本書總結(jié)了中醫(yī)內(nèi)科專家胡蘭貴教授約五十年的臨證經(jīng)驗(yàn),通過(guò)追溯其學(xué)術(shù)思想、總結(jié)臨證醫(yī)案思辨特點(diǎn),尤其是對(duì)疑難病辨證論治的獨(dú)特思維方法的系統(tǒng)歸納,展示了其學(xué)術(shù)主張、臨床用藥、用方特色和辨證施治之精妙。全書內(nèi)容真實(shí)可靠,全面反映胡蘭貴教授在中醫(yī)內(nèi)科學(xué)領(lǐng)域獨(dú)到的建樹。本書可讀性強(qiáng),可啟迪臨證思辨、拓展思路、強(qiáng)化中醫(yī)理論及提高辨
曹惕寅先生,名岳峻,字惕寅、契敬,20世紀(jì)50-60年代的海上名醫(yī),上海市中醫(yī)文獻(xiàn)研究館館員。說(shuō)他是上海名醫(yī),其實(shí)從他的出身、醫(yī)學(xué)源流和辨證用藥風(fēng)格來(lái)看,曹惕寅可為吳門醫(yī)派的杰出傳人;而后他來(lái)到上海,融入海派醫(yī)家的隊(duì)伍。海派中醫(yī)海納百川,而吳門醫(yī)派正是其中重要的一支。第二冊(cè)《萬(wàn)病惟求一通》,內(nèi)容包括:①較詳細(xì)地論述了“
本書是繼《南粵杏林叢書》系列之《名醫(yī)大家講中醫(yī)思維》后的第二本著作,編寫過(guò)程注重呈現(xiàn)中醫(yī)臨床思維對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)性作用。重點(diǎn)突出“名醫(yī)名家”的中醫(yī)臨證思維實(shí)踐過(guò)程,按照“思維”為指導(dǎo),“發(fā)微”為實(shí)踐的線路,注重向讀者全景呈現(xiàn)在中醫(yī)思維指導(dǎo)下的臨床實(shí)踐,以期能夠啟發(fā)讀者,開拓思維。全書以“論”為引,以“案”為例,以“按”為評(píng)
曹惕寅先生,名岳峻,字惕寅、契敬,20世紀(jì)50-60年代的海上名醫(yī),上海市中醫(yī)文獻(xiàn)研究館館員。說(shuō)他是上海名醫(yī),其實(shí)從他的出身、醫(yī)學(xué)源流和辨證用藥風(fēng)格來(lái)看,曹惕寅可為吳門醫(yī)派的杰出傳人;而后他來(lái)到上海,融入海派醫(yī)家的隊(duì)伍。海派中醫(yī)海納百川,而吳門醫(yī)派正是其中重要的一支。第三冊(cè)《百通驗(yàn)案選集》,主要選取曹惕寅應(yīng)用“萬(wàn)病惟求
“浙派中醫(yī)”是指發(fā)源于浙江一帶,具有顯著浙派文化特征的綜合性中醫(yī)學(xué)術(shù)流派,對(duì)中醫(yī)藥理論體系的完善和發(fā)展有著極其重要的作用!墩闩芍嗅t(yī)系列叢書》定位為具有較高水平的地方中醫(yī)藥文化研究性讀物,注重學(xué)術(shù)性和史料性,兼顧通俗性和可讀性。本叢書共分總覽卷、地方卷、專科卷,其中地方卷分11個(gè)分冊(cè),?凭10個(gè)分冊(cè)。本書為?凭碇畠
全書共七章,各章節(jié)以歷史時(shí)代為縱軸,上至先秦時(shí)期,下至當(dāng)代;以古籍文獻(xiàn)、醫(yī)家學(xué)說(shuō)為橫軸依次展開,深入挖掘。其中第二章“浙派中醫(yī)地域流派脾胃病學(xué)術(shù)特色”及第三章“浙派中醫(yī)脾胃病學(xué)術(shù)傳承”首次從脾胃病角度凝練了浙派中醫(yī)地域流派學(xué)術(shù)特色及傳承發(fā)展概況,為現(xiàn)代中醫(yī)脾胃病體系的進(jìn)一步發(fā)展提供了清晰的歷史脈絡(luò)和理論基礎(chǔ)。在兩年的編
本書由四個(gè)部分組成,內(nèi)容涉及中西醫(yī)病案書寫、針灸推拿實(shí)操、內(nèi)外婦兒、骨傷、耳鼻喉科、中西結(jié)合護(hù)理學(xué)常規(guī)操作的基本技能等內(nèi)容。該書從中西醫(yī)病案書寫規(guī)定起篇,對(duì)中醫(yī)針灸、中醫(yī)推拿、中醫(yī)骨傷、中藥煎煮等具有中醫(yī)特色學(xué)科操作技能,進(jìn)行了詳細(xì)介紹,并配有豐富的圖片和視頻鏈接。另外,本書對(duì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的內(nèi)外婦兒學(xué)、耳鼻喉學(xué)、護(hù)理學(xué)等
曹惕寅先生,名岳峻,字惕寅、契敬,20世紀(jì)50-60年代的海上名醫(yī),上海市中醫(yī)文獻(xiàn)研究館館員。說(shuō)他是上海名醫(yī),其實(shí)從他的出身、醫(yī)學(xué)源流和辨證用藥風(fēng)格來(lái)看,曹惕寅可為吳門醫(yī)派的杰出傳人;而后他來(lái)到上海,融入海派醫(yī)家的隊(duì)伍。海派中醫(yī)海納百川,而吳門醫(yī)派正是其中重要的一支。①《翠竹山房診暇錄》,收錄曹惕寅先生早年(1928年
中醫(yī)學(xué)是具有深厚人文知識(shí)底蘊(yùn)的醫(yī)學(xué),它與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)從不同層次和視角去認(rèn)識(shí)人體生理、病理的變化。中醫(yī)學(xué)重視天人合一、整體觀念、辨證論治等,認(rèn)為人與自然應(yīng)該和諧共生,人體的生理功能一般能適應(yīng)自然界的變化,人是一個(gè)有機(jī)整體,以臟腑為中心,以經(jīng)絡(luò)連通皮肉筋骨、四肢百骸。在疾病診治中采用四診合參的方法,從病因、病位及病程等方面審證
此稿為作者在叢書中新增加的一本。原文獻(xiàn)館助館員黃少堂丶王秀娟(都是曹老的學(xué)生)選錄,且加有不少按語(yǔ),比較完整,且未正式付梓。最后附有曹老開的膏方,也很有特色;還有一些未能歸入前三輯的資料。具體內(nèi)容由以下四部分組成。(1)原上海市中醫(yī)文獻(xiàn)研究館匯集整理之醫(yī)案、醫(yī)話,包括正續(xù)集。(2)曹惕寅:我對(duì)工作和帶徒的體會(huì)。(3)曹