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民商法研究（第四輯）（修訂版）（2000-2004年）（中國(guó)當(dāng)代法學(xué)家文庫(kù)·王利明法學(xué)研究系列；“十三五”國(guó)家重點(diǎn)出版物出版規(guī)劃項(xiàng)目）

《住房保障改革與創(chuàng)新研究》從“保障水平的適度性”“公平與效率的協(xié)調(diào)性”“運(yùn)行機(jī)制的可持續(xù)性”視角，重點(diǎn)研究我國(guó)住房保障與住房市場(chǎng)協(xié)調(diào)性問(wèn)題，住房保障制度對(duì)房地產(chǎn)市場(chǎng)影響機(jī)制，公共租賃住房初次分配、再分配機(jī)制及優(yōu)化，保障性住房后期營(yíng)運(yùn)管理、營(yíng)運(yùn)機(jī)制及保障性住房居住區(qū)治理，住房保障模式及保障體系重構(gòu)等問(wèn)題。對(duì)建立以公平價(jià)值

當(dāng)代中國(guó)經(jīng)歷了史無(wú)前例的社會(huì)變遷，改革開(kāi)放以來(lái)的社會(huì)轉(zhuǎn)型尤其是社會(huì)治理轉(zhuǎn)型鮮明地成為它的重要脈絡(luò)。本書(shū)從制度與生活的視角闡釋了新中國(guó)成立70年來(lái)中國(guó)社會(huì)變遷以及社會(huì)治理轉(zhuǎn)型如何推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型的實(shí)踐路徑，不僅關(guān)注人們?nèi)粘Ｉ鐣?huì)生活變化中的制度關(guān)聯(lián)，而且從社會(huì)治理轉(zhuǎn)型的視角折射社會(huì)變遷的邏輯與機(jī)制。社會(huì)變遷必然會(huì)牽動(dòng)社會(huì)關(guān)系變

《《洗冤集錄》今釋——法醫(yī)檢驗(yàn)原理與案例》介紹了《洗冤集錄》序文、原文，并對(duì)《洗冤集錄》進(jìn)行了全面的注釋、點(diǎn)評(píng)，重點(diǎn)對(duì)古代經(jīng)典案例、部分國(guó)外著名案例和筆者經(jīng)辦的現(xiàn)代案例在檢驗(yàn)原理方面進(jìn)行了深入淺出的介紹。書(shū)末附有宋慈祖籍和生平、宋慈及《洗冤集錄》產(chǎn)生的歷史文化條件、《洗冤集錄》與宋慈的法律學(xué)術(shù)思想、宋慈及《洗冤集錄》與

首先，《“一帶一路”背景下中國(guó)品牌建構(gòu)國(guó)家形象研究/光明社科文庫(kù)》以建構(gòu)主義理論框架為基礎(chǔ)，推演品牌對(duì)國(guó)家形象認(rèn)知的建構(gòu)機(jī)制即“交往互動(dòng)（信息傳播）一共有知識(shí)一國(guó)家形象”。其次，《“一帶一路”背景下中國(guó)品牌建構(gòu)國(guó)家形象研究/光明社科文庫(kù)》以“一帶一路”沿線(xiàn)為研究范圍，從企業(yè)視角分析中國(guó)品牌建構(gòu)國(guó)家形象的品牌行為，即“交

《網(wǎng)絡(luò)化新論/博士生導(dǎo)師學(xué)術(shù)文庫(kù)》的主要內(nèi)容包括：網(wǎng)絡(luò)化問(wèn)題的人類(lèi)主體建構(gòu)、社交網(wǎng)絡(luò)生活的現(xiàn)代性征候、網(wǎng)絡(luò)社會(huì)意涵及其本體論詮釋、網(wǎng)絡(luò)空間中的人類(lèi)心身關(guān)系、網(wǎng)絡(luò)文化價(jià)值與網(wǎng)民核心價(jià)值觀、追尋復(fù)雜性網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)和諧的理想、網(wǎng)絡(luò)生活方式與網(wǎng)民生活質(zhì)量、微信化生存的社會(huì)人類(lèi)學(xué)分析、從網(wǎng)絡(luò)化生存到數(shù)據(jù)化生存技術(shù)的社會(huì)演化、虛擬制

