儒藏(精華編123經(jīng)部四書類四書總義之屬)(精)
儒藏(精華編122經(jīng)部四書類四書總義之屬)(精)
《儒藏.精華編》冊一二一、一二二、一二三收錄《三魚堂四書大全》四十一卷。清陸隴其編。陸隴其（1630-1692），字稼書，浙江平湖人�！度~堂四書大全》是陸氏在明代胡廣等人編纂的《四書大全》的基礎上，廣泛采輯宋明諸儒的四書學著作，收錄明萬歷以前各家四書學詮釋之說。書編成后，陸氏并不滿意，題做“舊本四書大全”，不肯示人。
《儒藏》（精華編一二七）收錄漢許慎撰《說文解字》。 《說文解字》是我國第一部說解漢字的專書，其對儒家儒家經(jīng)典乃至中華文化的傳承所起的作用，卓越千古，其價值不言而喻。之前中華書局、上海古籍等出版社都曾經(jīng)過影印出版。中華書局也曾出過校點整理本，其側(cè)重于針對《說文》中具體字形，搜集大量金文、甲骨文字形，便于讀者對《說文》字形
《儒藏》（精華編五八）收錄北宋陳祥道《禮書》一書。陳祥道是北宋著名經(jīng)學家、禮學家�！抖Y書》一百五十卷，是陳氏竭盡心力的巨著，體大思精，卷帙浩繁，其撰寫初衷是為朝廷制禮提供參考。此書就資料的搜集而言，可謂完備，陳氏本人尤其擅長通過資料的編排，探究禮制發(fā)展演變的軌跡。書成即得到當時學者范祖禹等人的贊賞。其后學者更是對其推崇
《圖書集刊》為民國時期重要學術刊物，創(chuàng)刊于1942年3月，由四川省立圖書館編輯發(fā)行，蒙文通任主編，當年即發(fā)刊三期（第二、三期分別于6月和11月出刊），之后一年一期，一直到1949年�？�，共出9期。《圖書集刊》重視中國傳統(tǒng)學術和文獻學的研究與傳播，發(fā)表并保存了許多名家力作，廖平、謝無量、錢穆、熊十力、李源澄、蒙季甫等人都
本書為國家圖書館藏古籍善本集成之一，《老子道德經(jīng)古本集注直解》，書凡二卷，宋人范應元集注，宋刻本�？娷鯇O、沈曾植、楊守敬、鄧邦述、章鈺跋、王闓運跋。此書徵引古本及前人音訓注釋凡四十余家，附以范氏本人的見解。其內(nèi)容體現(xiàn)由精氣至性命，最后歸結(jié)為修心的解《老》思路。此書道藏失收，焦閎《老子翼》采摭亦不及，洵為道家之佚典。
《儒藏》（精華編）第二二二冊，收集部宋代文集一種，即李綱《梁溪先生文集》。李綱（1084—1140）字伯紀，祖籍福建邵武。自其祖始居江蘇無錫。無錫有梁溪，因以為號。李綱中宋徽宗政和二年進士。靖康元年金兵入侵汴京，組織東京保衛(wèi)戰(zhàn)，團結(jié)軍民，擊退金兵，但不久即被排斥。宋高宗即位，首召為相，但在位僅七十七天即遭罷免。紹興十年
易圖學是易學一個專門分支，屬于冷門“絕學”。在一千多年的傳統(tǒng)文化發(fā)展中，產(chǎn)生大量的易圖，廣泛分布在儒釋道各家思想中，形成數(shù)量龐大的易圖文獻。這些易圖文獻對當代的經(jīng)學、史學、哲學、文學研究有不可替代的價值。本書主要選取唐宋元明時期易圖文獻中的珍本、善本，共計100種，題為《易圖文獻選輯·第一輯》，包括元鈔本《勿軒易學啟蒙
本書以影印出版形式,向廣大讀者介紹在蒙古國收藏的第一世哲布尊丹巴呼圖克圖蒙古文傳記。主要介紹其生平、主要社會活動、所建寺廟、在宗教界享有的崇高地位,以及與清朝皇帝來往信件、文書等,由9種獨立傳記組成,共計200余件文件。同時,書中記述了很多歷史上的蒙古文地名、人名和宗教名詞,對內(nèi)蒙古地名研究有重要參考價值。
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