《論語》是我國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典之作，是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其部分弟子的言行，與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱“四書”�！墩撜Z》以記言為主，“論”是論纂的意思，“語”指話語，經(jīng)典語句、箴言，“論語”即是論纂先師孔子的語言�！墩撜Z》全書共有20篇，分為500章。它的內(nèi)容廣泛，匯聚了孔子

作為一部影響中華民族五千年文明歷史的寶典，《論語》究竟留給我們什么？孔子思想的實(shí)質(zhì)和核心是什么？本書試圖從原文、注釋、譯文、述評四個(gè)層面，對《論語》二十篇進(jìn)行了考辨、梳解和闡釋，側(cè)重于洞悉先哲儒家思想的核心與要義，將歷史與現(xiàn)實(shí)相互交融，從而引導(dǎo)讀者在品評先哲經(jīng)典內(nèi)核與涵義的同時(shí)，獲得理性啟示與內(nèi)心感悟。新書亮點(diǎn)：對于《

本書以理論結(jié)合實(shí)際，闡述了列子的重要思想以及對后人的啟發(fā)與借鑒意義。主要論述了荀子對大道、巧術(shù)、修身、生死、智愚、口才等方面的理論。順應(yīng)自然是道家思想的核心，道家的生命觀其實(shí)是告訴我們不要太執(zhí)著于當(dāng)下“我”的生命，而要從宇宙自然的永恒生命的背景中去體驗(yàn)個(gè)體生命的永恒，這樣你就能達(dá)到齊物我、同生死、天人合一的精神境界。

《晏子原來這樣說》闡述了晏子的重要思想及其對后人的啟發(fā)與借鑒意義，主要講述了晏子的治國之道、牧民之道、用人之道、廉潔之道、為臣之道等思想，希望給您帶來有益的認(rèn)知。《晏子原來這樣說》是“諸子如是說系列”叢書之一，由姜正成編寫。

品讀孔子，讓你學(xué)會(huì)如何在事業(yè)上再添輝煌，更進(jìn)一步；品讀孔子，讓你懂得如何在人生中體現(xiàn)價(jià)值，更有意義；品讀孔子，讓你知道如何在復(fù)雜的人際關(guān)系中，游刃有余……孔子是中華文明的璀璨明星與圣者，他的思想博大精深。姜正成編寫的這本《孔子原來這樣說》針對孔子中庸、修身、齊家、孝悌、仁愛等思想，借助于古今之生動(dòng)實(shí)例，準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)赜枰苑?/p>

他是先秦諸子百家第一人；他是中國歷史上第一位總理宰相；他發(fā)起有史記載的世界第一次大型改革；他締造了春秋首霸和與古雅典相媲美的社會(huì)文明；他的思想是一盞被一個(gè)民族世代傳遞著的思想明燈。他是誰？他就是管子。姜正成編寫的這本《管子原來這樣說》傳承國學(xué)文化精髓，詮釋了管子的精深智慧。《管子原來這樣說》是一本職場與中小學(xué)生國學(xué)教育

經(jīng)典本是前人鮮活的生命體驗(yàn)，雖經(jīng)歷了千百年，對今天的生活仍具指導(dǎo)意義。《孟子原來這樣說》分孟子的經(jīng)典名句、注釋以及對后人的啟發(fā)三個(gè)部分解讀孟子，為讀者生動(dòng)地解讀了孟子關(guān)于王道、用人、仁愛、倫理、挫折、氣節(jié)、謀略、創(chuàng)新、變通等幾個(gè)方面的重要思想，幫助讀者輕松品味經(jīng)典的魅力，也為讀者深人思考人生指引了一條門徑。《孟子原來這

《荀子原來這樣說》闡述了荀子的重要思想以及對后人的啟發(fā)與借鑒意義。主要講述了茍子對命運(yùn)、人性、品格、禮儀、治學(xué)、堅(jiān)持、應(yīng)變、榮辱等方面的學(xué)說，希望給您帶來有益的認(rèn)知。《荀子原來這樣說》是“諸子如是說系列”叢書之一，由姜正成編寫。

墨子是一位尊天信鬼神而苦行救世的宗教家；是一位愛好和平的使者；是一位充滿愛心與理想、重視民利民生的思想家；是一位崇尚統(tǒng)一，推崇圣賢政治的哲人。是的，墨子是春秋戰(zhàn)國時(shí)期集鮮明特色與爭議于一身的先哲。因此，《墨子原來這樣說》針對墨子所提出的意志修為、尚賢使能、尚同控制、人間兼愛等方面都做了詳細(xì)分析與解讀，讓我們與先哲墨子進(jìn)

《莊子》不僅僅是一部哲學(xué)范疇的著作，它將哲學(xué)思想以一種藝術(shù)的表達(dá)呈現(xiàn)在世人面前。那些生動(dòng)形象、幽默機(jī)智的寓言故事蘊(yùn)含的不僅僅是人生大道理，更有著極其強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。“入則孔孟，出則老莊”，現(xiàn)代人的自處和處世準(zhǔn)則，很大一部分有賴于老祖宗的智慧教導(dǎo)，而儒家道家的思想則在其中占據(jù)了極其重要的中堅(jiān)地位。當(dāng)我們遇到莊子，便深深