《野斑馬:舞劇音樂/張千一作品集選》是以動物為表現對象的擬人化舞劇作品。其構思巧妙,情節(jié)感人,形象生動,在弘揚真善美之大愛的同時,每一個舞段都充滿著活力。該劇音樂創(chuàng)作歷時十三個月。作曲家力圖把動物世界外在的鮮活靈性和人類世界內在的至純情感完美細膩地融合在一起,“動”則惟妙惟肖,“靜”則難以忘懷。
《龍笛鳳簫箏雅韻(箏簫雅韻下)》收入的曲目分為兩個部分,一部分是傳統(tǒng)經典名曲,另一部分是創(chuàng)作作品。傳統(tǒng)作品部分是筆者三十多年來藝術實踐的積累,樂曲以琴曲和古代藝術歌曲旋律為基礎,根據樂器自身的特點,經過重新整理改編而成,在演奏上與傳統(tǒng)原譜有較大的不同,主要體現在技法和音樂語匯,以及笛簫與箏的合奏表現上更為器樂化;創(chuàng)作作
《龍笛鳳簫箏雅韻(箏簫雅韻上)》收入的曲目分為兩個部分,一部分是傳統(tǒng)經典名曲,另一部分是創(chuàng)作作品。傳統(tǒng)作品部分是筆者三十多年來藝術實踐的積累,樂曲以琴曲和古代藝術歌曲旋律為基礎,根據樂器自身的特點,經過重新整理改編而成,在演奏上與傳統(tǒng)原譜有較大的不同,主要體現在技法和音樂語匯,以及笛簫與箏的合奏表現上更為器樂化;創(chuàng)作作
《視唱練耳教學及其與柯達伊教學法的融合》以“視唱練耳教學及其與柯達伊教學法的融合”為選題,對視唱練耳教學現狀與審美原則和視唱練耳教學內容與實踐進行梳理和研究,通過理論綜述與分析,進一步探討了柯達伊教學法體系及其在視唱練耳教學中的應用價值與視唱練耳教學與柯達伊教學法融合實踐的相關內容,梳理柯達伊教學法運用于視唱練耳教學實
《樂理與視唱練耳教學新論:感性與理性的張力》將“基本樂理”與“視唱練耳”兩門課整合為“樂理與視唱練耳”課不是教學內容的簡單疊加,而是在遵循人類認識規(guī)律的前提下,把理論知識與音感訓練相融合,以期建構合理的多元化內容體系,探求科學的多樣性教學方法!稑防砼c視唱練耳教學新論:感性與理性的張力》從樂音體系、音程、記譜法、音律、
本書從醫(yī)學的獨特視角出發(fā),力求深入淺出,圖文并茂,對人體呼吸發(fā)音器官的解剖學結構、生理學基礎及功能特點等做較為詳細的介紹,并對歌唱藝術中許多讓人疑惑不解的問題做了非常謹慎和較為詳細、認真的探討,以期使讀者對歌唱藝術的呼吸發(fā)音規(guī)律及生理學基礎有多面的認識。
享譽世界的音樂大師和名滿天下的作家相遇會聊些什么?就是這本小澤征爾與村上春樹一起寫成的,關于音樂、關于人生的六次“公開課”。從日本神奈川到東京,從美國檀香山到瑞士日內瓦湖畔,在日內瓦駛往巴黎的特快列車上……歷時一年,從秋到夏,在暖茶與點心陪伴的午后,小澤征爾與村上春樹一邊欣賞音樂,一邊暢談音樂、文學與人生。小澤征爾將自
《現代聲樂教學與舞臺實踐》主要分為兩大部分內容,第一部分內容主要闡述聲樂教學知識,包括聲樂教學基礎理論,聲樂教學的主題對象研究,聲樂教學的內容、形式及教材,聲樂教學的實踐、方法及評價,聲樂教學中應注意的問題;第二部分內容主要介紹了聲樂舞臺表演藝術,主要包括聲樂舞臺表演的生理基礎、聲樂舞臺表演藝術的審美、聲樂舞臺表演中的
《弦樂合奏曲選》共有十六首合奏曲教材,是丁芷諾在上海丁善德音樂學校成立五年來所使用的部分教材,及羅仲興多年來為深圳青少年活動中心的弦樂隊改編的部分樂曲。為便于排練,除出版總譜外分別出版一小提琴、第二小提琴、中提琴及大提琴的分譜?紤]在初學階段有時須用第三小提琴代替中提琴,前五首樂曲中增添了第三提琴譜,在大部分樂曲中低音
一般而言,銷售分為兩種:一種是有效銷售,另一種是無效銷售。這個世界永遠有二八定律,銷售精英只做有生產力的事情,只進行有效的銷售活動,而絕大多數的銷售人員都在做無效銷售。這的確是一個令人遺憾的現實。 當你翻閱這本書的時候,無論你是銷售菜鳥,還是資深銷售,你都可以從本書獲得靈感或啟示,因為這本書融