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王卡，1956年12月出生，2017年7月因病去世，曾為中國社會科學(xué)院長城學(xué)者、中國社會科學(xué)院道家與道教文化中心主任、中國社會科學(xué)院世界宗教研究所道教與民間宗教研究室主任、研究員，在道家與道教文化、敦煌文獻(xiàn)等方面有深入地研究，其成果在學(xué)術(shù)界影響較大。主要著述有《敦煌道教文獻(xiàn)研究——綜述、目錄、索引》《老子道德經(jīng)河上公章

《應(yīng)用倫理研究》為西南大學(xué)道德哲學(xué)與應(yīng)用倫理研究中心和中國社會科學(xué)院應(yīng)用倫理研究中心合辦的集刊，這是第三輯。該集刊前身為中國社會科學(xué)院應(yīng)用倫理研究中心的《中國應(yīng)用倫理學(xué)》，之前已出過10期。第十一期開始更名為《應(yīng)用倫理研究》，計(jì)劃一年兩刊。該集刊致力于推進(jìn)道德哲學(xué)基礎(chǔ)、中國道德哲學(xué)、外國道德哲學(xué)、應(yīng)用倫理學(xué)研究和特色倫

本書是邰啟揚(yáng)催眠療愈系列中的一本。本書作者著眼于實(shí)操，精心寫作了這本抑郁者自助操作手冊。讀者對象是處在“灰色地帶”的抑郁者和輕度抑郁癥患者。本書提供一套以自我催眠術(shù)為核心、輔之以其它心理技術(shù)，供抑郁者自助操作的問題解決方案。這套方案包涵了全部的工作細(xì)節(jié)，具有很強(qiáng)的可操作性。它是一個(gè)框架性文件，患者必須根據(jù)自身的情況設(shè)計(jì)

清代高郵王念孫、王引之父子對《周易》有深入的研究，他們所著《經(jīng)義述聞》中的《周易》部分，通過辯論舊有之說，以期澄清《周易》研究中的有關(guān)疑義。辯論主要涉及語言學(xué)、經(jīng)學(xué)和文獻(xiàn)學(xué)三個(gè)層面。《<周易>疑義辯正：基于《經(jīng)義述聞》》以王氏父子對于舊說之辯論為基礎(chǔ)，廣征博引，覃精研思，努力展示其深厚的訓(xùn)詁學(xué)以及校讎學(xué)功力，展示其在《

本書為傳統(tǒng)經(jīng)典《墨子》《荀子》《韓非子》《管子》的現(xiàn)代和解本，內(nèi)容結(jié)構(gòu)包含原文、語譯、和解三部分，原文甄選經(jīng)典底本、再現(xiàn)古文風(fēng)范，譯文參考通行譯本、白話流暢通達(dá)，和解遴選中外典籍、匯注思想源流，有助現(xiàn)代讀者重讀“我們的經(jīng)典”，更好了解中華傳統(tǒng)文化。

主要內(nèi)容是MBA多年來邏輯試題的集結(jié)。作者按照知識點(diǎn)，將邏輯真題分類歸結(jié)，從中發(fā)掘規(guī)律，總結(jié)解法，從而在考場上以不變應(yīng)萬變，得心應(yīng)手，通過考試。

《超強(qiáng)大腦訓(xùn)練：超級記憶、思維導(dǎo)圖與快速閱讀》是集超級記憶、思維導(dǎo)圖和快速閱讀于一體的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練書籍。內(nèi)容包含了對大腦的認(rèn)識、記憶方法、記憶技巧、思維技巧、工作導(dǎo)圖、頭腦風(fēng)暴及快速閱讀訓(xùn)練方法等內(nèi)容。作者結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以讀者兼學(xué)兼體驗(yàn)的方式，講述了記憶、思維、閱讀的核心內(nèi)容。閱讀本書，掌握高效學(xué)習(xí)的秘密，會讓你得

面對壞情緒，別給自己的精神套上枷鎖。應(yīng)不急不躁，隨遇而安，以一顆平常心面對生活，學(xué)會享受精彩的生活。善待自己，就別讓壞情緒害了你�！秳e讓壞情緒害了你》闡述了壞情緒給人們帶來的諸多危害，總結(jié)了一系列控制壞情緒的有效方法，發(fā)人深省又富有深意，可以幫助那些遭遇壞情緒的人過上滿足而又有意義的生活。

《創(chuàng)造性思維與創(chuàng)新方法》共分三個(gè)部分:緒論、創(chuàng)造性思維、創(chuàng)新方法,重點(diǎn)介紹了思維定勢、方向性思維、形象思維和邏輯與批判性思維五種創(chuàng)造性思維，以及智力激勵(lì)法、設(shè)問法、列舉法、類比法、組合法、TRIZ創(chuàng)新方法基礎(chǔ)等六種常見的創(chuàng)新方法。結(jié)合各章內(nèi)容設(shè)置了教學(xué)目標(biāo)案例拓展閱讀思考題等欄目，結(jié)構(gòu)合理、內(nèi)容充實(shí)、案例豐富。通過本書

世界上任何偉大的事業(yè)，都來源于偉大的想法和堅(jiān)持到底的行動(dòng)，而這一切，都需要勇氣的支撐，敢想敢闖，并且努力、再努力，才能成就人生，收獲快樂�！段磥淼哪悖瑫�感謝現(xiàn)在敢闖的自己》寫給那些對人生感到迷茫的人們，可以給人力量、促人奮斗。書中告訴我們，成功在于自己，我們只有發(fā)現(xiàn)自己，戰(zhàn)勝自己，經(jīng)營自己與眾不同的人生，才不會辜負(fù)生命

