “Inmigración China al Perú, 19041937: Exclusión y Negociación, ” Histórica (Lima): 1996, 20, pp5991. Adam McKeown, Chinese Migrant Networks and Cultural Change: Peru, Chicago, Hawaii, 19001936, Chicago: The University of Chicago Press, 2001.華人學(xué)者王保華（Dernard Wong）比較了利馬和紐約華人同化及紐約、利馬和菲律賓華人在家庭、親屬和種族認(rèn)同等方面的差異，指出，移民政策和華人經(jīng)濟(jì)適應(yīng)程度的高低會(huì)對(duì)華人社區(qū)的組織和結(jié)構(gòu)產(chǎn)生直接影響。See Bernard Wong, “Family, Kinship, and Ethnic Identity of the Chinese in New York City, with Comparative Remarks on the Chinese in Lima, Peru and Manila, Philippines,” Journal of Comparative Family Studies, 1985, 16:2, pp231254.
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