精神分析之客體關(guān)系理論
定 價(jià):78 元
叢書(shū)名:精神分析經(jīng)典著作譯叢
臨床精神分析一直關(guān)注的是病人與他人的關(guān)系。這些關(guān)系是如何發(fā)生的?如何運(yùn)作的?如何轉(zhuǎn)化的?如何在精神分析理論的框架中理解與他人的關(guān)系? 為了解決關(guān)系在精神分析理論中的定位問(wèn)題,格林伯格和米歇爾提出兩種基本的解決方法:驅(qū)力模型,在這個(gè)模型中,與他人的關(guān)系是由驅(qū)力滿(mǎn)足的需要所產(chǎn)生的,并被其所塑造;以及各種關(guān)系模型,在這些模型中,關(guān)系本身被看作是首要的,不可再分的。兩位作者對(duì)精神分析觀點(diǎn)的歷史進(jìn)行了巧妙的綜述,追溯了兩種模型之間的分歧與相互影響,以及主要的理論家在努力確立對(duì)待這些模型的立場(chǎng)中所采用的復(fù)雜策略。并進(jìn)一步闡明,只有在考慮驅(qū)力模型與關(guān)系模型之間的辯證關(guān)系的情況下,才能全面理解診斷與精神分析技術(shù)中存在的許多爭(zhēng)議和方法。
一本了解精神分析的必讀書(shū)籍,一本非專(zhuān)業(yè)人士也能讀懂的精神分析經(jīng)典著作。 精神分析理論的現(xiàn)狀,因其復(fù)雜性與異質(zhì)性,似乎總是令學(xué)生與臨床醫(yī)生感到不知所措。與過(guò)去的觀念相比,精神分析治療近來(lái)已成為治療更廣范圍內(nèi)病人的選擇。新病人帶來(lái)新的臨床資料,反過(guò)來(lái)形成新的理論。結(jié)果造就了各種各樣的理論立場(chǎng),均具有截然不同的概念發(fā)展的路線以及獨(dú)特的語(yǔ)言,令分析師怦然心動(dòng)。各學(xué)派之間的交流是極少的。其擁護(hù)者為了使概念上的復(fù)雜性具有秩序,經(jīng)常宣稱(chēng)某個(gè)立場(chǎng)才是真正的精神分析,導(dǎo)致與其他理論觀點(diǎn)進(jìn)行整合、綜合與比較的嘗試都顯得沒(méi)有必要。對(duì)這種情況的澄清頗費(fèi)周章。 《精神分析之客體關(guān)系理論》原版由哈佛大學(xué)出版社出版,是精神分析領(lǐng)域碩士研究生與博士研究生,以及臨床醫(yī)生們必讀的經(jīng)典之作。全書(shū)采用一種比較精神分析的方法,試圖提供一個(gè)概念的框架,競(jìng)爭(zhēng)理論之間的混亂可以在其中得以澄清。比較精神分析有助于理論家和學(xué)習(xí)理論的學(xué)生明了集中與發(fā)散的重要領(lǐng)域,各種精神分析學(xué)派之間的隔離以及每個(gè)學(xué)派的內(nèi)在復(fù)雜性使得這些領(lǐng)域模糊不清。通過(guò)總結(jié)關(guān)于許多臨床問(wèn)題的不同理論觀點(diǎn)的含意,有助于臨床醫(yī)生的工作,從而為理論整合與實(shí)踐提供結(jié)構(gòu)。
