本書(shū)稿是2021—2035年國(guó)家古籍工作規(guī)劃重點(diǎn)出版項(xiàng)目和全國(guó)少數(shù)民族古籍工作“十四五”規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目的階段性成果，以民族古文字、少數(shù)民族古籍為研究材料，集合民族古文字文獻(xiàn)研究領(lǐng)域二十余篇最新研究成果。內(nèi)容涉及西夏文、契丹小字、契丹大字、女真文、回鶻文、藏文、滿(mǎn)文、察合臺(tái)文等多種民族文字，總結(jié)民族文字文獻(xiàn)研究理論與方法，
佛教史籍記載，公元七世紀(jì)上半葉，藏族青年圖彌·桑布扎受吐蕃第三十三代贊普（王）松贊干布委派，前往天竺（今印度）學(xué)習(xí)梵文和天竺文，歸來(lái)后從創(chuàng)制了藏文。據(jù)稱(chēng)圖彌創(chuàng)作了八部語(yǔ)言學(xué)著作，但流傳至今的只有《三十頌》和《字性組織法》這兩本藏文固有體系的語(yǔ)言學(xué)專(zhuān)著。為了能夠讓不會(huì)藏語(yǔ)的語(yǔ)言學(xué)家和學(xué)生初步了解《三十頌》和《字性組織法》
《維先達(dá)臘》是傣族最知名的文獻(xiàn)，幾乎家喻戶(hù)曉；它也是泰國(guó)、老撾、緬甸、柬埔寨等國(guó)重要古籍文獻(xiàn)。它與漢譯佛經(jīng)《六度經(jīng)·須大拏經(jīng)》《太子須大拏經(jīng)》《菩薩本緣經(jīng)·一切持王子》等主要內(nèi)容相同，可確認(rèn)是同一本生故事。該文獻(xiàn)還與新疆于闐文《善財(cái)王子須大拏譬喻經(jīng)》，藏族古籍《智美更登》有同源關(guān)系。本研究以傣族知識(shí)分子最認(rèn)可的13冊(cè)《
蒙語(yǔ)和漢語(yǔ)隸屬不同的語(yǔ)系，兩者句子的語(yǔ)序有很大不同，漢語(yǔ)簡(jiǎn)單陳述句是SVO，而蒙語(yǔ)簡(jiǎn)單陳述句是SOV。鑒于此，需要探討蒙語(yǔ)和漢語(yǔ)間的句內(nèi)轉(zhuǎn)換是否也會(huì)存在轉(zhuǎn)換代價(jià)。如果存在轉(zhuǎn)換代價(jià)，那么轉(zhuǎn)換代價(jià)源于哪個(gè)加工過(guò)程。是否也存在轉(zhuǎn)換代價(jià)的非對(duì)稱(chēng)效應(yīng)。若發(fā)現(xiàn)了非對(duì)稱(chēng)效應(yīng)，那么非對(duì)稱(chēng)效應(yīng)背后的機(jī)制又是什么。本書(shū)以蒙漢雙語(yǔ)者為研究對(duì)
爾蘇語(yǔ)為生活在“藏羌彝走廊”四川省涼山彝族自治州境內(nèi)甘洛、越西等地的爾蘇藏族使用的一種藏緬語(yǔ)族羌語(yǔ)支語(yǔ)言，有爾蘇、多續(xù)和里汝等三個(gè)方言。本書(shū)以越西縣保安藏族鄉(xiāng)的相關(guān)村落為調(diào)查點(diǎn)，語(yǔ)料采集工作由作者攻讀博士學(xué)位和承擔(dān)“語(yǔ)保工程”專(zhuān)項(xiàng)任務(wù)期間完成，涉及十余位不同性別和年齡的發(fā)音人。本書(shū)包括導(dǎo)論、語(yǔ)音、詞匯、分類(lèi)詞表、語(yǔ)法和
經(jīng)過(guò)與漢語(yǔ)的長(zhǎng)期接觸過(guò)程，現(xiàn)代蒙古語(yǔ)口語(yǔ)中出現(xiàn)了形式多樣的被“借來(lái)”的漢語(yǔ)語(yǔ)言要素。其中以漢語(yǔ)和蒙古語(yǔ)詞綴(或輕動(dòng)詞)組合而成的蒙漢雙語(yǔ)動(dòng)詞的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出了結(jié)構(gòu)靈活多樣的特點(diǎn)�！墩Z(yǔ)言接觸視角下的蒙漢雙語(yǔ)動(dòng)詞結(jié)構(gòu)研究》主要結(jié)合接觸語(yǔ)言學(xué)理論，總結(jié)出了蒙漢雙語(yǔ)動(dòng)詞的三種構(gòu)成方法及每一中方法在選詞(漢語(yǔ))、構(gòu)成、使用率等方面的
《蒙古語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)媒體現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)研究》是一部研究蒙古語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)的學(xué)術(shù)專(zhuān)著。本書(shū)通過(guò)調(diào)查分析全國(guó)各類(lèi)蒙古語(yǔ)網(wǎng)站，結(jié)合目前的相關(guān)研究及蒙古語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)調(diào)查，闡述了蒙古語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展的脈絡(luò)、現(xiàn)狀、趨勢(shì)、特點(diǎn)、影響、信息交流情況及存在的問(wèn)題，并研究敘述了蒙古語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)媒體的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。本書(shū)具有較高的新聞傳播學(xué)和社會(huì)文化
本專(zhuān)著在介紹蒙古語(yǔ)規(guī)范化問(wèn)題研究概況的基礎(chǔ)上，對(duì)蒙古語(yǔ)規(guī)范化的必要性和意義，蒙古語(yǔ)規(guī)范化及其對(duì)象和標(biāo)準(zhǔn)，蒙古文學(xué)語(yǔ)言以及我國(guó)方言土語(yǔ)，蒙古語(yǔ)規(guī)范化的特征、原則和措施，蒙古語(yǔ)的語(yǔ)音規(guī)范(蒙古語(yǔ)語(yǔ)音規(guī)范概要、蒙古書(shū)面語(yǔ)與口語(yǔ)的對(duì)應(yīng)、蒙古語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)音與各方言土語(yǔ)的比較)，蒙古語(yǔ)的文字規(guī)范(蒙古語(yǔ)文字規(guī)范概要、不規(guī)范單詞的規(guī)范問(wèn)題
摩梭人是川滇交界處人口數(shù)量較少的族群。云南摩梭人數(shù)約有2萬(wàn)，主要分布在寧蒗彝族自治縣。本書(shū)以云南摩梭人的語(yǔ)言生活現(xiàn)狀及保留了歷史上云南摩梭人語(yǔ)言使用印跡的摩梭話(huà)村寨名為研究?jī)?nèi)容，對(duì)云南摩梭人的語(yǔ)言文化生活進(jìn)行了調(diào)查研究。
《民族語(yǔ)言文字應(yīng)用研究》系中國(guó)民族語(yǔ)言文字應(yīng)用研究院組織編寫(xiě)的系列圖書(shū)，由我國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家戴慶廈、曲木鐵西兩位專(zhuān)家擔(dān)任主編。本輯由16篇文章集結(jié)而成，主要聚焦中國(guó)語(yǔ)言文字學(xué)科研究的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、焦點(diǎn)，反映近年來(lái)中國(guó)各民族語(yǔ)言文字的保護(hù)及應(yīng)用研究、語(yǔ)言學(xué)理論方法的新探索及新觀(guān)點(diǎn)，同時(shí)宣傳國(guó)家語(yǔ)言文字工作的方針等，這些文章集
書(shū)單推薦 新書(shū)推薦
