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    對(duì)何謂法家，即有關(guān)法家的概念界定不作論述，而重點(diǎn)在于說(shuō)明誰(shuí)是法家，那么這個(gè)劃歸的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？標(biāo)準(zhǔn)就是韓非，韓非是法家的集大成者，這是學(xué)界的共識(shí)。那么，古人對(duì)韓非的有關(guān)評(píng)價(jià)以及韓非自己對(duì)法家的概括，就可以視為劃分法家學(xué)派的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。胡適在其《中國(guó)哲學(xué)史大綱》中認(rèn)為古代根本沒(méi)有什么法家的提法，但沒(méi)有法家的稱呼或叫法，不等于就沒(méi)有這些人及其思想存在。