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《慢生活慢美好》是□□著名人類學(xué)家辻信一先生的名作。在書(shū)中，作者反思了以快為象征的現(xiàn)代文化與現(xiàn)代社會(huì)給人類生活與環(huán)境帶來(lái)的種種負(fù)面影響，考察了慢的方式在飲食、居住、休息和娛樂(lè)、商業(yè)、人們對(duì)時(shí)間的態(tài)度乃至文化等方面給予人類的可能性和前景，進(jìn)而提倡以三趾樹(shù)懶為象征的低能耗、循環(huán)型、共生、和平的慢節(jié)奏的生活方式。《慢生活慢美

本書(shū)從消費(fèi)文化視角出發(fā)對(duì)中國(guó)的國(guó)際傳播進(jìn)行分析，論證消費(fèi)滿足、信息需求滿足與國(guó)際傳播實(shí)踐效果之間存在關(guān)聯(lián)，提出中國(guó)國(guó)際傳播的受眾群體處于消費(fèi)社會(huì)的不同發(fā)展階段，即前消費(fèi)主義階段、消費(fèi)主義階段與后消費(fèi)主義階段。在商品和信息都成為日常消費(fèi)品的環(huán)境背景下，處于不同商品消費(fèi)滿足階段的受眾對(duì)于信息的需求滿足也不同。傳播者與國(guó)際受

本書(shū)結(jié)合人際互動(dòng)的社會(huì)影響特征，基于社會(huì)計(jì)算探討集群行為的演化邏輯，以期形成集群行為演化研究的新分析框架，進(jìn)而對(duì)不同類型的集群行為演化進(jìn)行系統(tǒng)分析，探討不同傳播狀態(tài)下集群行為的演化特征，為理解集群行為的演化邏輯奠定基礎(chǔ)，對(duì)集群行為的相關(guān)理論進(jìn)行豐富拓展，為集群行為的治理提供建議。

我們?cè)诶寺�關(guān)系中焦慮難安，讓愛(ài)情變得更加困難。資深心理治療師、親密關(guān)系咨詢師杰西卡·鮑姆，用心理學(xué)領(lǐng)域的突破性研究，引導(dǎo)我們?cè)谟H密關(guān)系中為自己畫像，了解恐懼、嫉妒和不適當(dāng)?shù)囊蕾�，幫助我們建立邊界，建立�?nèi)在力量，建立更富有安全感、更令人滿意的關(guān)系。 她對(duì)中國(guó)讀者說(shuō)：我想感謝你擁抱好奇心，允許我通過(guò)這本書(shū)為你

本書(shū)重點(diǎn)講述并分析了智慧導(dǎo)視系統(tǒng)的基本概念、演變歷程，智慧導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計(jì)方法與流程，智慧導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計(jì)內(nèi)容概述、線下導(dǎo)視方案的設(shè)計(jì)內(nèi)容、線上導(dǎo)視方案的設(shè)計(jì)內(nèi)容，智慧導(dǎo)視系統(tǒng)的技術(shù)實(shí)現(xiàn)條件及基礎(chǔ)，智慧導(dǎo)視系統(tǒng)在不同空間中的設(shè)計(jì)原則與應(yīng)用案例，智慧導(dǎo)視系統(tǒng)專題分析，智慧導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)實(shí)踐等。

如果要對(duì)公共關(guān)系實(shí)務(wù)的難度和層級(jí)作個(gè)分類的話，接待型公關(guān)是最初級(jí)的，服務(wù)型公關(guān)是中級(jí)的，而策劃型公關(guān)是最高級(jí)的。作為一門應(yīng)用性學(xué)科，公共關(guān)系的生命力在于實(shí)效，而要產(chǎn)生最佳的效果，必須有戰(zhàn)略的思維、開(kāi)闊的眼界、合理的時(shí)機(jī)、恰當(dāng)?shù)穆方?jīng)、充分的準(zhǔn)備、精準(zhǔn)的目標(biāo)和有序的執(zhí)行，而這一切就是策劃，是為了實(shí)現(xiàn)公共關(guān)系價(jià)值的公共關(guān)系策

人在這個(gè)世界上出生的時(shí)候也是一個(gè)人，出發(fā)的時(shí)候也是一個(gè)人。一個(gè)人出生，獨(dú)自旅行。無(wú)論多么重要的家人，也不能和他們?cè)谝黄稹＜词故亲钣H密的人，也不能生死與共。 也就是說(shuō)，人本來(lái)是一個(gè)人是很自然的。孤獨(dú)并不是善惡的問(wèn)題，而是人類極其理所當(dāng)然的事情。首先重新審視這個(gè)原點(diǎn)。請(qǐng)回想一下，一個(gè)人是理所當(dāng)然的事。 但是，人絕對(duì)

《漫畫小學(xué)生高情商溝通法》是資深小學(xué)教師金媛雅為小學(xué)生寫作的校園溝通實(shí)用指南，旨在化解小學(xué)生在學(xué)校跟同學(xué)相處時(shí)遇到的各種不友好情境，從而建立良好的人際關(guān)系。既有溝通的現(xiàn)場(chǎng)實(shí)戰(zhàn)演練：8個(gè)溝通場(chǎng)合（課堂上、物品、交友、道歉、拒絕、約定、解決矛盾、校園霸凌），61個(gè)常見(jiàn)的小學(xué)生溝通問(wèn)題，比如，輸了比賽朋友卻埋怨我時(shí)，

本書(shū)是高等職業(yè)教育財(cái)經(jīng)商貿(mào)類專業(yè)基礎(chǔ)課“經(jīng)世濟(jì)民立德樹(shù)人”新形態(tài)一體化教材。本書(shū)作為財(cái)經(jīng)商貿(mào)類專業(yè)基礎(chǔ)課教材，突出課程思政，注重工學(xué)結(jié)合，強(qiáng)化實(shí)務(wù)訓(xùn)練，由初識(shí)公共關(guān)系、內(nèi)部公共關(guān)系、外部公共關(guān)系、公共關(guān)系傳播、公共關(guān)系工作程序、公共關(guān)系專題活動(dòng)、公共關(guān)系危機(jī)管理、網(wǎng)絡(luò)公共關(guān)系等內(nèi)容組成，服務(wù)高職學(xué)生發(fā)展需要，融時(shí)代性、

內(nèi)容簡(jiǎn)介： 發(fā)現(xiàn)伴侶出軌，受到重創(chuàng)的不只是這么多的情感與信任，還有我們對(duì)自我的認(rèn)識(shí)：原以為自己了解婚姻、了解對(duì)方、了解自己，而今一切都令人心生懷疑、不值得。 在遭受巨大的心理重創(chuàng)后，我們往往無(wú)法做出對(duì)自身有益的選擇：忍！當(dāng)做沒(méi)看見(jiàn)，為了孩子守婚。離！不再給對(duì)方傷害自己的機(jī)會(huì)。報(bào)復(fù)！只有扯平了才對(duì)得起自己。原諒！強(qiáng)迫自己