免费人妻中文不卡无码_日本精品爽爽van在线_久久精品国产99久久丝袜蜜桃_女强人被春药精油按摩bd电影

讓家庭成為智慧的土壤

朱永新

沒有好的家庭教育，就沒有真正意義上的好的教育。教育始于家庭。真正的教育，是從家庭開始的。

中國(guó)古代有著重視家庭教育的傳統(tǒng)。大家耳熟能詳?shù)摹度�字�?jīng)》就明確提出了家庭教育的責(zé)任：養(yǎng)不教，父之過。而古代最系統(tǒng)的家庭教育著作之一《顏氏家訓(xùn)》，也強(qiáng)調(diào)了早期家庭教育的意義：人生小幼，精神專利，長(zhǎng)成已后，思慮散逸，固須早教，勿失機(jī)也。千百年來，傳統(tǒng)家教在三個(gè)方面積累了一筆寶貴的財(cái)富，值得我們重視。

第一，傳統(tǒng)家教通過家規(guī)、家訓(xùn)、家風(fēng)等形式，對(duì)家庭教育進(jìn)行規(guī)范，用制度和儀式對(duì)兒童進(jìn)行教育。古人講：國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。所謂家規(guī)，是指一個(gè)家庭的行為規(guī)范，一般是由一個(gè)家族遺傳下來的教育規(guī)范后代子孫的準(zhǔn)則，也叫家法。家訓(xùn)一般是家庭的前輩對(duì)晚輩立身處世、持家治業(yè)的教誨與訓(xùn)導(dǎo)。如果說家規(guī)比較剛性，家訓(xùn)則顯得親切柔軟，往往以談心的方式出現(xiàn)�！额伿霞矣�(xùn)》《朱子家訓(xùn)》《曾國(guó)藩家訓(xùn)》等古代名人家訓(xùn)都是如此。家風(fēng)是一個(gè)家庭的文化氛圍，體現(xiàn)了家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。在古代，還有通過家譜（文本）、家祠（現(xiàn)場(chǎng)）等進(jìn)行家庭教育的。這些規(guī)范中積極的一面，不僅讓兒童在啟蒙時(shí)期得到及時(shí)的教育，也讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過家庭這一載體得以傳承。

第二，傳統(tǒng)家教強(qiáng)調(diào)以德為先，把做人作為教育之根本，與現(xiàn)代教育理念立德樹人是一致的。中國(guó)最早的一部教育綱領(lǐng)性著作《大學(xué)》就把明德至善作為所有教育的根本目標(biāo)：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善�！吨杏埂贰墩f文解字》《增廣賢文》等古籍中也有類似闡述。

�灒灥谌�，傳統(tǒng)家教注重父母以身作則的榜樣示范，強(qiáng)調(diào)兒童的行為訓(xùn)練和科學(xué)方法。身教重于言教，孔子就主張其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。明末清初的理學(xué)家孫奇逢在《孝友堂家規(guī)》中，提出立家之規(guī)，正須以身作范。古代教育家顏之推反對(duì)無教而有愛的家庭教育，強(qiáng)調(diào)習(xí)慣養(yǎng)成。朱熹更明確小學(xué)的任務(wù)，就是教之以灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退之節(jié)，禮樂、射御、書數(shù)之文。這些都與現(xiàn)代教育理念相吻合。

因此，系統(tǒng)總結(jié)中國(guó)歷代家庭教育的智慧，在優(yōu)秀的傳統(tǒng)家教理念基石上構(gòu)建起現(xiàn)代家教的大廈，不僅是父母與兒童的要求，更是教育和未來的要求，是歷史賦予我們這一代教育工作者的使命。

非常高興的是，翟博先生的這本《中國(guó)人的家教智慧》的出版問世，在很大程度上滿足了這一要求。

翟博先生是中國(guó)教育報(bào)刊社的總編輯。作為媒體人，他敏銳發(fā)現(xiàn)和推出了全國(guó)十杰中小學(xué)教師之一的王思明、河北農(nóng)大走太行山道路先進(jìn)教師群體、復(fù)旦大學(xué)九二國(guó)政大學(xué)生群體等10多個(gè)重大典型，在全國(guó)產(chǎn)生了深刻影響。作為學(xué)者，他在教育、文化研究、新聞和文學(xué)寫作等多方面取得豐碩的成果，先后在海內(nèi)外多家報(bào)刊發(fā)表理論研究文章、新聞和文學(xué)作品，有50多篇作品在全國(guó)及有關(guān)方面組織的評(píng)選中獲獎(jiǎng)。撰寫、主編、參編的書籍有《世紀(jì)的呼喚翟博報(bào)告文學(xué)通訊集》《教育均衡論》《法門寺傳奇》《中國(guó)家訓(xùn)經(jīng)典》等50多部（本）。

