本書(shū)將邁蒙尼德的《迷途指津》置于自然與律法的張力中加以考察。作者致力在邁蒙尼德高度微妙又晦澀的筆法中,從上帝的屬性、開(kāi)端論、神車(chē)論、預(yù)言和神意等不同主題出發(fā),辨析他游走于哲學(xué)與律法間的真正立場(chǎng)。
作者主張,自然概念是理解《迷途指津》的一把鑰匙,自然是哲學(xué)的替代概念,是邁蒙尼德用于解釋世界的運(yùn)作并暗中拒斥神意及神跡的基石。在解經(jīng)與哲思的交織中,《迷途指津》的任務(wù)具有雙重性:一方面,邁蒙尼德要澄清并捍衛(wèi)哲學(xué),另一方面,他也要維護(hù)猶太律法,不過(guò),這絕并不意味著他在調(diào)和哲學(xué)與律法。
此書(shū)是國(guó)內(nèi)第一部從整體角度深度解讀邁蒙尼德《迷途指津》的專(zhuān)著,兼顧了《迷途指津》的謀篇、高度復(fù)雜的筆法以及開(kāi)端論、神車(chē)論、預(yù)言、神意等各主要主題。書(shū)中提出一系列新觀點(diǎn),諸如自然概念是理解《迷途指津》的一把鑰匙、邁蒙尼德理解的開(kāi)端論不僅事關(guān)世界的開(kāi)端也涉及律法的開(kāi)端等等。
本書(shū)附錄文章是作者對(duì)20世紀(jì)最重要的邁蒙尼德解釋者施特勞斯的相關(guān)論著的深入解讀,此文對(duì)施特勞斯的解釋學(xué)原則及他對(duì)進(jìn)步的看法提出了獨(dú)到的理解。
張纓,曾就讀復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系(碩士)及香港中文大學(xué)宗教與文化研究系(博士),任教于華東師范大學(xué)哲學(xué)系。研究方向?yàn)橄2畞?lái)圣經(jīng)、基督教思想史、邁蒙尼德研究。著有《<約伯記>雙重修辭解讀》(華東師大,2009)。