你有沒有特別的愛好？或者說，你在某些時(shí)刻，感覺自己與眾不同甚至奇怪？人人都有點(diǎn)特別之處。因夠怪夠日常夠沖突夠談資，我們將“怪癖”這一關(guān)鍵詞選為著力談及的命題。凡當(dāng)將怪癖投射到心理，往往映照出隱藏在深層的“另一個(gè)自我”�！稕]點(diǎn)怪癖怎么行》是內(nèi)容品牌“未讀&rdq

本書系共12冊(cè)，通過文化典籍（原文選讀、文意疏通、義理揭示）、文化傾聽（闡述所選句段的文化價(jià)值）、文化傳遞（傳遞優(yōu)秀的文化信息）、文化感悟（啟發(fā)學(xué)生讀后思考）等欄目來全面闡釋這些主題，使學(xué)生了解源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，感悟中華民族最深層的精神追求，從中認(rèn)真汲取其思想精華和道德精髓，以此來培養(yǎng)中學(xué)生的民族自信、文化認(rèn)

講故事的重要性，很多人已經(jīng)知道。然而，故事并不僅僅是一種營(yíng)銷工具。人們不斷強(qiáng)調(diào)大數(shù)據(jù)，強(qiáng)調(diào)批判性思維，而將注重情感表達(dá)的故事思維，逐步排斥在團(tuán)隊(duì)之外。但正如亞里士多德所說：“我們無法通過智力去影響別人，情感卻能做到這一點(diǎn)。”團(tuán)隊(duì)運(yùn)行依靠數(shù)字、事實(shí)、預(yù)測(cè)還有流程。這些可能聽起來有些無聊和枯燥，那是

本書精選了11本社會(huì)保障領(lǐng)域的世界級(jí)名著，如馬克思的《資本論》第一、二、三卷，考夫曼的《社會(huì)福利國(guó)家面臨的挑戰(zhàn)》、庇古《福利經(jīng)濟(jì)學(xué)》、貝弗里奇的《貝弗里奇報(bào)告--社會(huì)保障和相關(guān)服務(wù)》等，分別對(duì)之作出詳盡的導(dǎo)讀。每篇導(dǎo)讀由兩部分內(nèi)容構(gòu)成：一是作者及其思想簡(jiǎn)介；二是該代表作基本內(nèi)容（按章節(jié)）闡述、釋要。本書簡(jiǎn)介清晰，導(dǎo)讀具

《社會(huì)工作入門》通過簡(jiǎn)明、生動(dòng)、易懂的介紹，使讀者能快速了解英國(guó)專業(yè)社會(huì)工作的概況。它為所有潛在的和新近進(jìn)入社會(huì)工作專業(yè)的學(xué)生全面解讀了專業(yè)基本概念、理論、政策和實(shí)踐框架以及社會(huì)工作所面臨的問題和工作領(lǐng)域。通過對(duì)來自不同實(shí)務(wù)領(lǐng)域的眾多現(xiàn)實(shí)案例的分析，本書還介紹了社會(huì)工作服務(wù)的各主要社會(huì)群體，包括：兒童和家庭，成年人，老

改革開放三十余年來，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了急遽的轉(zhuǎn)型：個(gè)體日漸走向崛起；傳統(tǒng)倫理文化（或自我主義文化）與現(xiàn)代民主文化（或個(gè)人主義文化）并存共生；社會(huì)道德的“風(fēng)向標(biāo)”——“為公還是為私，為人還是為己”——悄然發(fā)生轉(zhuǎn)向�！渡鐣�(huì)轉(zhuǎn)型期下中國(guó)人公私表征以及公私實(shí)踐的本土社會(huì)心理學(xué)研究：基于群己關(guān)系的視角》以此為背景，以群己關(guān)系為視角，

這是一本幫助女性朋友學(xué)會(huì)經(jīng)營(yíng)婚姻的智慧讀本。本書以自然樸實(shí)的語言告訴女人如何做個(gè)好妻子，在家庭中履行好自己的職責(zé)；如何經(jīng)營(yíng)好自己的婚姻，讓婚姻時(shí)時(shí)保鮮；夫妻二人如何化解矛盾；在困境中夫妻該如何相互攙扶著共渡難關(guān)……讓處于“圍城”中的女人不再煩惱困惑，也讓遲遲徘徊于“圍城”之外的女人消除心靈恐懼，幫助所有渴望幸福的女人更

本書共分5篇，包括人類底起源、肢體勞動(dòng)求生時(shí)代、工具勞動(dòng)求生時(shí)代、機(jī)器勞動(dòng)求生時(shí)代、結(jié)論：未來人類求生時(shí)代。認(rèn)為歷史是由人類的活動(dòng)能力造成的，因而以勞動(dòng)力的進(jìn)化作為人類生活史的分期標(biāo)準(zhǔn)。由內(nèi)容分析可知：該書較好反映人類生活的變化史，說明不同時(shí)期人類有著不同的生活狀況。

家族制度作為一種社會(huì)存在，它有著其誕生、發(fā)展到*終形成的演變過程，在這一過程中，不同家族有著不同的制度，這與它的教育和民族特性有著千絲萬縷的聯(lián)系，顧素爾、周蓓、黃石編*的《家族制度史(精)》從社會(huì)和教育的角度敘述家族制度變遷的歷史。使當(dāng)下的研究者能較好利用這一資料總結(jié)。該書敘述清晰、語言流暢，既通俗又有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值。

《綠色消費(fèi)》站在中國(guó)特色社會(huì)主義文明從工業(yè)文明走向生態(tài)文明的文明形態(tài)創(chuàng)新、經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)創(chuàng)新、經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式及發(fā)展方式創(chuàng)新的新高度，不僅探討了中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展道路、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展模式和發(fā)展體制機(jī)制等生態(tài)變革與綠色創(chuàng)新轉(zhuǎn)型即生態(tài)化、綠色化發(fā)展，而且提出了從國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門、各行業(yè)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各領(lǐng)域等方面，都要朝著生態(tài)化