當(dāng)前，制度問題的研究已經(jīng)成為一門顯學(xué)或一個眾所關(guān)注的熱點，不僅學(xué)術(shù)界關(guān)注，甚至普通百姓也關(guān)注。其原因，不僅在于制度本身對一個國家和社會的重要功能和價值，還因為制度問題是歷史演進和學(xué)術(shù)研究的重要歸結(jié)點。幾乎所有的革命，都以制度變革為最終訴求，馬克思更是以社會發(fā)展的五形態(tài)或三形態(tài)理論來解釋人類社會的歷史更迭，其考察的中心也圍繞制度問題展開。
第一章 唯物史觀制度理論的凸顯
一、西方新制度經(jīng)濟學(xué)對唯物史觀的挑戰(zhàn)與啟示
二、唯物史觀的制度理論是當(dāng)代中國社會制度變遷的理論基礎(chǔ)
三、制度理論是唯物史觀的重要內(nèi)容
第二章 制度的內(nèi)涵與構(gòu)成
一、唯物史觀中的“制度”：社會結(jié)構(gòu)的規(guī)范化形式
二、制度：社會關(guān)系的存在方式
三、制度：利益關(guān)系的對象化形式
四、制度的類型：社會基本制度和具體制度
第三章 制度起源的實踐基礎(chǔ)
一、生產(chǎn)實踐：制度的發(fā)生論根據(jù)
二、交往實踐：社會關(guān)系的生成機制
三、制度：“個人之間迄今所存在的交往的產(chǎn)物
第四章 社會發(fā)展的制度維度
一、制度：傳統(tǒng)社會發(fā)展觀缺失的一環(huán)
二、制度：社會發(fā)展的內(nèi)生變量
三、制度：社會發(fā)展理想目標的實現(xiàn)機制
四、制度：社會力量的整合機制
五、制度現(xiàn)代化：社會現(xiàn)代化的根本
第五章 人的發(fā)展的制度條件
一、制度演進與人性之嬗變：對人性的制度分析
二、制度：作為利益實現(xiàn)機制為人的發(fā)展提供現(xiàn)實基礎(chǔ)
三、制度：為“人的類特性”的發(fā)展提供現(xiàn)實空間
四、制度：人的現(xiàn)實社會關(guān)系形成和發(fā)展的機制
五、制度：人的個性發(fā)展的重要條件
六、制度建構(gòu)的價值基礎(chǔ)：以人為本
第六章 制度變遷的動力
一、自然選擇在原始社會制度變遷中的作用
二、生產(chǎn)力動力論：生產(chǎn)力的發(fā)展是制度變遷的根本動因
三、利益沖突論：利益沖突是制度變遷的直接動因
第七章 制度變遷的規(guī)律
一、社會制度變遷的合目的性與合規(guī)律性相統(tǒng)一的規(guī)律
二、社會制度變遷的自然演進與理性建構(gòu)相統(tǒng)一的規(guī)律
三、現(xiàn)代社會制度變遷的世界性與民族性相統(tǒng)一的規(guī)律
主要參考文獻
后記
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