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本書分為上下兩編。上編兩章，梳理曾鞏詩(shī)文集版本情況，對(duì)宋、元、明、清曾鞏詩(shī)文集結(jié)集、流傳過(guò)程及《曾南豐先生文粹》《南豐曾子固先生集》《元豐類稿》等版本情況進(jìn)行辨析；下編四章，考察曾鞏文學(xué)研究中較為重要的問(wèn)題。第三章從曾鞏較為重要的交游入手考察其文學(xué)思想的形成；第四章探討“道”作為曾鞏文學(xué)的核心范疇的具體表現(xiàn)；第五章對(duì)曾

《古代文學(xué)前沿與評(píng)論》是由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所古代文學(xué)優(yōu)勢(shì)學(xué)科主辦，旨在反映中國(guó)古代文學(xué)研究狀況及其前沿動(dòng)態(tài)的專業(yè)學(xué)術(shù)刊物，設(shè)有特稿、筆談、書評(píng)、訪談、專題評(píng)論、前沿綜述、會(huì)議紀(jì)要、項(xiàng)目動(dòng)態(tài)、論點(diǎn)匯編、新資料、特藏文獻(xiàn)等欄目。本書是第九輯，分為“特稿”“紀(jì)念《中國(guó)文學(xué)年鑒》創(chuàng)刊40周年”等五部分。

本書收錄了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者泰戈?duì)枴缎略录�》的�?shī)，包括《家》《海邊》《起源》《嬰兒之道》《竊睡者》《孩童的世界》《時(shí)間和原因》《玩具》《云與浪》《仙境》《雨天》等。

本書收錄了作者閱讀古代文學(xué)經(jīng)典或現(xiàn)代學(xué)術(shù)經(jīng)典的若干文章，其中較多跨越自己專業(yè)的隨談，所以作者自認(rèn)是“聊為之說(shuō)”。全書分三輯：第一輯是關(guān)于先秦及唐宋詩(shī)文的隨談；第二輯談及的近現(xiàn)代作家，也多是圍繞他們與古典的關(guān)系而言；第三輯是關(guān)于古典文學(xué)研究或現(xiàn)代文學(xué)研究的評(píng)論，亦與古典學(xué)術(shù)傳統(tǒng)有關(guān)。這些文字品評(píng)經(jīng)典、“溫故知新”，或可供

本書梳理了中國(guó)現(xiàn)代徑渭繁多的文學(xué)流派，有人們耳熟能詳?shù)奈膶W(xué)研究會(huì)、創(chuàng)造社�！皢�(wèn)題小說(shuō)”、“沉淪文學(xué)”、“湖畔詩(shī)人”、語(yǔ)絲社、新月派、左聯(lián)等等。本書主體分為三編，第一編“從一種選擇到多種選擇”，介紹了現(xiàn)代文學(xué)由《新青年》肇始的多樣的文學(xué)流派；第二編“文學(xué)流派的立體交叉”，梳理了這些流派中的一些重點(diǎn)流派如何互相關(guān)聯(lián)、滲透、

本書收錄作者的評(píng)論文章近30篇，包括《批評(píng)的范疇與范疇的障礙》《當(dāng)代文學(xué)批評(píng)面臨的“斷層”》《藝術(shù)想象新探》《藝術(shù)形式不僅僅是“形式”》等，以及一些作家作品論，包括對(duì)魯迅、沈從文小說(shuō)的具體分析。其中《藝術(shù)形式不僅僅是“形式”》——文曾獲1994年廣東省“魯迅文學(xué)獎(jiǎng)”理論獎(jiǎng)。本書也體現(xiàn)了作者的一種人生追求方式，作者所提出

本書共分四輯，主要內(nèi)容包括：應(yīng)該沖破僵化封閉的文學(xué)批評(píng)方法模式；創(chuàng)作要抓住通感的觸發(fā)點(diǎn)；加強(qiáng)橫向?qū)W科領(lǐng)域的穿插和重新組合一一給中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所的回信；對(duì)“主義”的困惑；批評(píng)的宣泄和宜泄的批評(píng)；在新名詞浪潮的背后等。

全書分為上下兩部分，上部為“漫話狼文學(xué)”，內(nèi)容涉及東西不同文化中關(guān)于狼的神話傳說(shuō)，狼的童話、寓言，狼在文化中的象征意義等內(nèi)容。下部為“漫話狗文化”，內(nèi)容涉及歷史文化中狼與狗的關(guān)系以及狼狗兩種動(dòng)物相對(duì)不同的寓意，還有關(guān)于狗的故事。

本書運(yùn)用文體學(xué)、敘述學(xué)和翻譯學(xué)等學(xué)科的理論和方法研究英國(guó)作家狄更斯小說(shuō)的漢譯，強(qiáng)調(diào)文學(xué)翻譯的獨(dú)特性，探討文學(xué)翻譯中社會(huì)文化觀念對(duì)文學(xué)形式的影響以及文學(xué)形式的變化如何帶動(dòng)思想內(nèi)容的變化，說(shuō)明小說(shuō)像詩(shī)歌一樣有時(shí)是不可譯的。若是要完整呈現(xiàn)原著的思想內(nèi)容，必得盡力保留原著的形式。狄更斯是中國(guó)譯介最早、譯介作品最多的英國(guó)作家之一

本書共分五章，主要內(nèi)容包括：貝西?黑德文學(xué)創(chuàng)作的社會(huì)思想文化語(yǔ)境；貝西?黑德的流亡人生與文學(xué)創(chuàng)作階段；貝西?黑德小說(shuō)敘事藝術(shù)的發(fā)展與變化；貝西?黑德的中國(guó)文學(xué)藝術(shù)情緣；貝西。黑德的文學(xué)藝術(shù)思想觀念。

