本書為《絲綢之路文獻叢刊》中的一種，收錄了明、清以及近代甘肅蘭州及其屬地金縣（今榆中縣）、皋蘭縣、永登縣等地方志近十種，其中包括《（乾�。J定蘭州紀略》、《（道光）蘭州府志》、《（康熙）金縣志》、《（道光）金縣志》、《（乾隆）皋蘭縣續(xù)志》、《（光緒）重修皋蘭縣志》、明萬歷本《莊浪匯紀》、《永登縣志》等重要的方志。
本書為蘇州地方文化史，從蘇州文化的生成環(huán)境、歷史分期（包括史前時期、吳國時期、秦漢魏晉南北朝時期、隋唐宋元時期、明與清前期、晚清至民國）到蘇州文化的特色（包括科學技術(shù)、教育與科舉、文學與語言、學術(shù)、宗教、書畫雕塑、戲曲曲藝、工藝美術(shù)、園林及建筑、民俗、及慈善文化）做了全面而詳細的梳理。
本書分上下兩編，共十六章。上編六章，按時間順序概述各時期常州文化的發(fā)展歷程和主要特色。下編十章，分別從教育、宗族、宗教、學術(shù)、文學、語言、藝術(shù)、園林、民俗、對外交流等方面專論常州文化的特色與亮點。并附大事年表和參考文獻，為進一步了解常州文化提供線索和幫助。
本書通過研究陜甘邊革命根據(jù)地創(chuàng)建的社會經(jīng)濟條件、政治環(huán)境、群眾條件以及中國共產(chǎn)黨組織在陜甘地區(qū)的發(fā)展條件，分析了這些條件對于陜甘邊革命根據(jù)地的創(chuàng)建所產(chǎn)生的直接或間接的影響，敘述了陜甘地區(qū)武裝起義、“兵運”斗爭以及紅色武裝的創(chuàng)建活動，總結(jié)了劉志丹采取“紅色”、“白色”、“灰色”三種方式創(chuàng)建紅色武裝的“陜甘模式”的意義，完
中華服飾之美，美在何處？美在一絲一線，一經(jīng)一緯。服飾不僅是生活之物，更是一種人生哲學，它在影響著中國人的生活方式和精神氣質(zhì)。本書以考古發(fā)掘和博物館館藏文物為背景資料，從遠古至近現(xiàn)代，對幾千年間的服飾文化進行具體生動的描述，既有對古人的穿衣打扮、中國服飾的發(fā)展史等宏觀主題的概述，也有對各時期的民服、官服、飾品等工藝、用料
《三國志》與《三國演義》在日本流行文化中的改編創(chuàng)作歷史源遠流長，本書將重點以日本流行文化的代表——漫畫文化為核心展開考察，從脫離中國本土的認知與漫畫創(chuàng)作多元化這兩個角度出發(fā)，考量這兩部作品在日本漫畫文化中經(jīng)歷的改變與變異。
本書為蘇州地方文化史，從蘇州文化的生成環(huán)境、歷史分期（包括史前時期、吳國時期、秦漢魏晉南北朝時期、隋唐宋元時期、明與清前期、晚清至民國）到蘇州文化的特色（包括科學技術(shù)、教育與科舉、文學與語言、學術(shù)、宗教、書畫雕塑、戲曲曲藝、工藝美術(shù)、園林及建筑、民俗
本書分上下兩編，共十六章。上編六章，按時間順序概述各時期常州文化的發(fā)展歷程和主要特色。下編十章，分別從教育、宗族、宗教、學術(shù)、文學、語言、藝術(shù)、園林、民俗、對外交流等方面專論常州文化的特色與亮點。并附大事年表和參考文獻，為進一步了解常州文化提供線索和
本書主要闡述晚清百年，是“三千年未有之大變局”。內(nèi)在變革要求與外來力量相遇，中華帝國經(jīng)歷了前所未有的痛苦轉(zhuǎn)型，艱難地踏上近代民族國家之路。作者戴鞍鋼教授長期從事晚清史的教學和研究，以史家之筆將這段紛繁復雜的歷史呈現(xiàn)在我們面前。
《紅映浦江——上海工運歷史研究》（第一輯），是靜安區(qū)文史館與上海社會科學院現(xiàn)代史研究室為“把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好”，并結(jié)合上海當代在紅色歷史遺跡、黨史史料與革命史研究等方面的優(yōu)勢，聯(lián)合編寫的，也是專門研究上海工運史的書籍。本輯圍繞中國勞動組合書記部，收錄研究綜述1篇、相關專題論文5篇，論文
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