《大學(xué)美育》是一本系統(tǒng)闡述美學(xué)原理與實踐的經(jīng)典教材。全書從美的本質(zhì)與特征出發(fā)，在解析審美活動規(guī)律的基礎(chǔ)上，深入探討了自然美、生活美、藝術(shù)美、文字美、辭章美和科技美六大領(lǐng)域的審美特質(zhì)及其育人價值。本書具有以下特色： （1）體系完整，層次清晰：由理論到實踐，系統(tǒng)構(gòu)建審美認(rèn)知框架； （2）案例豐富，貼近生活：涵蓋多元審美形態(tài)
《現(xiàn)代如何“拿來”：魯迅的思想與文學(xué)論集》為北京大學(xué)魯迅研究專家高遠(yuǎn)東教授代表作，以“現(xiàn)代如何‘拿來’”為貫穿的問題，探討魯迅的思想與文學(xué)的意義和價值，作者不愿簡單地停留在價值判斷上，而是從文化的血脈里整理其復(fù)雜化的存在。本書吸收了丸山升細(xì)致爬梳文本的方法以回到魯迅本身，同時向幾乎所有既有方向的魯迅研究做出了回應(yīng)。近乎
康德哲學(xué)是近代哲學(xué)的一座高峰，“三大批判”構(gòu)成其偉大的哲學(xué)體系；《純粹理性批判》是“三大批判”的第一部，作為近代哲學(xué)經(jīng)典，影響深遠(yuǎn)，但因內(nèi)容深奧，理解起來有一定難度，令很多讀者望而卻步。 本書為德國康德研究專家依據(jù)電視講座內(nèi)容，為一般讀者改寫而成的教本，內(nèi)容緊扣原書體系，既能勾勒出康德思想的要義，又能理清康德巨著的思想
本書作者認(rèn)為，“法律教育應(yīng)該像其他高等教育形式一樣，提供普遍教育本質(zhì)的東西”，雖然這個目的不符合極其實用、職業(yè)的法律研究方法的要求，但是一種教育如果太過職業(yè)化，將會不利于培養(yǎng)站在整個體系之外把它當(dāng)成研究對象的能力。 本書用生動活潑的語言和鮮活的案例，討論了法律的普遍性、法律理想與丑陋現(xiàn)實、法律體系和法律傳統(tǒng)、法律的分類
他是清末秀才，又學(xué)新學(xué)、興辦教育免學(xué)費， 他是中國尤其早的記者，晚清留著長辮就開始采編， 他為嚴(yán)復(fù)印過《原富》（《國富論》）的早期版本， 他給還沒崛起的商務(wù)印書館支過招， 在他筆下，原來 晚晴時候，從蘇州坐船到上海，需三天兩夜； 《悲慘世界》初譯本居然是蘇曼殊和陳獨秀合譯的； 《晶報》，原來是因為三日一刊，才叫《晶報》
本書在波特鉆石模型、Buckley動態(tài)理論和Crouch競爭力模型的框架內(nèi)，借鑒世界經(jīng)濟(jì)論壇公布各國旅游競爭力指數(shù)時所采取的測度體系，根據(jù)旅游業(yè)競爭力的相關(guān)因素和內(nèi)在聯(lián)系，構(gòu)建了包含旅游發(fā)展資源條件、旅游服務(wù)配套保障、旅游產(chǎn)業(yè)鏈組織經(jīng)營績效、旅游資源可持續(xù)性的4個維度和43個具體測度體系，首先利用2001—2017年中
胡如雷先生是中國馬克思主義史學(xué)家和隋唐史專家，在中國封建社會形態(tài)、政治史、經(jīng)濟(jì)史、農(nóng)民戰(zhàn)爭史和史學(xué)理論研究等方面，特別是在隋唐史研究方面具有重要建樹。本書為河北師范大學(xué)整理老學(xué)者文庫之一種，收錄了胡先生生前精品著作、文章，著作方面收錄了《中國封建社會形態(tài)研究》(1979)、《唐末農(nóng)民戰(zhàn)爭》(1979)、《李世民傳》(1
縱覽世界文學(xué)史，自然主義是繼古典主義、啟蒙主義、浪漫主義、現(xiàn)實主義之后最具影響力的文學(xué)思潮之一，在19世紀(jì)歐洲社會大變革、自然科學(xué)大發(fā)展的背景下，文學(xué)領(lǐng)域的變革也悄然發(fā)生，自然主義文學(xué)初步形成。本書稿以19—20世紀(jì)自然主義對英國作家的影響為研究對象，主要運用實證批評、審美批評等方法，在對自然主義影響問題進(jìn)行詳細(xì)考證的
本書稿以漢王朝的興盛為視角，將絲綢之路置于一個廣闊的社會歷史背景之下，深入探究絲綢之路的開通與存續(xù)在促進(jìn)漢王朝的興盛方面發(fā)揮的重要作用。具體而言，本書充分利用古代文獻(xiàn)、考古資料、外文資料，將絲綢之路置于全球視野之下，探究絲綢之路與漢王朝的互動關(guān)系。首先論述漢代絲綢之路開通與變遷的歷史過程，漢王朝在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上對河
《青年史學(xué)論壇》是由中國社會科學(xué)院大學(xué)歷史學(xué)院主管主辦，依托中國社會科學(xué)院中國歷史研究院優(yōu)質(zhì)資源而創(chuàng)設(shè)的學(xué)生學(xué)術(shù)刊物。作為一本立足社科大的史學(xué)著作，《青年史學(xué)論壇》倡導(dǎo)“大史學(xué)”的理念，鼓勵綜合運用社會科學(xué)方法，跨學(xué)科、多角度融匯人文社科研究，全面展示中國史、世界史、考古學(xué)、文物博物館學(xué)、歷史人類學(xué)等學(xué)科優(yōu)秀研究成果和
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