《價(jià)值論與倫理學(xué)研究（2018上半年卷）》由湖北大學(xué)哲學(xué)學(xué)院、中華文化發(fā)展湖北省協(xié)同創(chuàng)新中心、國(guó)際價(jià)值研究學(xué)會(huì)共同編輯，以價(jià)值論和倫理學(xué)前沿問題為研究旨趣，刊載價(jià)值論和倫理學(xué)原理以及中西倫理思想史、現(xiàn)代生活的價(jià)值或倫理反思方面的文章。集刊注重發(fā)表理論倫理學(xué)方面的文章，以夯實(shí)理論基礎(chǔ)；注重發(fā)表中西價(jià)值論與倫理學(xué)思想史方面
本書從詮釋學(xué)的概念、詮釋學(xué)的早期發(fā)展、19世紀(jì)的普遍詮釋學(xué)、當(dāng)代詮釋學(xué)的形成、當(dāng)代詮釋學(xué)的發(fā)展和爭(zhēng)論等方面全面系統(tǒng)而歷史地展現(xiàn)了詮釋學(xué)這門哲學(xué)學(xué)科的豐富內(nèi)涵。本書特別指出理解從來就不是一種對(duì)于某個(gè)所與對(duì)象的主觀行為，而是屬于效果歷史的，詮釋就是陌生性與熟悉性、過去與現(xiàn)代的綜合。當(dāng)代詮釋學(xué)的*發(fā)展是以理論與實(shí)踐合一為任務(wù)
《馬克思主義哲學(xué)論叢》由中國(guó)辯證唯物主義研究會(huì)主辦�！恶R克思主義哲學(xué)論叢》總第28輯分“馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究”“文本、文獻(xiàn)與思想史研究”“馬克思主義中國(guó)化研究”“國(guó)外馬克思主義研究”四個(gè)專題，收錄了國(guó)內(nèi)馬克思主義研究的新生代學(xué)者的新成果。本輯既有對(duì)基礎(chǔ)理論及其研究方法的檢視和思考，也有對(duì)經(jīng)典文本與文獻(xiàn)細(xì)節(jié)及思想史
凡是能夠說的，都能夠說清楚；凡是不能談?wù)摰�，就�?yīng)該保持沉默。關(guān)鍵是如何“沉默”，沉默并不代表什么事都不做。而如何沉默是解決“困難問題”的關(guān)鍵�！冻聊乃囆g(shù)：意識(shí)科學(xué)基礎(chǔ)理論》立足于數(shù)學(xué)、物理以較明確的方式嘗試回應(yīng)以下大家感興趣的問題：什么是意識(shí)？意識(shí)的生物學(xué)起源是什么？未來的機(jī)器人是否有意識(shí)？
本書是國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目分析哲學(xué)若干基本理論問題新探（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)12AZD072）的結(jié)項(xiàng)成果之一，本項(xiàng)目結(jié)項(xiàng)等級(jí)為優(yōu)秀。上編為批評(píng)性評(píng)論，其中*專題為早中期分析哲學(xué)，第二專題為克里普克哲學(xué)，第三專題為新近分析哲學(xué)本書下編為理論性建構(gòu)，由9章組成，在批判性審視當(dāng)代西方哲學(xué)有關(guān)理論的基礎(chǔ)上，提出、闡發(fā)和論證了一些帶有
《分析哲學(xué):回顧與反省》由上、下兩編構(gòu)成：上編是西方哲學(xué)家論分析哲學(xué)，我選擇了13篇論述分析哲學(xué)的文章，它們大都由當(dāng)今一流的西方分析哲學(xué)家所撰寫，具有相當(dāng)?shù)臋?quán)威性；并約請(qǐng)了一些國(guó)內(nèi)同行將其譯成中文。我盡可能認(rèn)真地審看了所有譯文，做了一些譯名統(tǒng)一工作，并在個(gè)別地方根據(jù)原文作出了修改。下編是中國(guó)哲學(xué)家論分析哲學(xué)，收入了由大
本集刊由首都師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院陳新夏教授牽頭，聯(lián)合北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、武漢大學(xué)、清華大學(xué)等知名高校的眾多知名學(xué)者，如豐子義、楊學(xué)功、汪信硯、吳曉鵬、孫偉平、鑒傳今等，圍繞馬克思主義哲學(xué)研究領(lǐng)域每年度所發(fā)表成果（包括圖書、期刊等）進(jìn)行評(píng)論，并刊發(fā)相關(guān)書評(píng)等，有助于推動(dòng)中國(guó)馬克思主義研究領(lǐng)域形成一個(gè)新的平