《微傳播與網(wǎng)絡(luò)善治/博士生導(dǎo)師學(xué)術(shù)文庫(kù)》在“網(wǎng)絡(luò)善治”的大框架下，聚焦社交媒體的治理，具體分為“微傳播研究”、“微治理探微”和“微政務(wù)創(chuàng)新”三部分，分別探討微博傳播的特性、微博治理的“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”以及微博平臺(tái)上政務(wù)微博的功能與創(chuàng)新。文集的核心內(nèi)容是第二部分的“微治理”，具體探討新浪微博的社區(qū)委員會(huì)制度的“善治”實(shí)踐，旨在

品牌與國(guó)家文化一致性高，表現(xiàn)為品牌的風(fēng)格、設(shè)計(jì)、理念與國(guó)家的國(guó)民、歷史文化、傳統(tǒng)及價(jià)值觀方面的契合度較高，那么品牌自身的文化價(jià)值，能夠讓品牌成為國(guó)家文化傳播的一種載體。品牌如何推進(jìn)行業(yè)發(fā)展形成國(guó)家優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)從而打造國(guó)家的來(lái)源國(guó)效應(yīng)，以及品牌如何將商業(yè)與文化藝術(shù)相結(jié)合，在品牌傳播與推廣的同時(shí)傳遞國(guó)家文化，讓品牌成為國(guó)家文化

“最多跑一次”改革是浙江的原創(chuàng)，是浙江人民改革智慧的結(jié)晶，深化了“四張清單一張網(wǎng)”改革，推進(jìn)了浙江政府治理體系和治理能力現(xiàn)代化。在梳理“四單一網(wǎng)”與“最多跑一次”改革的邏輯關(guān)系基礎(chǔ)上，重點(diǎn)從改革的總路線(xiàn)、實(shí)踐基礎(chǔ)、突破口、保障條件，以及“網(wǎng)上中介超市”“辦事讀秒”“五證合一”“施工圖聯(lián)審”“營(yíng)商環(huán)境”“服務(wù)向基層延伸”

元代的法律制度反映了中國(guó)傳統(tǒng)法制的發(fā)展與進(jìn)步。但形式完善、內(nèi)容進(jìn)步、指導(dǎo)思想寬緩的元代法律制度，在元代戲劇中卻表露出另外一張面孔。元代戲劇，特別是其中的公案劇，是中國(guó)傳統(tǒng)法律文化的體現(xiàn)。本書(shū)從訴訟參與人、訴訟程序、程序法律制度、實(shí)體法律制度出發(fā)，對(duì)元代戲劇中的法律文化進(jìn)行研究。

“流放”在中國(guó)古代刑罰體系中占有重要的地位，學(xué)術(shù)界對(duì)此鮮有深入的研究。清代流放具有流放類(lèi)型的多樣性、流放法規(guī)的復(fù)雜性、流放對(duì)象的普遍性和流放歷史情境的獨(dú)特性（流放至清代制度臻于完備，又在清末的法制改革中被廢止，成為一種過(guò)去時(shí)的刑罰）等特點(diǎn)。作品以有關(guān)檔案、官書(shū)、律例為基本資料，采取以史為經(jīng)，以法為緯的分析方法，力圖從史

《社會(huì)保障管理學(xué)新視野》立足中國(guó)社會(huì)保障管理實(shí)踐的國(guó)情，較為全面地介紹了社會(huì)保障管理的發(fā)展脈絡(luò)，既有較為全面的理論分析，又有zuixin的社會(huì)保障管理體制、管理政策，還特別注重制度的解讀和實(shí)際操作知識(shí)的介紹；本書(shū)知識(shí)體系完整、重點(diǎn)突出，內(nèi)容簡(jiǎn)練、通俗易懂，有助于我國(guó)社會(huì)保障管理的科學(xué)化和規(guī)范化，非常適合高等學(xué)校社會(huì)保障

本書(shū)通過(guò)闡述廣州市政府與佛山市政府向社會(huì)組織購(gòu)買(mǎi)社工服務(wù)的不同案例實(shí)踐，深入探討了經(jīng)驗(yàn)背后的價(jià)值與理論導(dǎo)向，反思了實(shí)踐中三元主體關(guān)系存在的問(wèn)題。廣州的經(jīng)驗(yàn)啟發(fā)與引導(dǎo)讀者理解三元主體“牽一發(fā)，動(dòng)全身”的密切關(guān)系，佛山的案例則是反思現(xiàn)階段實(shí)踐中的問(wèn)題后作出的實(shí)證探索與嘗試。

