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如何科學(xué)、有效地進(jìn)行輿情應(yīng)急處置,既是緊迫的現(xiàn)實(shí)任務(wù),也是一項(xiàng)值得研 究的學(xué)術(shù)課題。全書約15萬(wàn)字,共分為六章,作者以嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的行文方式,將基礎(chǔ) 理論知識(shí)和具體實(shí)踐操作相結(jié)合,從心理學(xué)的角度出發(fā),通過(guò)詳細(xì)剖析輿情應(yīng)急處 置的心理學(xué)現(xiàn)象和實(shí)戰(zhàn)案例,為廣大讀者提供一套科學(xué)、實(shí)用的輿情應(yīng)對(duì)方案,深 刻揭示了輿情背后的心理學(xué)動(dòng)機(jī)和運(yùn)行規(guī)律,從而能夠幫助讀者更好地理解輿情 危機(jī)的本質(zhì)和規(guī)律,掌握有效的應(yīng)對(duì)策略和方法,提升應(yīng)對(duì)輿情危機(jī)的能力。

歷經(jīng)40多年的努力，中國(guó)在減貧實(shí)踐上取得了巨大的成就。當(dāng)然，絕對(duì)貧困的消除并不是反貧困事業(yè)的終結(jié)，相對(duì)貧困問(wèn)題還會(huì)長(zhǎng)期存在，并將成為未來(lái)減貧的重要內(nèi)容。因此，本書所談的“貧困”，主要是指相對(duì)貧困問(wèn)題。只有堅(jiān)持以全面深化改革推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，扎實(shí)推進(jìn)共同富裕，才能真正有效阻止貧困心理的代際傳遞。在此背景下，本書從多學(xué)科的學(xué)術(shù)視野出發(fā)，在已有研究成果的基礎(chǔ)上，試圖構(gòu)建一個(gè)系統(tǒng)的、綜合的研究框架和理論模型，從心理及其代際傳遞的微觀視角、女性的貧困心理及其代際傳遞、貧困對(duì)兒童心理發(fā)展的影響、貧困心理及其

在全民追求財(cái)富的時(shí)代，很多人都在尋找著能夠引領(lǐng)自己走向成功的秘訣。本書應(yīng)運(yùn)而生，以致富進(jìn)階之路為脈絡(luò)布局，聚焦于財(cái)商點(diǎn)撥、思維訓(xùn)練、計(jì)劃指導(dǎo)三個(gè)關(guān)鍵層面，旨在提供一套系統(tǒng)而深入的財(cái)富獲取指南。在您追求財(cái)富的道路上，本書將如同一位智者，為您提供寶貴的啟示和指導(dǎo)，成為您最可信賴的伙伴和導(dǎo)師。

本書從新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)層面，以從利益聯(lián)結(jié)到社會(huì)重建為主線，對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)組織化何以可能這一事關(guān)鄉(xiāng)村振興社會(huì)基礎(chǔ)建設(shè)的核心問(wèn)題進(jìn)行了解答。作為深嵌在社會(huì)關(guān)系結(jié)構(gòu)中的新經(jīng)濟(jì)形態(tài)，新型農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)兼具經(jīng)濟(jì)性和社會(huì)性雙重品格，其發(fā)展壯大將推動(dòng)形成新型鄉(xiāng)村利益共同體，并從組織、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與秩序等層面實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村社會(huì)組織化，重建村落社會(huì)。發(fā)展壯大新型農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)的過(guò)程，是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村社會(huì)組織化和重建村落社會(huì)的過(guò)程。

農(nóng)村空心化是現(xiàn)代化過(guò)程中城鄉(xiāng)關(guān)系演變的必然產(chǎn)物，農(nóng)村空心化與城鎮(zhèn)化是一個(gè)過(guò)程的兩個(gè)方面。農(nóng)村空心化的本質(zhì)是農(nóng)村人口空心化，即農(nóng)村人口流出的非農(nóng)化、城鎮(zhèn)化過(guò)程。因此，農(nóng)村空心化治理的實(shí)質(zhì)是城鄉(xiāng)關(guān)系合理化。本書以城鄉(xiāng)關(guān)系為視角，運(yùn)用社會(huì)學(xué)和政治學(xué)的方法對(duì)農(nóng)村空心化的成因、特征、影響以及治理面臨的現(xiàn)實(shí)困境等進(jìn)行理論探討，提出新型城鎮(zhèn)化背景下農(nóng)村空心化治理的關(guān)鍵在于重塑新型城鄉(xiāng)關(guān)系利益格局，構(gòu)建城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的體制機(jī)制和政策體系，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展。