本書是對(duì)20年間的金庸研究與批評(píng)作整體性的回望與總結(jié)，當(dāng)下接受美學(xué)的理論框架日新月異，較諸過(guò)往，“接受主體”的重要地位，似已被推舉至前所未有的境地�；�于這種研究環(huán)境本書提煉出“有立場(chǎng)無(wú)作品”、“有立場(chǎng)少作品”、“無(wú)立場(chǎng)多作品”等數(shù)類常見(jiàn)的金庸相關(guān)批評(píng)，并加以評(píng)述，指出在以下四個(gè)方面——回到既定的文學(xué)文本，回到真正體貼作

本書是一部文章合集，名為《文學(xué)與人生》，上編講文學(xué)，下編講人生。上編為“文學(xué)百讀”，是一百篇閱讀札記，閱讀對(duì)象有文論、經(jīng)典、文學(xué)名著、作家、哲學(xué)家，既有對(duì)書的閱讀感悟，也有對(duì)書中角色、著者本身的品評(píng)，同時(shí)有作者通過(guò)這些閱讀產(chǎn)生的感悟。下編為“100種人生”，是一百篇關(guān)于人生的隨筆，作者將人生分為百態(tài)，有瀟灑者，有浪漫者

本書以現(xiàn)代小說(shuō)為研究對(duì)象，緊扣小說(shuō)藝術(shù)的變革與品鑒兩個(gè)主題。全書分為上下兩編。上編為“小說(shuō)藝術(shù)的現(xiàn)在與未來(lái)”，主要介紹現(xiàn)代小說(shuō)藝術(shù)的變革這一世界性的文學(xué)現(xiàn)象，包括故事結(jié)構(gòu)的變化、對(duì)新的現(xiàn)實(shí)的關(guān)照、“自我”這一主題的變遷、思維方式的變革、美學(xué)特征的更新、形態(tài)和語(yǔ)象的流變、危機(jī)與生機(jī)。下編為“小說(shuō)藝術(shù)的評(píng)價(jià)與鑒賞”，重點(diǎn)品

本書共十五章，對(duì)藝術(shù)思維活動(dòng)這一心理過(guò)程中的心理潛質(zhì)、動(dòng)因結(jié)構(gòu)、痛苦與快樂(lè)、心理落差、心理定勢(shì)、定向性、神秘性、理性原則、本體建構(gòu)、通感效應(yīng)、場(chǎng)依存性與場(chǎng)獨(dú)立性、自我應(yīng)答，以及情感作用，進(jìn)行了全方位的考察和研究，同時(shí)也注意到早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)作家創(chuàng)作的影響。另外本書還附文探討了中國(guó)古代文論中的文藝心理學(xué)、中國(guó)古代心理美學(xué)思想的

本書共分三部分：藝術(shù)家與死；文學(xué)的孤獨(dú)(夜思錄)；三毛之死。主要內(nèi)容包括：藝術(shù)與死；死亡的藝術(shù)過(guò)程；死亡的藝術(shù)意義；死亡作為一種生命體驗(yàn)；藝術(shù)家的自殺；緣起；孤燈夜思之一；失眠有感之一；孤燈夜思之二；失眠有感之二等。

本書是一部個(gè)人作品集，共收錄文章124篇，其中詩(shī)歌94篇，散文30篇，且絕大多數(shù)在報(bào)刊、雜志上發(fā)表，作者通過(guò)文字的書寫來(lái)歌頌祖國(guó)、感恩父母、寄情山水、記錄友誼和嘔歌美好幸福的新生活。本書沒(méi)有過(guò)多的華麗詞藻，只有樸實(shí)的真情實(shí)感，是作者學(xué)習(xí)、工作和生活的情感實(shí)錄，也從側(cè)面反映了作者生活的時(shí)代。從身邊的平凡小事中感悟人生、體

本書是一部散文集，旨在關(guān)注地域文化、關(guān)注鄉(xiāng)土鄉(xiāng)愁，弘揚(yáng)地方文化，為百姓鼓與呼，為時(shí)代放歌。作者把筆端傾注故鄉(xiāng)，展現(xiàn)了農(nóng)村的巨大變遷，表現(xiàn)了出社會(huì)的大進(jìn)步、國(guó)家的大發(fā)展、民族的大復(fù)興不是一蹴而就的，而是充滿著艱辛曲折，凝聚著一代代人的奮斗汗水。有書中收錄的文字有作者對(duì)人生的回溯與思考，對(duì)社會(huì)發(fā)展變革的認(rèn)知，并嘗試探討個(gè)體

這是春曉的第二二部文集，主要收錄了他2007年至2015年這八年間創(chuàng)作、撰寫的近百篇中(短)篇小說(shuō)和散文。這些作品或在中央、地方報(bào)刊公開發(fā)表，或被錄入《收獲在十月●中鐵四局文學(xué)社優(yōu)秀文學(xué)作品集》，從一個(gè)側(cè)面反映出作者深入基層、貼近生活的良好作風(fēng)，沉穩(wěn)扎實(shí)、得心應(yīng)手的文學(xué)功底，以及靈活嫻熟把握和駕馭文字的能力。書中描寫家

散文集，筆者新世紀(jì)以來(lái)寫作的一些文學(xué)性短文,有側(cè)重于敘事的，有側(cè)重于議論的、有側(cè)重于抒情的、有側(cè)重于說(shuō)明的，小到--鳥一花，大到國(guó)事民愿。世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。人-生中所見(jiàn)之物有美有丑，所聞之事有多有少，所交之人有誠(chéng)有偽，所從之業(yè)有腦有體，所悟之理有深有淺，但都是成長(zhǎng)的經(jīng)歷、都是生活的經(jīng)驗(yàn)、都是人生的收獲。本