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物權(quán)的道德 讀者對象:大眾
2020年我國頒布了《民法典》!睹穹ǖ洹返摹拔餀(quán)編”是以2007年頒布的《物權(quán)法》為基礎(chǔ)進行的修訂和整理匯編。物權(quán)是社會生活中最基本的法律制度,在物權(quán)法漫長的制定過程中,曾經(jīng)爆發(fā)了針對物權(quán)法平等保護私有財產(chǎn)權(quán)是否違憲的學術(shù)大討論。眾多法學學者從實證法學出發(fā)、以憲法原則為依據(jù)對物權(quán)法做出的法律價值判斷反駁了物權(quán)法違憲的觀點。但是法律價值判斷無法完全解開人們心中的疑慮,只有從倫理學層面對物權(quán)法做出的倫理價值判斷才能從根本上解決這一問題。物權(quán)法倫理價值判斷的基礎(chǔ)是物權(quán)的道德性,核心問題是私有財產(chǎn)權(quán)的道德正當性基礎(chǔ)。對私有財產(chǎn)權(quán)的倫理本質(zhì)、道德正當性基礎(chǔ)及其人權(quán)屬性的研究,在當代中國顯得尤為重要。本書通過否定實證法學中與倫理無涉的物權(quán)概念,證成了私有財產(chǎn)權(quán)是一般倫理學意義上的物權(quán),再通過揚棄一般倫理學意義上的物權(quán)概念,以人權(quán)的倫理價值為基礎(chǔ),確證了受到平等保護的私有財產(chǎn)權(quán)的倫理屬性是完整的人權(quán)。同時本書也兼具對具體法律制度乃至具體條文進行道德考察的任務(wù),以期能糾正某些明顯違背道德原則的法律條文,為完善立法作出應(yīng)有的貢獻。
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