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　　設(shè)計美學(xué)既古老又年輕。作為應(yīng)用美學(xué)的一個分支，設(shè)計美學(xué)是一門研究“美在生活”的學(xué)科，與人們的衣食住行聯(lián)系密切，具體體現(xiàn)為與我們生活息息相關(guān)的各種生活用品、服裝、家具、建筑、交通工具等中都蘊(yùn)含的美學(xué)問題，涉及人類已有的物質(zhì)文化和精神文化。在學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展中，設(shè)計美學(xué)雖然以理論研究為主，但有較強(qiáng)的創(chuàng)新與應(yīng)用要求。近幾年，雖然關(guān)于設(shè)計美學(xué)的著作和論文不斷涌現(xiàn)，但它仍然有較大的研究空間。本書立足于一個新的視角，力圖通過案例引入，把美學(xué)的原理應(yīng)用到藝術(shù)設(shè)計之中，來研究設(shè)計審美的規(guī)律，以期對設(shè)計創(chuàng)新提供理論框架，提高產(chǎn)品設(shè)計的附加值，拓寬產(chǎn)品的銷路，提升產(chǎn)品在市場中的競爭力。本書共分為七章，主要內(nèi)容如下：

　�。�1）設(shè)計美學(xué)源流篇。梳理設(shè)計與美學(xué)、設(shè)計與藝術(shù)、設(shè)計與科技的源流關(guān)系，闡明設(shè)計美學(xué)的概念、發(fā)展、研究對象、學(xué)科定位等。

　�。�2）設(shè)計美學(xué)思想篇——東方篇。根據(jù)時間軸來梳理東方的設(shè)計美學(xué)思想的演變，把設(shè)計中的美學(xué)問題置于傳統(tǒng)文化之中，用歷史和辯證的方法努力探尋設(shè)計的民族品格和文化成因，并將其應(yīng)用于設(shè)計中。

　�。�3）設(shè)計美學(xué)思想篇——西方篇。根據(jù)時間軸來梳理西方設(shè)計美學(xué)史上具有轉(zhuǎn)折性意義的思想、概念、范疇，建立對比研究平臺，為創(chuàng)建中國傳統(tǒng)美學(xué)和現(xiàn)代設(shè)計體系提供參照。

　�。�4）設(shè)計審美范疇篇。通過對美的含義的探討，加深學(xué)生對設(shè)計美開放性特點的理解。

　�。�5）設(shè)計審美要素篇。用美學(xué)的觀點和辯證的方法分析材料、結(jié)構(gòu)、形式、功能等設(shè)計要素在產(chǎn)品設(shè)計中的作用及特點，以及各要素之間的關(guān)系，以提升學(xué)生設(shè)計審美能力。

　�。�6）設(shè)計審美心理篇。對比人們在日常生活中的審美感受，分析設(shè)計審美心理的一般過程并探究美感的本質(zhì)，使學(xué)生掌握產(chǎn)品設(shè)計美感的本質(zhì)特征。