《馬克思主義哲學(xué)論叢》由中國(guó)辯證唯物主義研究會(huì)主辦�！恶R克思主義哲學(xué)論叢》總第26輯由北京大學(xué)馬克思主義文獻(xiàn)研究中心組編，分馬克思主義原理與歷史問題研究經(jīng)典文本與文獻(xiàn)問題研究國(guó)外馬克思主義研究當(dāng)代現(xiàn)實(shí)問題研究四個(gè)專題，收錄了國(guó)內(nèi)馬克思主義研究的新生代學(xué)者的*成果。本輯既有對(duì)基礎(chǔ)理論及其研究方法的檢視和思考，也有對(duì)經(jīng)典文
本書從“時(shí)間和空間”這個(gè)總視角，回顧了人類文明史上重大的科學(xué)革命。全書通過“時(shí)空觀”這一科學(xué)哲學(xué)思維范式全面審視了科學(xué)革命和進(jìn)步發(fā)生時(shí)人們對(duì)于時(shí)間和空間觀念的根本性轉(zhuǎn)變，梳理了這些科學(xué)革命發(fā)生時(shí)的關(guān)鍵思想細(xì)節(jié)。本書把“時(shí)空觀”提升到哲學(xué)高度，提綱挈領(lǐng)地闡述了那些重大科學(xué)革命背后的哲學(xué)思考。第一作者朱偉勇教授負(fù)責(zé)全書的框
本刊由上海大學(xué)“價(jià)值與社會(huì)研究中心”、中國(guó)價(jià)值哲學(xué)研究會(huì)組織編撰，作為中國(guó)價(jià)值哲學(xué)專業(yè)委員會(huì)會(huì)刊，發(fā)表中外學(xué)者在價(jià)值哲學(xué)方面的研究成果、交流信息，打造價(jià)值哲學(xué)領(lǐng)域的公平學(xué)術(shù)平臺(tái)。主要開展價(jià)值論基礎(chǔ)理論、評(píng)價(jià)論、中外價(jià)值哲學(xué)思想史、以及文化價(jià)值觀研究，特別是社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究。本刊在研究方法上堅(jiān)
本書揭示了歷史進(jìn)步觀的內(nèi)涵與基本類型，闡釋了歷史進(jìn)步始因（邏輯起點(diǎn)）、歷史進(jìn)步邏輯、歷史進(jìn)步評(píng)價(jià)、歷史進(jìn)步機(jī)制、歷史進(jìn)步過程等五個(gè)問題。其中，在歷史進(jìn)步始因問題上，提出歷史進(jìn)步的邏輯起點(diǎn)這一范疇；在歷史進(jìn)步評(píng)價(jià)問題上，提出歷史*發(fā)展程度（歷時(shí)態(tài)）、社會(huì)健康運(yùn)行狀況（共時(shí)態(tài)）、文明相對(duì)進(jìn)步性（世界維度）三維定位歷史評(píng)價(jià)；
《價(jià)值論與倫理學(xué)研究》是由中華文化發(fā)展湖北省協(xié)同創(chuàng)新中心、國(guó)際價(jià)值研究會(huì)（ISVI）以及湖北大學(xué)哲學(xué)學(xué)院共同編輯的，以價(jià)值論和倫理學(xué)前沿問題為研究旨趣的論文集，刊載價(jià)值論和倫理學(xué)原理以及中西倫理思想史，現(xiàn)代生活的價(jià)值或倫理反思方面的文章。集刊注重發(fā)表理論倫理學(xué)方面的文章，以夯實(shí)理論基礎(chǔ)，注重發(fā)表中西價(jià)值論與倫理學(xué)思想史
在現(xiàn)代職場(chǎng)，只會(huì)埋頭苦干遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要會(huì)匯報(bào)工作。我們不但要和同事搞好關(guān)系，更要與上司融洽相處。為了讓上司了解和認(rèn)可我們?cè)诠ぷ髦械男羷诟冻�，必須把工作匯報(bào)做到盡善盡美�！恫粫�(huì)匯報(bào)工作，讓你一直被埋沒》是一本有關(guān)匯報(bào)工作的實(shí)用手冊(cè)，以心理學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ)，全面解析職場(chǎng)中的上下級(jí)關(guān)系。指導(dǎo)讀者如何正確向上司匯報(bào)工作，才能起到事