翟博先生也是中國(guó)教育學(xué)會(huì)家庭教育專業(yè)委員會(huì)的常務(wù)副理事長(zhǎng)。作為家庭教育的研究專家，他早在上世紀(jì)80年代就潛心研究中國(guó)歷代家訓(xùn)經(jīng)典，1991年主編了80余萬字的《中國(guó)家訓(xùn)經(jīng)典》，從中國(guó)歷史的源頭開始對(duì)中國(guó)歷代家訓(xùn)進(jìn)行了全面梳理。這本書入選了《中國(guó)父母基礎(chǔ)閱讀書目》，成為被推薦圖書。與此同時(shí)，他結(jié)合學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記有關(guān)重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)的重要講話精神，先后在《人民日?qǐng)?bào)》《中國(guó)教育報(bào)》《教育研究》上刊發(fā)了《上好家庭教育第一課》《家庭教育是家庭建設(shè)的重要基礎(chǔ)工程》《樹立新時(shí)代的家庭教育價(jià)值觀》等一系列文章，參與策劃和推動(dòng)中國(guó)家庭教育知識(shí)傳播激勵(lì)計(jì)劃，在《中國(guó)教育報(bào)》推出了家庭教育周刊。

2015年，我們?cè)谘兄浦袊?guó)父母書目的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)沒有合適的關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)家教智慧的書籍，建議他以《中國(guó)家訓(xùn)經(jīng)典》為基礎(chǔ)，編寫一本簡(jiǎn)要通俗的家訓(xùn)讀物。他欣然同意，并且用一年多的時(shí)間選編了這部《中國(guó)人的家教智慧》，對(duì)中國(guó)歷代的家訓(xùn)進(jìn)行了系統(tǒng)梳理、詳細(xì)解讀，有注釋，有譯文，還有作者簡(jiǎn)介與內(nèi)容提要，可以作為家庭教育的工具書隨時(shí)參閱，也可以作為家庭教育的必備讀物閱讀借鑒。

必須強(qiáng)調(diào)的是，在學(xué)習(xí)研究中國(guó)人的家教智慧的同時(shí)，我們也應(yīng)該注意辨析與舍棄傳統(tǒng)家教中那些不符合現(xiàn)代教育理念的糟粕。比如，現(xiàn)代社會(huì)里，確立兒童的主體權(quán)利是文明的一個(gè)重要標(biāo)志，但傳統(tǒng)家教強(qiáng)調(diào)父母與孩子的等級(jí)，把兒童視為私產(chǎn)，把懲罰作為教育的主要方式，導(dǎo)致打罵孩子迄今仍然是中國(guó)社會(huì)非常普遍的現(xiàn)象。只有清理這些反教育的傳統(tǒng)家教流毒，才能建立現(xiàn)代的家庭教育體系。

愿家庭成為智慧的土壤，家庭教育成為幸福的溫床。

2016年12月25日晨于北京滴石齋

前言

家庭是我們每個(gè)人的靈魂所系、血脈所在、精神所依，是一個(gè)人精神成長(zhǎng)的源頭，個(gè)人和社會(huì)最重要的紐帶，社會(huì)的基本細(xì)胞。家庭教育是長(zhǎng)輩融化在愛之中的教誨，是人生的第一課。

我們中華民族素以重視家庭教育聞名世界。我國(guó)不僅有著數(shù)千年來延續(xù)、積淀而成的重視家教的優(yōu)秀傳統(tǒng)，而且積累了豐富的家教資源。在我國(guó)浩瀚而又絢爛多彩的古代文化叢林中，蘊(yùn)藏著極其豐富的家訓(xùn)和蒙學(xué)教材。中國(guó)歷代保留下來的著名傳世家訓(xùn)、經(jīng)典蒙學(xué)教材，都是家庭教育的精神瑰寶，也是重視家庭在社會(huì)發(fā)展中的教育作用的重要體現(xiàn)；不僅凝結(jié)了我國(guó)歷代家庭教育的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也是我國(guó)歷代家長(zhǎng)教育智慧的結(jié)晶和教子方法的心血薈萃。在每位父母都希望孩子從小受到良好教育、全社會(huì)都關(guān)心下一代成長(zhǎng)的今天，搜集、整理、研究和合理地汲取我國(guó)傳統(tǒng)文化中豐富的家教經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于提高全民族的文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，培養(yǎng)一代優(yōu)秀人才，塑造出偉岸的人格；對(duì)于進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和道德教育，促進(jìn)全社會(huì)的精神文明建設(shè)，都具有重要價(jià)值。

