本書是一部比較美學(xué)專著,重在探究叔本華哲學(xué)與王國(guó)維人本—藝術(shù)美學(xué)的關(guān)系。
從美學(xué)上看,王國(guó)維既是20世紀(jì)中西美學(xué)關(guān)系史的開山鼻祖,又是中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的奠基者,堪稱“創(chuàng)世紀(jì)”。這一切,是王國(guó)維至1908年便基本完成。當(dāng)時(shí)王國(guó)維(1877-1927)正年輕,其靈魂正經(jīng)歷青春期特有的憂生之苦。憂生之苦,既是青年王國(guó)維師承叔本華意志哲學(xué)的直接心境動(dòng)因,同時(shí)也是青年王國(guó)維再創(chuàng)其人本—藝術(shù)美學(xué)之魂。
故本書特點(diǎn),不僅是在文獻(xiàn)學(xué)水平認(rèn)證了王國(guó)維到底從叔本華那兒接受了什么,更是在發(fā)生學(xué)水平探尋王國(guó)維為何要師承叔本華,進(jìn)而在轉(zhuǎn)益西哲的基礎(chǔ)上,又如何再創(chuàng)出有中國(guó)特色的人本—藝術(shù)美學(xué)。
本書由上海文藝出版社1995年初版,書名為《世紀(jì)初的苦魂》;北京大學(xué)出版社2006年新版,更名為《王國(guó)維:世紀(jì)苦魂》。
小引
內(nèi)篇
第一章 王國(guó)維人本-藝術(shù)美學(xué)的思辨基點(diǎn)源自叔本華
第一節(jié) “天才說(shuō)”
第二節(jié) “無(wú)用說(shuō)”
第三節(jié) “古雅說(shuō)”
第四節(jié) “境界說(shuō)”
第五節(jié) 結(jié)語(yǔ)
第二章 王國(guó)維接受叔本華哲學(xué)的價(jià)值心態(tài)定勢(shì)
第一節(jié) 靈魂之苦:天才情結(jié)與人生逆境的嚴(yán)重失衡
第二節(jié) 接受過(guò)程:從《紅樓夢(mèng)評(píng)論》到《人間詞話》
第三節(jié) 轉(zhuǎn)向:從憂生甚深到擇術(shù)之慎
第四節(jié) 結(jié)語(yǔ)
第三章 王國(guó)維對(duì)叔本華的人本主義解讀
第一節(jié) 叔本華體系的入學(xué)復(fù)調(diào)與二度泛化
第二節(jié) 王國(guó)維對(duì)叔本華體系的悟性揚(yáng)棄或方法重鑄
第三節(jié) 結(jié)語(yǔ)
外篇
第四章 影響比較是王學(xué)整體研究的前提
第一節(jié) 迷失在譯介與再創(chuàng)之間
第二節(jié) 準(zhǔn)體系的非人本切割
第三節(jié) 結(jié)語(yǔ)
第五章 影響比較的歷史心理障礙
第一節(jié) 政治話語(yǔ):從清算到矯飾
第二節(jié) “學(xué)派”對(duì)峙與學(xué)理誤判
第三節(jié) 結(jié)語(yǔ)
第六章 影響比較方法的兩種水平
第一節(jié) 詩(shī)學(xué)的經(jīng)驗(yàn)性歸納之盲點(diǎn)
第二節(jié) 詩(shī)學(xué)的文獻(xiàn)學(xué)比較之得失
第三節(jié) 發(fā)生學(xué)比較:王國(guó)維從青年到晚年
第四節(jié) 結(jié)語(yǔ)
附錄
初版序
新版后記
西學(xué)與中國(guó)文學(xué)的百年錯(cuò)位及反正——以王國(guó)維從《紅樓夢(mèng)評(píng)論》到《人間詞話》的發(fā)展變化為中心