漢語-語言文化學(xué)-中外關(guān)系-文化交流-文集
漢語本體研究
意向動(dòng)詞的被動(dòng)化及其動(dòng)因
——以“被認(rèn)為”為例
漢語現(xiàn)實(shí)句與非現(xiàn)實(shí)句的量性特征差異
——從“V 得 Adj．”結(jié)構(gòu)歧義現(xiàn)象說起
論不同主觀標(biāo)記詞在比較句中的作用
實(shí)義副詞的分類與形成
江陰語言生活調(diào)查報(bào)告
后喻式名詞與人類認(rèn)知和文化背景的關(guān)系
鄧遂夫《脂硯齋重評(píng)石頭記庚辰校本55校訂之中的方言誤讀
漢語教學(xué)與管理研究
圖式理論在高級(jí)漢語視聽說教學(xué)中的應(yīng)用
漢語教學(xué)課堂問題及管理策略
在漢語國(guó)際教育本科專業(yè)建設(shè)中加大小語種人才培養(yǎng)力度
傳統(tǒng)識(shí)字教學(xué)與對(duì)外漢字教學(xué)
趙元任對(duì)外漢語語音教學(xué)法研究
從留學(xué)生漢語拼音發(fā)音偏誤看國(guó)際漢語拼音教學(xué)策略
入門階段留學(xué)生漢語學(xué)習(xí)詞表
一基于兩個(gè)漢語詞匯等級(jí)大綱的比較分析
以培養(yǎng)自學(xué)和思考能力為目標(biāo)的對(duì)外漢語教學(xué)
對(duì)外漢語高級(jí)階段綜合課的教學(xué)設(shè)計(jì)與策略
交通漢語
臺(tái)灣地區(qū)海外華語文教育研究概述及思考
留學(xué)生對(duì)外漢語教學(xué)中中華禮儀教學(xué)的調(diào)查研究
“理解后聽”指導(dǎo)下的多媒體輔助初級(jí)漢語聽力教學(xué)模式
孔子學(xué)院推進(jìn)我國(guó)大學(xué)國(guó)際化的路徑研究
以留學(xué)生社團(tuán)為主要抓手的留學(xué)生工作管理模式
國(guó)際學(xué)生輔導(dǎo)員的國(guó)際化素養(yǎng)研究
一以上海高校為例
教具在泰國(guó)初級(jí)漢語教學(xué)中的地位
文學(xué)與文化研究
論漢語國(guó)際教育中中華飲食文化傳播策略
論對(duì)外漢語教師跨文化交際能力的培養(yǎng)
林語堂的漢譯英文本選擇一
欲望都市里的漂泊者
《嘉莉妹妹》的當(dāng)下解讀
昌蓋茲的尋根之旅
論《拉合爾茶館的陌生人》中昌蓋茲的身份構(gòu)建
迷失·覺醒·歸根
——從文化身份認(rèn)同角度解讀《拉合爾茶館的陌生人》
流動(dòng)的孤獨(dú)
新女性之魅力
——《啊，拓荒者!》的當(dāng)下解讀
……
學(xué)術(shù)節(jié)使人眼睛一亮的是文學(xué)與文化研究，不僅數(shù)量多，而且角度新。它呼應(yīng)了從對(duì)外漢語教學(xué)跨越到漢語國(guó)際教育后的教學(xué)需要。應(yīng)該說，對(duì)外漢語教學(xué)與漢語國(guó)際教育指的是同一事業(yè)，但是稱呼的改變，反映了我們認(rèn)識(shí)上的一大提升，那就是更加把對(duì)外漢語放到一個(gè)“全球化背景下的語言文化交流”的大背景下進(jìn)行定位，而這，正是學(xué)術(shù)節(jié)的主題。從這一理念出發(fā)，就必然會(huì)看到跨文化的交際能力在漢語的國(guó)際教育中不容忽視的地位，跨文化的研究不能不成為我們學(xué)科建設(shè)的一個(gè)重要領(lǐng)域，這方面的論文顯示了上大國(guó)交學(xué)院的教師們已經(jīng)走在前面了。不過由此也會(huì)帶來另一個(gè)問題：文化是一個(gè)博大寬廣的概念，它本身的豐富性就已經(jīng)不是一個(gè)學(xué)科甚至多個(gè)學(xué)科所能容納的，那么它將以怎樣的面貌進(jìn)入漢語國(guó)際教育的學(xué)科體系呢?如果說我們不能和一般的文化學(xué)者一樣去研究文化和跨文化的各種現(xiàn)象，我們的研究必須有助于推進(jìn)漢語的國(guó)際教育，那么問題又回到了起點(diǎn)，我們必須有一個(gè)漢語國(guó)際教育學(xué)科體系的頂層設(shè)計(jì)。
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