本書由我國社會保障理論研究的先行者孫光德教授和著名社會保障專家董克用教授共同主編,是一部廣受讀者認(rèn)可的經(jīng)典暢銷教材。全書系統(tǒng)闡述了社會保障的基本理論和制度,不僅論述了傳統(tǒng)意義上的社會保障制度內(nèi)容,而且還加入了生育社會保障、軍人社會保障、殘疾人社會保障、農(nóng)村扶貧開發(fā)、法律援助等其他同類教材較少涉及的內(nèi)容,為讀者提供了一個
數(shù)字連接給了每個人連接世界的機會,也讓人們的社交從此不同。運用數(shù)字媒介,理論上,一個人可以與世界上的其他任何人建立聯(lián)系。即使如此,人們的社交關(guān)系依然只有四類:家庭關(guān)系、朋友關(guān)系、工作關(guān)系、生活關(guān)系。當(dāng)然,每一類關(guān)系都有著異常復(fù)雜的維度。刪繁就簡,《重構(gòu)關(guān)系:數(shù)字社交的本質(zhì)》在每一類關(guān)系中選擇了四類典型場景,用案例呈現(xiàn)場
本書本著“實用為主、理論夠用、能力為本”的應(yīng)用型人才培養(yǎng)理念,既分析了政府對社會組織的宏觀管理,又分析了社會組織自身的微觀治理,較為全面地介紹了社會組織經(jīng)營與管理涉及的各方面知識。本書共設(shè)有11個項目:社會組織概述、社會組織發(fā)展現(xiàn)狀、社會組織孵化與培育、社會組織戰(zhàn)略管理、社會組織黨建工作、社會組織人力資源管理、社會組織
本書可以幫助你很好地應(yīng)對那些在工作中會把你逼瘋的人——橫行霸道的人、吹毛求疵的人、操控他人的人和喜歡抱怨的人。靈活運用書中大量的對話示例、技巧,可以幫助你保持冷靜,擺脫糟糕的處境。通過理解難以相處的人的動機和行為,你可以學(xué)會避免沖突,減少尷尬,并保持自己的良好品行。第五版提供了一些實用的方法和技巧,能幫助你有效地應(yīng)對不
為什么人們在群體中不再獨立思考,變得沖動、易怒、輕信、易受操控?為什么群體成為英雄和成為罪犯同樣容易?為什么受過教育的人與無知的人在群體中表現(xiàn)一樣?為什么大眾的想象力是政治家權(quán)力的基礎(chǔ)?《烏合之眾》是法國社會心理學(xué)家古斯塔夫·勒龐的經(jīng)典著作,于1895年首次問世。本書被翻譯為20多種語言出版,影響至今。在書中,勒龐以極
本書分為上、中、下三編,上編“總論”主要探討社會工作及其知識的本質(zhì)、價值和社會工作者工作、理論與社會工作理論,以及社會工作理論與實踐等之間的相互關(guān)系。中編“社會工作理論”主要介紹社會工作領(lǐng)域中的兩大類理論,即社會工作的解釋性理論,如心理社會理論、系統(tǒng)及生態(tài)理論、女權(quán)主義理論,等等,以及社會工作的操作性理論,如認(rèn)知行為理
本書分四部分,內(nèi)容包括:生涯教育與規(guī)劃概述、生涯教育與規(guī)劃在國內(nèi)外的發(fā)展、我國青少年生涯教育與規(guī)劃認(rèn)識的相關(guān)調(diào)查、對青少年實施生涯教育與規(guī)劃的重要性。
當(dāng)今時代,家庭正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和威脅,各種亂象令人們對家庭望而生畏。本書詮釋家庭的真意,繪制建造家庭的施工圖,展現(xiàn)美好的效果圖,向讀者展示,理想的家庭是可以建立的,更是值得去耕耘和付出的。作者用動態(tài)藝術(shù)品——動態(tài)雕塑、平衡的生態(tài)環(huán)境、創(chuàng)造力的苗圃、關(guān)系建造中心、風(fēng)暴中的庇護所、同舟共濟的經(jīng)濟體等等來比喻家庭,通過
建構(gòu)中國特色的社會工作理論框架是當(dāng)代社會工作發(fā)展迫切而關(guān)鍵議題之一。人與人的關(guān)系在社會工作實踐中司空見慣,有著豐富的社會學(xué)研究成果與理論資源,但尚未被充分帶入社會工作理論中,并建構(gòu)出系統(tǒng)專門的社會工作關(guān)系理論。立足于本土實踐經(jīng)驗調(diào)查,通過理論與實踐整合研究,本書探索構(gòu)建了關(guān)系視角的社會工作理論框架,嘗試推進社會工作關(guān)系
本書所講的消費社會生產(chǎn)力理論是消費綜合理論系統(tǒng)的若干理論系統(tǒng)中的支柱性理論體系。消費綜合理論系統(tǒng)的孕育、創(chuàng)立和發(fā)展,是在中國改革開放的偉大實踐中進行的。中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐,是消費綜合理論系統(tǒng)形成的現(xiàn)實基礎(chǔ)。改革開放每采取一個重大措施,每前進一步,都積累了一定的寶貴經(jīng)驗,而消費綜合理論系統(tǒng),正是對這些經(jīng)驗的概