在現(xiàn)代職場，只會埋頭苦干遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要會匯報(bào)工作。我們不但要和同事搞好關(guān)系，更要與上司融洽相處。為了讓上司了解和認(rèn)可我們在工作中的辛勞付出，必須把工作匯報(bào)做到盡善盡美�！恫粫�匯報(bào)工作，讓你一直被埋沒》是一本有關(guān)匯報(bào)工作的實(shí)用手冊，以心理學(xué)知識為基礎(chǔ)，全面解析職場中的上下級關(guān)系。指導(dǎo)讀者如何正確向上司匯報(bào)工作，才能起到事

自控力，就是對個(gè)人自身控制的能力，包括對個(gè)人情感、欲望、情緒等多方面的控制。一個(gè)人如果在這些方面失控，輕者，會讓自己變得墮落不堪、讓親朋敬而遠(yuǎn)之；重者，將會因?yàn)橐粫r(shí)的失控造成終身的悔恨，甚至引發(fā)牢獄之災(zāi)。一個(gè)人的自控力有多么重要，相信很多人都有切身體會。自控力不僅體現(xiàn)了一個(gè)人的情商水平、交際能力，更在家庭和事業(yè)中起到?jīng)Q

人生匆匆，人亦渺小，作為女性，面對激烈的社會競爭、緊張的生活節(jié)奏、復(fù)雜的人際關(guān)系，想要獲得輕松、快樂的生活，就必須善待自己。《你若盛開，清風(fēng)自來：女人先對自己好一點(diǎn)》旨在啟發(fā)女性讀者善待自己，輕松、快樂生活，幫助女性提升思想境界和內(nèi)在的修養(yǎng)。學(xué)會善待自己，給自己的心打開一扇窗，讓溫暖的陽光照進(jìn)來，讓每位女性朋友都能享受

女人不一定要智商過人，但一定要情商超凡。高情商的女人會把愛、信念和美好傳遞給他人，同時(shí)自身獲得一份閑適和自在。《做個(gè)口才好情商高的女人》針對女性所獨(dú)有的性格特點(diǎn)、情感模式、思維方式進(jìn)行了全面的論述，并從職場、社交、家庭等方面告訴女人如何發(fā)掘自己的情感潛能，從而獲得力量去爭取幸福而成功的人生。

女人與禮儀有著千絲萬縷的聯(lián)系，一個(gè)懂禮儀的女人會讓人投來欣賞、贊美、喜歡、欽佩的目光。女人身穿禮儀這套隱形的華服，在不著痕跡之處展現(xiàn)自己的素質(zhì)，流露出內(nèi)在的修養(yǎng)。本書是一本輕松實(shí)用的現(xiàn)代禮儀指南，為女性朋友們介紹了在不同場合、與不同對象接觸時(shí)所要遵循的禮儀規(guī)范，分析了女性在日常禮儀中必須注意的上千個(gè)細(xì)節(jié)�！短嵘�女人氣質(zhì)

世界上*難的兩件事：一是做人，二是做事。做人的法則和技巧，做事的規(guī)律和竅門，是成就人生的資本�！蹲鍪孪茸鋈恕诽釤捄涂偨Y(jié)了做人、做事兩個(gè)方面的諸多哲理和技巧，力求精煉達(dá)意、簡單實(shí)用。其像標(biāo)桿一樣指導(dǎo)讀者如何在做人、做事兩個(gè)方面審視自己、完善自己，從而使人生實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。

心理學(xué)為人們打開重新認(rèn)識自己與他人的一扇窗，能讓我們更清楚地認(rèn)識自己，知道他人言行背后的心理動(dòng)機(jī)，有效地調(diào)控自己的情感和行為，從而能夠更好地與自己和他人相處�！缎睦韺W(xué)入門：簡單有趣的99個(gè)心理學(xué)常識》引用了大量的心理學(xué)概念，運(yùn)用豐富的案例、幽默的解說和有趣的插圖，為讀者提供了一本碎片化閱讀模式的輕松讀物。

心態(tài)能成就一個(gè)人，也能摧毀一個(gè)人，因?yàn)樾膽B(tài)掌控了人的行動(dòng)，也決定了我們內(nèi)心是否平靜和快樂，心態(tài)積極，就會擁有積極的人生�！赌愕男膽B(tài)，決定你的未來》就是從生活中的實(shí)例入手，并針對我們經(jīng)常遇到的問題，提出了富有針對性的指導(dǎo)意見，為生活中的我們指引方向，希望讀者朋友都能以良好的心態(tài)開拓出生活和事業(yè)的新局面，獲得幸福美滿的人生

本書是筆者退休之前*后一些年上課的講稿。它記錄了筆者為十余個(gè)班級學(xué)生授課的歷程，凝結(jié)了筆者40余年的思考心得，特別是改革開放以后20多年來自我反思、獨(dú)立思考的結(jié)果。在書中，筆者試圖從哲學(xué)與科學(xué)彼此依存、相互促進(jìn)的視角，重新解讀西方哲學(xué)歷史，尤其是現(xiàn)代西方人本主義和科學(xué)主義的要義。立足于當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)的發(fā)展去

《現(xiàn)代儒家哲學(xué)研究》以當(dāng)代中國文化的視野和中西哲學(xué)的融合前景作為研究和觀照的出發(fā)點(diǎn)，從“文化觀”“心物論”“形上學(xué)”等角度，詳細(xì)討論了熊十力、馬一浮、梁漱溟、馮友蘭等學(xué)者在儒學(xué)上的創(chuàng)新和發(fā)明，探索了20世紀(jì)現(xiàn)代中國哲學(xué)家在發(fā)展具有中國性的哲學(xué)方面的經(jīng)驗(yàn)。