《農(nóng)村社會(huì)治理新理念研究》主要從農(nóng)村社會(huì)治理是什么、為什么要?jiǎng)?chuàng)新農(nóng)村社會(huì)治理、在哪些領(lǐng)域開展農(nóng)村社會(huì)治理的邏輯思路展開，具體研究?jī)?nèi)容主要有：梳理了社會(huì)管理與社會(huì)治理、農(nóng)村社會(huì)管理與農(nóng)村社會(huì)治理等概念，闡述了農(nóng)村社會(huì)治理新理念之新；分析了農(nóng)村社會(huì)治理新理念形成的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)；剖析了農(nóng)村社會(huì)治理新理念與四個(gè)全面戰(zhàn)略布局的內(nèi)在聯(lián)

《高情商溝通學(xué)》共分為十個(gè)章節(jié)，詳細(xì)介紹了需要遵循溝通的哪些黃金法則，如何善用對(duì)方的心理，讓溝通更有效果，怎樣說好難說的話，好聽的話怎樣說更打動(dòng)人心，拒絕人怎樣不露痕跡，實(shí)話不代表直說，怎樣有技巧地說服別人，學(xué)會(huì)說讓人開心的糊涂話，批評(píng)人而不得罪人等內(nèi)容，向讀者朋友們推出高情商溝通的技巧，助讀者朋友們?cè)谂c人溝通時(shí)順風(fēng)順

《小歷史與大歷史：區(qū)域社會(huì)史的理念、方法與實(shí)踐》系《狂歡與日常》的續(xù)集，通過學(xué)術(shù)史梳理、區(qū)域歷史個(gè)案研究，以及辨析小歷史與大歷史的關(guān)系，集中反映了作者在區(qū)域社會(huì)史研究領(lǐng)域的理念、方法和實(shí)踐上的成果，是作者在進(jìn)入21世紀(jì)后最初幾年的新思考。本書的所謂“小歷史”，就是那些“局部的”歷史，比如個(gè)人的、地方性的歷史，也是那些“

“空殼村”是中國(guó)快速現(xiàn)代化進(jìn)程的意外后果，是當(dāng)代中國(guó)問題的一類重要樣本。本書以一個(gè)中國(guó)西北典型“空殼化”了的村莊為例研究數(shù)量龐大的“空殼村”問題，發(fā)現(xiàn)：“村莊空殼化”是國(guó)家快速現(xiàn)代化的發(fā)展策略以及對(duì)“社會(huì)個(gè)體化”的“制度性”保證，和農(nóng)民為了追尋更美好生活而持續(xù)不斷地離開農(nóng)村的“理性選擇”兩種力量共同發(fā)力，促進(jìn)了村莊人口

作者以地理學(xué)、人類學(xué)和社會(huì)學(xué)三大學(xué)科體系作為理論基礎(chǔ)，描述地球演化史、人類進(jìn)化史和世界社會(huì)史。以人地關(guān)系和人人關(guān)系兩大關(guān)系，詮釋生態(tài)系統(tǒng)和生命支持系統(tǒng)以及由這兩個(gè)系統(tǒng)所構(gòu)成的生存系統(tǒng)的內(nèi)在機(jī)理，分析在當(dāng)前全球化背景下，創(chuàng)建全球一體化生存的理論及邏輯范式，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)對(duì)構(gòu)建人類和諧社會(huì)路徑進(jìn)行了展望。

積極樂觀、心存感激、平息爭(zhēng)執(zhí)、無怨無悔……這些特質(zhì)正是標(biāo)準(zhǔn)好人所具有的，然而他們真的思考過自我，體會(huì)過別人的感受嗎？ 本書歸納了10種無視人心的復(fù)雜性，總是要我們熱愛生活循規(guī)蹈矩，并將自身價(jià)值觀強(qiáng)加于人、抹殺個(gè)人獨(dú)特性的麻木好人。直言符合社會(huì)普遍定義的好人標(biāo)準(zhǔn)的人，都是缺失自我人格、對(duì)少數(shù)者

說話做事是人立足于社會(huì)的基本能力，會(huì)說話的人受人歡迎，會(huì)做事的人更容易達(dá)成所愿。怎樣才能成為會(huì)說話會(huì)做事的人呢？這其中少不了心理學(xué)的功勞。《懂心理才能會(huì)說話會(huì)做事》通過剖析大量的實(shí)際案例，告訴讀者該如何運(yùn)用心理學(xué)提高說話技巧，提升溝通能力，練就會(huì)說話會(huì)做事的好本領(lǐng)。本書從心理學(xué)角度對(duì)在不同情景下如何會(huì)說話、會(huì)做事進(jìn)行了

本書為修訂版，是普通高等教育“十三五”財(cái)政與稅收專業(yè)規(guī)劃教材之一，系統(tǒng)介紹了社會(huì)保障的基本概念、基本原理和基本方法，詳細(xì)講述了社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救濟(jì)、社會(huì)優(yōu)撫、社會(huì)福利等社會(huì)保障的全部?jī)?nèi)容。讀者通過本書可以了解社會(huì)保障制度的演進(jìn)、管理及運(yùn)行的基本規(guī)律，了解我國(guó)社會(huì)保障歷史與現(xiàn)狀。 本書不僅適合于財(cái)政與稅收專業(yè)和勞動(dòng)與社會(huì)

中國(guó)共產(chǎn)黨歷來高度重視禁毒工作，并為中國(guó)和世界的禁毒事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)。本書在廣泛占有研究資料的基礎(chǔ)上，全景展示了中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來領(lǐng)導(dǎo)禁毒斗爭(zhēng)的歷史脈絡(luò)，并總結(jié)其寶貴經(jīng)驗(yàn)。全書分為三篇，上篇寫的是新民主主義革命時(shí)期的禁毒活動(dòng)，中篇寫的是新中國(guó)成立初期的禁絕煙毒斗爭(zhēng)及其成功經(jīng)驗(yàn)，寫篇寫的是改革開放新時(shí)期的禁毒斗爭(zhēng)。三篇

在城鎮(zhèn)化和市場(chǎng)化的進(jìn)程中，個(gè)體農(nóng)民逐漸從原來的親屬關(guān)系、社區(qū)隸屬、村莊認(rèn)同等地方性共同體脫嵌出來，傳統(tǒng)時(shí)期的道德規(guī)范、村規(guī)民約、公共規(guī)則、宗教信仰對(duì)農(nóng)民的約束與規(guī)范作用越來越小，中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)開啟了別樣的個(gè)體化進(jìn)程。本書分析了個(gè)體化對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系、鄉(xiāng)村治理、農(nóng)村文化三個(gè)方面的影響，認(rèn)為鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系的個(gè)體化一方面給農(nóng)民帶來