《約翰·湯普森簡易鋼琴教程》是世界公認的初學鋼琴權威性教材，目前在全世界已有多種文字的版本，涵蓋了眾多孩子們喜愛的音樂作品�！都s翰·湯普森簡易鋼琴教程》（快樂伴奏版）在全面梳理整合原教材知識的基礎上，編者為提高琴童和音樂愛好者的演奏興趣及提升和聲感受，精心編配，為每首曲目制作伴奏音樂、示范視頻，讓琴童在學習鋼琴的過程中

《什密特鋼琴五指練習曲》（作品16）是一本在鋼琴教學中極為重要的手指練習教材。對于訓練手指的獨立性來說，它比《哈農(nóng)鋼琴練指法》的難度稍大，可以配合《哈農(nóng)》使用。這本手指練習，分不帶保持音和帶保持音的五指練習，適合于學生在初、中級階段使用。全書包括五指練習213條，其中有大小三和弦、屬七和弦、減七和弦的原位琶音和轉位琶音

木卡姆藝術是被聯(lián)合國教科文組織列為的人類口頭和非物質文化遺產(chǎn)，歷經(jīng)數(shù)百年，沒有任何記譜，全靠口耳傳唱延續(xù)，直至今日都沒有人能唱出“他”的所有曲段。源于此，作曲家創(chuàng)作了這部作品。作品分為5個樂章，用中提琴無伴奏的形式演繹，作曲家創(chuàng)作中運用了維吾爾木卡姆民間音樂的元素，找尋著內(nèi)心深處語言與聲音、節(jié)奏與舞蹈、朗誦與吟唱之間的

《聲樂基礎與兒歌表演唱》以《關于當前發(fā)展學前教育的若干意見》等文件為指導，以提高幼兒教師的藝術能力為目的而編寫。教材緊密聯(lián)系幼兒教師應具備的藝術能力，闡述科學的聲樂理論知識，結合學前教育專業(yè)音樂素質培養(yǎng)的目標，本著“教—學—教”的指導原則，突出實際操作能力。全書共分為三大部分：第一部分主要講解的是聲樂基礎知識，從聲樂的

《歌唱與韻律活動（上冊）》在編寫過程中力求全面貫徹《幼兒園教育指導綱要（試行）》的精神和《中小學和幼兒園教師資格證考試標準》《幼兒園教師專業(yè)標準（試行）》的基本要求，結合幼兒園的實際教育教學要求。《歌唱與韻律活動(上冊）》的編寫內(nèi)容和書中的例子力求做到科學、系統(tǒng)、實用、新穎，在各個主題的曲目選取上，力求做到曲目的選取與

德彪西把薩蒂形容作一位“誤闖本世紀的、溫和的中世紀音樂家”。曼;雷稱薩蒂是wei一一位“擁有眼睛”的音樂家。薩蒂介紹自己的名言則是：“我，一個太年輕的，來到了一個太老的世界。”從新古典主義、概念藝術、重復音樂、極簡主義、激浪派、新世紀音樂一直到氛圍音樂，都能找到薩蒂的影子，他卻從不為任何思潮或運動吶喊，大聲捍衛(wèi)著“自我

《長號中國風：長號中國作品精選》為長號中國作品精選，分為兩部分：總譜、分譜，共收錄了11首中國本土風格的曲子，涵蓋了經(jīng)典長號中國作品，也挖掘了部分從未面世的長號作品以及新技法作品。

山歌是福建客家人的聲音標志，內(nèi)容豐富，形式多樣，既具有記錄民系生活和發(fā)展過程的作用，又具藝術表達職能，對其進行研究意義不言而喻。本書即以福建客家山歌為研究對象，進行多方分析。書的主體是各式分析，附錄收錄大量山歌原本。

高師鋼琴教育概述，中外文化語境下的高師鋼琴教育探索，多元領域下的高師鋼琴教育探究，復合型音樂人才理念下的高師鋼琴教育實踐，基于社會需求導向的高師鋼琴教育實踐，等。

音樂作為藝術的一個門類，其產(chǎn)生和發(fā)展也與人類文明歷史的發(fā)展相伴隨。人類生活離不開音樂，人類需要借助音樂來表達思想感情，各個歷史時期的統(tǒng)治者、不同的階級也將音樂作為其政治斗爭的工具。因此，音樂不但與政治學、歷史學、地理學、文學、心理學、倫理學、宗教學等有著密切的聯(lián)系，而且與數(shù)學、物理學、化學等自然學科有一種暗含的關系，其