加強(qiáng)城市相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)，最直接、最有效的方法是“讀經(jīng)典”“悟原理”，但是讓廣大城市干部一本一本地從古到今通讀各種名著，時(shí)間是不允許的。本書從城市社會(huì)學(xué)、城市經(jīng)濟(jì)學(xué)、城市規(guī)劃領(lǐng)域選取十本經(jīng)典文獻(xiàn)進(jìn)行選讀，讀者通讀一遍就會(huì)對(duì)城市相關(guān)知識(shí)有較全面的了解�？梢哉f(shuō)，這十本書每本都是具有世界影響、知名度很高、引用率很高的名著。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)，選取芝加哥大學(xué)薩森教授的《全球城市》，我國(guó)曾經(jīng)有100多個(gè)大大小小的城市提出建設(shè)國(guó)際城市的目標(biāo)，通過(guò)這本書的導(dǎo)讀了解什么是全球城市、全球城市的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)秩序以及全球城市

本書全景呈現(xiàn)了新芝加哥學(xué)派場(chǎng)景理論的形成、發(fā)展以及國(guó)際研究新進(jìn)展。場(chǎng)景提供一個(gè)框架，闡明在不斷擴(kuò)大的生活方式多樣性中，文化消費(fèi)與生活方式對(duì)城市發(fā)展的意義，并為城市文化研究提供了新視野。書中提出的場(chǎng)景營(yíng)城概念，是對(duì)新時(shí)代中國(guó)城市創(chuàng)新發(fā)展的一種觀察與思考。以場(chǎng)景營(yíng)造城市，一個(gè)個(gè)場(chǎng)景疊加與串聯(lián)，不斷增強(qiáng)城市的宜居、舒適和愉悅性品質(zhì)，并把這種品質(zhì)轉(zhuǎn)化為人民群眾可感可及的美好生活體驗(yàn)。

數(shù)字新媒體已經(jīng)滲透進(jìn)我們生活的各個(gè)情景，很大程度上改變了我們既有的傳統(tǒng)社交方式。如何理解微信朋友圈的點(diǎn)贊行為？為什么父母與孩子之間會(huì)因?yàn)楸砬榘�產(chǎn)生分歧？在親密關(guān)系中的伴侶能否查閱對(duì)方的手機(jī)內(nèi)容？我們是否愿意添加陌生人的微信號(hào)？在普通人的日常生活中，我們?cè)诠ぷ鳌⑸�活和學(xué)習(xí)等各種情景中不斷面臨著這些問(wèn)題，而這也引發(fā)了很多的困惑、焦慮或者希望。本書作為國(guó)內(nèi)第一部聚焦數(shù)字時(shí)代人際傳播的專著，綜合新聞傳播學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、計(jì)算機(jī)人際互動(dòng)等各學(xué)科的理論資源，為我們理解、分析和解決相關(guān)數(shù)字交往的議題提供了耳

人類學(xué)的目的就是與人類生活本身對(duì)話。 人類學(xué)，是一門以人為中心的學(xué)科。將世界的開始和結(jié)束都納入視野，以此為基礎(chǔ)，記錄和思考在近100年左右的地球變化中存在和將繼續(xù)存在下去的各種各樣的人類形態(tài)。 在人類學(xué)的研究中，人們遠(yuǎn)離熟悉的生活，前往未知的土地，親身體驗(yàn)?zāi)吧�的思考方式和行為方式。異文化中平凡且司空見慣的日常生活，將成為探究人類究竟從哪里來(lái)，又將走向何方的指南針。 共享、多樣性、兩性關(guān)系、泛靈論……本書從人類學(xué)視角探討了這些經(jīng)典問(wèn)題，希望為讀者打開進(jìn)入人類學(xué)的大門。

這是一本針對(duì)6~12歲孩子的交友指南。作者根據(jù)自己多年的兒童與青少年心理咨詢經(jīng)驗(yàn)，將孩子在社交中遇到的困惑和難題分享出來(lái)，并給出許多有針對(duì)性的、可實(shí)踐的社交技巧，比如結(jié)交新朋友的10個(gè)步驟、增進(jìn)友誼的7個(gè)小貼士、一定要避免的4個(gè)交友誤區(qū)、如何與特殊的孩子交朋友、怎么樣處理友誼中的難題、如何結(jié)束或者挽救一段友誼，以及如何讓自己成為一個(gè)超級(jí)朋友。每章開篇會(huì)拋出一個(gè)案例，每章末尾會(huì)請(qǐng)小讀者回顧這個(gè)案例并給出自己的建議，同時(shí)提供了一些小測(cè)試，以確保小讀者更好地掌握書中的觀點(diǎn)和技巧。友誼是一個(gè)永恒的話題，