黨的十八大以來(lái)，我國(guó)公共安全體系建設(shè)取得了長(zhǎng)足進(jìn)步。十九大報(bào)告更對(duì)健全我國(guó)的公共安全體系建設(shè)確立了新的要求和部署。當(dāng)前我國(guó)改革開(kāi)放不斷深入，各類(lèi)社會(huì)矛盾糾紛日漸增多，亟須加強(qiáng)對(duì)社會(huì)公共安全問(wèn)題的研究，這也是落實(shí)總體國(guó)家安全觀推進(jìn)新時(shí)代公共安全體系建設(shè)的應(yīng)有之義。 《中國(guó)社會(huì)公共安全研究報(bào)告第14輯》著重對(duì)社會(huì)公共安全領(lǐng)

《中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)區(qū)域布局研究報(bào)告（2019）》立足于我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的平衡充分發(fā)展的背景，依據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，對(duì)我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)區(qū)域布局的現(xiàn)狀和趨勢(shì)進(jìn)行了系統(tǒng)的分析與判斷，提出了若干有針對(duì)性的對(duì)策和建議，對(duì)于探索知識(shí)產(chǎn)權(quán)區(qū)域布局工作模式、建立以知識(shí)產(chǎn)權(quán)為核心的資源配置體制機(jī)制、引導(dǎo)創(chuàng)新資源集聚、促進(jìn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展深度融合、

本書(shū)是一部精彩的紀(jì)實(shí)作品，英文原版于2017年出版，成為該年度的現(xiàn)象級(jí)圖書(shū)，好評(píng)如潮。 本書(shū)講述了一段具有傳奇色彩的歷史。20世紀(jì)20年代，在美國(guó)俄克拉何馬州奧色治印第安人部落，發(fā)生了一系列神秘的謀殺案。經(jīng)過(guò)調(diào)查，這一系列謀殺案與當(dāng)?shù)刎S富的地下油氣資源有關(guān)，而且牽扯到很多警察與政府官員。一個(gè)龐大的腐敗之網(wǎng)漸漸浮出水面。

當(dāng)今世界面臨百年未有之大變局。民粹主義、極端主義、反全球化勢(shì)力興起，世界是進(jìn)步的還是可逆的？未來(lái)的世界會(huì)更好嗎？本書(shū)提出，化解世界之痛，在于民心相通，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。作者指出，新時(shí)代中國(guó)公共外交的挑戰(zhàn)在于如何應(yīng)因世界對(duì)中國(guó)存在的“恐懼與希望之間"的心理認(rèn)知。化解恐懼，回應(yīng)希望，核心在于民心相通，超越美式公共外交基于

本書(shū)探討了南梁精神形成的背景、發(fā)展歷程、實(shí)質(zhì)，深刻闡釋了南梁精神的豐富內(nèi)涵，即“面向群眾的優(yōu)良作風(fēng)、堅(jiān)守信念的崇高靈魂、顧全大局的黨性原則、求實(shí)開(kāi)拓的創(chuàng)造精神”，并結(jié)合實(shí)際論述了南梁精神的歷史地位與時(shí)代價(jià)值。

本書(shū)是《中國(guó)法院信息化發(fā)展報(bào)告No.4（2020）》的節(jié)選英文版，由中文版中選取的總報(bào)告和中國(guó)法院“智慧審判”第三方評(píng)估、中國(guó)法院“智慧執(zhí)行”第三方評(píng)估和中國(guó)法院“司法大數(shù)據(jù)“應(yīng)用第三方評(píng)估三篇專(zhuān)題報(bào)告組成,從輔助審判執(zhí)行成效、拓寬訴訟服務(wù)功能、司法大數(shù)據(jù)的發(fā)展等方面對(duì)全國(guó)法院信息化的現(xiàn)狀進(jìn)行了評(píng)估，總結(jié)了地方法院在信

本書(shū)史論結(jié)合、圖文并茂，生動(dòng)描繪了孔繁森從山東聊城農(nóng)家青年成長(zhǎng)為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模、民族團(tuán)結(jié)的典范、感動(dòng)中國(guó)的“改革先鋒”的光輝人生歷程，展現(xiàn)了孔繁森忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)某绺哒�治品質(zhì)，深刻闡述了孔繁森精神的歷史意義和時(shí)代價(jià)值。