《乳房故事集》是印度孟加拉語(yǔ)作家瑪哈絲維塔·黛維的代表作，也是國(guó)際底層研究分析的經(jīng)典文本，由三個(gè)主旨鮮明的故事組成。
《德盧帕迪》中的多普迪是西孟加拉邦的無(wú)地勞工，因反抗地主的盤(pán)剝?cè)獾阶凡�，其丈夫的尸體也被當(dāng)局用作誘餌，為了不連累同伴，她只身遁入原始森林，但隊(duì)友的背叛讓她最終被捕，經(jīng)歷了殘暴的侮辱后，她用自己的身體進(jìn)行了駭人的反擊。
《乳房給予者》中的孤女約舒妲，在身為婆羅門(mén)的丈夫康戈里被富家子弟撞傷、意外身殘后，靠擔(dān)任該富戶家的乳娘來(lái)維持生計(jì)，一生懷孕二十多次，罹患乳腺癌的她卻被家人和雇主雙雙拋棄，最終在憤懣中孤獨(dú)死去。
《緊身胸衣后面》中，無(wú)地流動(dòng)勞工甘格爾和部落的族人為躲避饑荒離開(kāi)故土，因其哺乳時(shí)動(dòng)人的身姿偶然贏得了新聞攝影師烏賓的關(guān)注，而她的美麗卻給她和孩子帶來(lái)了厄運(yùn)，也讓烏賓走上了悲哀的末路。
中文版自后殖民主義理論家佳亞特里·查克拉沃蒂·斯皮瓦克的英譯本（含導(dǎo)讀）譯出。
- 收錄英譯者、后殖民理論代表人物 佳亞特里·查克拉沃蒂·斯皮瓦克（Gayatri Chakravorty Spivak ）三篇深度解讀
- 1986年印度加爾各答底層研究大會(huì) 底層研究經(jīng)典文本
- 對(duì)印度教經(jīng)典《摩訶婆羅多》革命性的重寫(xiě)和顛覆：黑公主（Draupadi，印度教中唯一的一妻多夫的形象）脫不完的紗麗VS 底層勞工多普迪（Dopdi）遭蹂躪后拒絕穿上的衣服；職業(yè)乳母約舒妲（Jashoda，傳說(shuō)中克利須那的乳母）被持續(xù)剝削的一生；偕子逃難的部落女性甘格爾（Gangor，或者Ganagauri，即人民的杜伽女神）和現(xiàn)代文明可怕的相遇
- 乳房不僅是結(jié)構(gòu)性暴力的對(duì)象，更是主體再生產(chǎn)的工具、社會(huì)剝削體系的密碼
- 女革命者、職業(yè)乳娘、流民勞工：三個(gè)匕首般尖銳的故事，再現(xiàn)女性被客體化的暴力命運(yùn)
瑪哈絲維塔·黛維（Mahasweta Devi，19262016），印度孟加拉語(yǔ)作家，黛維并非父姓，而是女性尊稱。生于達(dá)卡（今屬孟加拉）的婆羅門(mén)家庭，成長(zhǎng)于西孟加拉邦（今屬印度），父母皆屬于知識(shí)階層，十歲起在加爾各答的近郊寂鄉(xiāng)（Santiniketan）由泰戈?duì)杽?chuàng)辦的特殊學(xué)校接受教育，在印度國(guó)際大學(xué)和加爾各答大學(xué)獲得英語(yǔ)學(xué)士和碩士學(xué)位，后成為記者、作家、一生著有100多部小說(shuō)、20多部短篇小說(shuō)集。
瑪哈絲維塔1956年發(fā)表首bu小說(shuō)《占西的女神》，代表作有《森林的權(quán)利》（1970）、《1084號(hào)的母親》（1974）、《乳房故事集》（1980）、《想象的地圖》（1993）、《獵人書(shū)》（2002）等，有評(píng)論將其譽(yù)為印度的托尼·莫里森，曾兩次獲得印度政府頒發(fā)的國(guó)寶勛章，1997年獲得有亞洲諾貝爾獎(jiǎng)之稱的拉蒙·麥格賽賽獎(jiǎng)，2009年入選布克國(guó)際獎(jiǎng)短名單。
1/原編者前言
1/導(dǎo) 言/佳亞特里·查克拉沃蒂·斯皮瓦克
19 /《德盧帕迪》譯者序
47 /《德盧帕迪》/瑪哈斯維塔·黛維
79 /《乳房給予者》/瑪哈斯維塔·黛維
137 /《乳房給予者: 獻(xiàn)給作者、讀者、教師、底層人、歷史學(xué)家……》/佳亞特里·查克拉沃蒂·斯皮瓦克
225 /《緊身胸衣后面》/瑪哈斯維塔·黛維
書(shū)單推薦