《馬克思主義哲學(xué)論叢》由中國(guó)辯證唯物主義研究會(huì)主辦。本書是總第25輯，深刻論述了十月革命的歷史意義與時(shí)代價(jià)值，對(duì)馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)理論、馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化時(shí)代化大眾化、馬克思主義社會(huì)發(fā)展理論、馬克思主義價(jià)值論做了深入研究，特別是對(duì)*新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵做了多方面的闡發(fā)。本輯對(duì)于深刻認(rèn)識(shí)馬克思主義哲學(xué)的
人類的唯物論、辯證法思想的發(fā)展經(jīng)歷了古代唯物論和辯證法、近代唯物論和辯證法、客觀唯心主義辯證法、馬克思主義的辯證唯物主義等不同歷史發(fā)展階段�？疾鞖v史上相關(guān)哲學(xué)家們的學(xué)說，唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)并不總是截然分屬于不同的學(xué)者，很多學(xué)者的學(xué)說都具有多重向度的雜糅性。馬克思、恩格斯創(chuàng)立的馬克思主義哲學(xué)是辯證唯物主
直覺是神經(jīng)末梢未經(jīng)推理直接洞察事物的本質(zhì)，潛意識(shí)是指人類心理活動(dòng)中不能認(rèn)知或沒有認(rèn)知到的部分，了解人的直覺與潛意識(shí)，能幫助我們開啟隱藏的潛能，重塑內(nèi)在的自我。 《直覺心理學(xué)：遇見潛意識(shí)的自己》從理論與實(shí)際結(jié)合的角度，并從生活中的方方面面入手，用簡(jiǎn)單便捷的方式，對(duì)直覺與潛意識(shí)進(jìn)行了深層次的挖掘與分析，旨在幫助讀者揭開“
本書已通過新聞出版廣電總局審稿。新疆的意識(shí)形態(tài)安全是當(dāng)前我國(guó)安全建設(shè)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，關(guān)乎全局。本書通過分析新疆與中亞各國(guó)間在地緣政治、歷史文化、宗教信仰、民族跨界、意識(shí)形態(tài)差異性等方面的關(guān)聯(lián)性。*終得出結(jié)論：中亞政治思潮影響新疆意識(shí)形態(tài)安全。捍衛(wèi)新疆意識(shí)形態(tài)陣地，必須加強(qiáng)新疆基層黨的組織建設(shè)，以現(xiàn)代文化引領(lǐng)基層
生命科學(xué)哲學(xué)是生命科學(xué)與科學(xué)哲學(xué)交融的新興學(xué)科，其研究的對(duì)象是生命科學(xué)的理論本質(zhì)與方法特征、科學(xué)哲學(xué)對(duì)生命科學(xué)的解讀方式以及生命的本質(zhì)和價(jià)值。生命科學(xué)哲學(xué)是當(dāng)代科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的重要組成部分，它致力于促進(jìn)生命科學(xué)實(shí)現(xiàn)新的理論大綜合，并在對(duì)生命真諦的認(rèn)識(shí)中尋求科學(xué)理性與人文精神的統(tǒng)一。本書由生命科學(xué)論、生命科學(xué)哲學(xué)形態(tài)論和生
本書深入分析時(shí)間地理與時(shí)空GIS理論，對(duì)手機(jī)、公交卡、出租車、視頻、Check-In、微博/微信等數(shù)據(jù)分析人群活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)，結(jié)合課題組對(duì)這些數(shù)據(jù)的質(zhì)量、代表性、誤用性和隱私保護(hù)研究成果進(jìn)行總結(jié)，分別從城市功能區(qū)識(shí)別、城市人群聚散、城市結(jié)構(gòu)與出行特性、城市時(shí)空可達(dá)性、城市人群活動(dòng)與空間結(jié)構(gòu)適應(yīng)性分析、面向時(shí)空需求的城市設(shè)
2003年前后，中國(guó)哲學(xué)史大家余敦康先生在北京大學(xué)為本科生講授“哲學(xué)導(dǎo)論”；后來，余先生又在中國(guó)社科院、乾元國(guó)學(xué)班等場(chǎng)合多次講授這一主題。《哲學(xué)導(dǎo)論講記》整合了余敦康先生于不同年份講授“哲學(xué)導(dǎo)論”的講稿。全書共分十二講，從“哲學(xué)是什么”開始講起，探究哲學(xué)的起源，綜合概述西方哲學(xué)、印度哲學(xué)和中國(guó)哲學(xué)的特點(diǎn)與問題，落腳至哲
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