回顧歷史，梳理戲曲的傳播流變，以及新劇種產(chǎn)生的地理、人文、語言、社會等各方面因素，對于推動地方戲曲各劇種再一次融合創(chuàng)新有著一定的意義。當(dāng)文學(xué)經(jīng)典遇上舞臺藝術(shù)，當(dāng)長篇小說遇到舞劇，究竟碰撞出什么樣的火花？我們需要正能量的影片，需要證明自己的參考系；影視應(yīng)該將正能量與娛樂放置同等重要的地位；我們的時代更注重質(zhì)量，資本、市場應(yīng)當(dāng)為作品服務(wù)。
上篇 戲劇淺論
戲曲傳播流變與新劇種生成的關(guān)系
試論聲腔與劇種的關(guān)系——以皮黃腔、梆子腔為例
五腔共榮的川劇“雅”文化淺論
兩個梆子腔的考證
四川漢劇始末
陜西秦腔老藝人口述史研究始末
中篇 戲劇評說
現(xiàn)實題材戲劇創(chuàng)作的罪與罰——被裹挾的真實與虛構(gòu)
根基還是花瓶？——談文華獎編劇類獎項的取消及其他
馬健翎戲劇創(chuàng)作道路再反思——紀(jì)念馬健翎先生誕辰110周年
驚喜與失望并存——談話劇《白鹿原》
經(jīng)典重構(gòu)的坐標(biāo)體系——川話版《茶館》本土的選擇性改造與母體精神的保留
九里三分古城里的井水泡茶
從傳統(tǒng)走出的現(xiàn)代性——以川劇現(xiàn)代戲《琵琶聲聲》為例
一鐸能破百年暗——淺談《鐸聲陣陣》的藝術(shù)性
小中見大，剔透玲瓏，戲曲版的《雙面膠》——觀玉溪市滇劇院《水莽草》
郗氏醋里的酸勁——兼說復(fù)排劇目的原則
一說江蘇省昆劇院全本《桃花扇》的張力
文學(xué)經(jīng)典與舞臺藝術(shù)的碰撞——淺談舞劇《家》
難得一見《火焰山》
《焚香記》之后的齊愛云
職場“宮心計”之無辜的杜維——談四川省人藝小劇場話劇《欲望街角》
作為戲曲的《狗兒爺涅槃》——試論秦腔《狗兒爺涅榘》之于現(xiàn)代戲曲的價值和意義
鐵血鑄鐵魂，危難顯大義——寫在四川人藝話劇《鐵血西遷》之后
從《燕歸》《巴交龍布》談現(xiàn)代戲的創(chuàng)作、編排問題
這座城市的民間戲劇人之無限劇團——《新婚燕爾》與《婦“磕”圣手》
現(xiàn)實題材出新意，英模題材新路子——略論成都市京劇研究院新編京劇《陳毅回川》
再扛重?fù)?dān)——觀王宏義《賣畫劈門》
關(guān)于袁克勤《斬李廣》中一句詞
淺析秦腔《牧羊卷·放飯》一句唱詞
等閑識得秦聲面——讀焦海民老師《秦腔：1807的轉(zhuǎn)折》
下篇 影視品評
《戰(zhàn)狼2》的成功：一個重要而積極的信號
一鍋燉里的油鹽醬醋——電影《芳華》淺見
后記
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