杰伊·R·格林伯格,斯蒂芬·A·米歇爾這兩位作者均為在紐約私人執(zhí)業(yè)的精神分析師。 杰伊·R·格林伯格是紐約大學(xué)心理學(xué)博士,威廉·阿蘭森·懷特研究所(William Alanson White Institute)精神病學(xué)、精神分析與心理學(xué)的培訓(xùn)和督導(dǎo)分析師, 2011年起擔(dān)任《精神分析季刊》(The Psychoanalytic Quarterly )主編,2015年因其在精神分析領(lǐng)域的杰出貢獻(xiàn)獲得Mary S. Sigourney獎(jiǎng)。 斯蒂芬·A·米歇爾是威廉·阿蘭森·懷特研究所的督導(dǎo)分析師與教員,紐約大學(xué)精神分析博士后項(xiàng)目的創(chuàng)立者,是深具影響的國(guó)際學(xué)術(shù)季刊《精神分析對(duì)話》(Psychoanalytic Dialogues)的創(chuàng)始人,影響了美國(guó)心理學(xué)會(huì)精神分析分會(huì)的發(fā)展。
引言 第一部分 起源 1. 客體關(guān)系與精神分析模型 精神分析理論的概念模型 2. 西格蒙德·弗洛伊德: 驅(qū)力結(jié)構(gòu)模型 恒定性原則、情感理論和防御模型 愿望模型 驅(qū)力結(jié)構(gòu)模型的出現(xiàn) 客體的本質(zhì)與形成 驅(qū)力結(jié)構(gòu)模型的基本假設(shè)及其應(yīng)用 3. 西格蒙德·弗洛伊德: 調(diào)整的策略 驅(qū)力和恒定性原則的本質(zhì): 變化的觀點(diǎn) 焦慮的作用與后期的情感理論 發(fā)展史、結(jié)構(gòu)模型與客體關(guān)系理論 4. 人際精神分析 艾瑞克·弗洛姆: 人文精神分析 沙利文與弗洛姆: 對(duì)比 第二部分 另類(lèi) 5. 梅蘭妮·克萊因 克萊因理論的各個(gè)階段 客體的起源與本質(zhì) 重大的元心理學(xué)轉(zhuǎn)變: 驅(qū)力的本質(zhì) 克萊因系統(tǒng)的貢獻(xiàn)與局限 6. W·R·D·費(fèi)爾貝恩 動(dòng)機(jī)理論 發(fā)展理論 心理的結(jié)構(gòu)化 心理病理學(xué)理論 費(fèi)爾貝恩與克萊因 費(fèi)爾貝恩與沙利文 費(fèi)爾貝恩系統(tǒng)的局限 后記: 巴林特與鮑爾比的人際結(jié)構(gòu)模型 7. D·W·溫尼科特與哈里·岡特瑞普 D·W·溫尼科特 哈里·岡特瑞普 正確看待關(guān)系模型 第三部分 調(diào)和 8. 海因茨·哈特曼 精神分析: 普通心理學(xué) 重新定義的精神分析 動(dòng)機(jī)與現(xiàn)實(shí) 環(huán)境 快樂(lè)與現(xiàn)實(shí) 結(jié)構(gòu)學(xué)說(shuō)與經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的考慮 兩個(gè)模型之間: 評(píng)論 9. 瑪格麗特·馬勒 從自閉狀態(tài)到個(gè)體化 馬勒與哈特曼 共生與驅(qū)力: 調(diào)和的研究 作為過(guò)渡理論家的馬勒 結(jié)論: 基本歧義 10. 伊迪思·雅各布森與奧托·柯恩伯格 自體與客體世界 從自戀到身份形成 情感、快樂(lè)與心理經(jīng)濟(jì)學(xué)原則 自我心理學(xué)家的難以捉摸的第三驅(qū)力 對(duì)于精神分析技術(shù)的處理 雅各布森及其追隨者 奧托·柯恩伯格 體驗(yàn)、關(guān)系與心理結(jié)構(gòu) 正確看待驅(qū)力結(jié)構(gòu)模型 第四部分: 影響 11. 混合模型策略: 海因茨·科胡特與約瑟夫·桑德勒 海因茨·科胡特 約瑟夫·桑德勒的混合模型 12. 診斷與技術(shù): 深層分歧 模型與心理診斷 模型與精神分析技術(shù) 模型: 深層分歧 參考文獻(xiàn) 索引