父母是孩子成長(zhǎng)的首任教師和品德塑造的引路人。我國(guó)歷來重視家庭教育，為了讓兒女立足家庭，胸懷祖國(guó)，早日成才，做父母的很早就在家庭中教育孩子，內(nèi)容涉及人生的各個(gè)方面，凝結(jié)、積淀著我們的民族文化與文明精華。諸如以立德為本，注重光明高尚的道德人格；樹立遠(yuǎn)大的志向，提倡刻苦的學(xué)習(xí)精神；以讀書做人為要，注重讀書與做人的一致；培養(yǎng)清廉寬厚、尊老愛幼的待人態(tài)度；訓(xùn)練養(yǎng)成勤勉儉樸的持家作風(fēng)；重視用積極正確的教子形式、方法達(dá)到所應(yīng)達(dá)到的精神境界；關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí)的入世精神；追求人際關(guān)系之和睦，尋求心靈中的平和；講求誠(chéng)實(shí)謹(jǐn)慎的交友接物和為人處世之道,等等。與此同時(shí)，中國(guó)歷代家訓(xùn)中還提出了許多家教中應(yīng)當(dāng)注意以及值得引以為鑒的東西，諸如教子不得過于溺愛、偏愛、縱容驕惰；不得要求過嚴(yán)，而要一視同仁；不得重才輕德，而要重視德才兼?zhèn)�；不得言而無信，必須以身作則等，均系古人指示給我們的家教大要。

中國(guó)人的家教智慧�灒炛袊�(guó)家訓(xùn)是歷代家長(zhǎng)向后代傳播修身治家、為人處世道理的最基本的方法，也是我國(guó)古代長(zhǎng)期延續(xù)下來的家長(zhǎng)教育兒女的最基本的形式。我國(guó)歷代家庭教育，重視言教，更重身教，教育后代，自己先要做出榜樣。因此，這些家訓(xùn)不僅是生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之談，也是他們以自己的行為留給后人的榜樣，極富有形象性、哲理性、針對(duì)性和豐富的情感色彩。它切實(shí)淺近，形象生動(dòng)，感人至深。有好多家書，就是從他們的心里流出來的，能使人觸摸到做父母兄長(zhǎng)的那顆灼熱的心，他們多有感而發(fā)，針對(duì)性極強(qiáng)，好多成了千古傳誦的格言名句。這些人生的哲理、處世的德行，不僅陶冶了我們民族的性格，也形成了我們獨(dú)特的民族傳統(tǒng)，是我們中華民族最珍貴的文化遺產(chǎn)。

為了全面挖掘這一珍貴文化遺產(chǎn)，正確地汲取和借鑒我們祖先的家教財(cái)富，使我們的下一代明白我們中華民族是怎樣一代代被熏陶下來的，我們組織了長(zhǎng)期從事中國(guó)文化史、中國(guó)古代史、中國(guó)古典文學(xué)及古漢語(yǔ)研究等方面的專家學(xué)者，經(jīng)數(shù)年搜集、整理之努力，從我們燦爛的中國(guó)歷代家訓(xùn)中精選、節(jié)錄了一百余篇文章，并將它們編纂成《中國(guó)人的家教智慧》一書。本書選編縱貫古今，編目多系名人名作，內(nèi)容涉及修身、齊家、治國(guó)、平天下，立德、立功、立言，讀書作文，婚姻家庭，待人接物等社會(huì)人生的許多方面。它們體現(xiàn)著中國(guó)歷代一百多位有成就的出色的家長(zhǎng)和歷史名人智慧的靈光和豐富的教子經(jīng)驗(yàn)。為了有助于各個(gè)文化層次的讀者閱讀，我們特按照作者簡(jiǎn)介、內(nèi)容提要、原文、注釋、譯文的體例編寫成書�？紤]到明清時(shí)期文言文已趨淺易，為避免疊床架屋，我們省略了譯文。本書內(nèi)容豐富，形式新穎，深入淺出，通俗易懂，它除了傳授教子方法之外，對(duì)于我們認(rèn)識(shí)中國(guó)古代的政治、文化、教育、倫理、道德，對(duì)于傳授知識(shí)和進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化和道德教育也將具有一定的價(jià)值和重要意義。本書在編寫過程中，曾參閱了一些先賢的著作和有關(guān)資料，限于篇幅，不一一說明。由于我們的水平有限，編寫過程中錯(cuò)誤之處在所難免，懇望各界人士指正。

本書汲取歷代家訓(xùn)之精華，凝結(jié)著歷代家庭教育的經(jīng)驗(yàn)，匯聚著數(shù)千年來家教的至理名言。它是歷代家長(zhǎng)教育孩子智慧的結(jié)晶，是現(xiàn)代家庭教育的寶鑒。它是啟迪父母、教育后代的經(jīng)驗(yàn)智慧的薈萃，也是家家必備、人人必讀的家庭必備的書籍。這些家訓(xùn)，在歷史上曾培養(yǎng)了無數(shù)志士名人、英雄豪杰，在今天，必能為哺育一代新人做出有益的貢獻(xiàn)。

翟博

2016年5月于北京