意識形態(tài)安全包括發(fā)展性安全和競爭性安全,發(fā)展性安全是指在沒有受到外來威脅的情況下,主流意識形態(tài)自身能否不斷創(chuàng)新完善,引領(lǐng)政治實(shí)踐;競爭性安全是指受到外部挑戰(zhàn)和威脅時(shí),主流意識形態(tài)能否始終在競爭中保持主導(dǎo)地位。競爭性安全又包括敵對性競爭和包容性競爭安全兩種。本書從時(shí)代意義、中國意義和世界意義三個(gè)角度深刻闡明互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代維護(hù)
本書主要研究胡塞爾的認(rèn)識批判問題,以及與認(rèn)識批判緊密相關(guān)的部分:胡塞爾對近代認(rèn)識論的批判,并附帶凸顯出胡塞爾現(xiàn)象學(xué)的認(rèn)識論對于近代認(rèn)識論的超越之處。因此,本書可以視為胡塞爾的現(xiàn)象學(xué)認(rèn)識論的導(dǎo)論,是筆者今后所開展的現(xiàn)象學(xué)認(rèn)識論專題研究的重要序曲。胡塞爾(EdmundHusserl,1859-1938)是德國人,是20世紀(jì)
本書通過對創(chuàng)新實(shí)踐范疇的剖析,從馬克思立足于實(shí)踐觀實(shí)現(xiàn)了對傳統(tǒng)哲學(xué)的革命這一事實(shí)出發(fā),把實(shí)踐進(jìn)一步劃分為常規(guī)實(shí)踐和創(chuàng)新實(shí)踐,并指出了創(chuàng)新實(shí)踐更能體現(xiàn)實(shí)踐的“自由的自覺的活動”這一人的本質(zhì)存在方式,正如馬克思通過確立實(shí)踐存在論構(gòu)建了歷史存在論的唯物史觀一樣,當(dāng)今時(shí)代迫切需要在創(chuàng)新實(shí)踐基礎(chǔ)上進(jìn)一步確立創(chuàng)新實(shí)踐存在論的唯物史
本書的內(nèi)容包含美國實(shí)用主義的產(chǎn)生,美國實(shí)用主義的基本理論與發(fā)展,美國實(shí)用主義與近代西方哲學(xué)、美國實(shí)用主義與美國文化、美國實(shí)用主義與中國特色社會主義建設(shè)、美國實(shí)用主義的歷史地位和現(xiàn)代意義等。這是一部從西方哲學(xué)的角度認(rèn)識和審視美國實(shí)用主義的著作。實(shí)用主義是一種科學(xué)方法,信念與行動相聯(lián)系,由懷疑到探索,由探索到確定信念,*后
《馬克思主義哲學(xué)論叢》系中國辯證唯物主義研究會會刊。本輯是總第30輯,由中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所組編,所收錄的文章涵蓋馬克思主義哲學(xué)研究中的文本、歷史、理論和現(xiàn)實(shí)等領(lǐng)域,著重對馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)理論、馬克思主義哲學(xué)史與文本研究、馬克思主義中國化研究、國外馬克思主義研究等作了翔實(shí)的闡述,集中展現(xiàn)了國內(nèi)馬克思主義哲學(xué)界老、
本刊由上海大學(xué)價(jià)值與社會研究中心、中國價(jià)值哲學(xué)研究會組織編撰,作為中國價(jià)值哲學(xué)專業(yè)委員會會刊,發(fā)表中外學(xué)者在價(jià)值哲學(xué)方面的研究成果、交流信息,打造價(jià)值哲學(xué)領(lǐng)域的公平學(xué)術(shù)平臺。主要開展價(jià)值論基礎(chǔ)理論、評價(jià)論、中外價(jià)值哲學(xué)思想史、以及文化價(jià)值觀研究,特別是社會主義核心價(jià)值體系和社會主義核心價(jià)值觀研究。本刊在研究方法上堅(jiān)持以
任何事物,失去了借以生存的基礎(chǔ),就不能存在。在人類社會,生命就是人類生存的基礎(chǔ),若失去生命,任何事情都無從談起,大學(xué)生自然也是如此。《當(dāng)代大學(xué)生生命教育的認(rèn)知與探究》以大學(xué)生生命教育為中心議題,圍繞大學(xué)生群體中存在的生命意識淡薄、對待生命態(tài)度出現(xiàn)偏誤等問題,結(jié)合中國傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)禽的生命哲學(xué),進(jìn)行大學(xué)生生命教育的探討,意
隱喻、意義和認(rèn)知--分析哲學(xué)視野中的隱喻問題研究
本書是作者多年來發(fā)表文章的一個(gè)選輯,是作者積極探索馬克思主義哲學(xué)新形態(tài)的一種軌跡。上編“馬克思主義哲學(xué)研究范式的轉(zhuǎn)變”,汲取實(shí)踐唯物主義討論的成果,重新理解馬克思主義哲學(xué)變革的實(shí)質(zhì)精神,貫徹馬克思從現(xiàn)實(shí)的人出發(fā),把現(xiàn)實(shí)、感性、對象都當(dāng)作實(shí)踐去理解的方法論原則,對一些傳統(tǒng)的命題、概念提出了新的解釋。中編“馬克思主義哲學(xué)中
規(guī)范性是當(dāng)代規(guī)范倫理學(xué)的一個(gè)核心觀念。本書深入探究了人類理性層面的規(guī)范性與某種植根于自然進(jìn)化的深層規(guī)范性之間的關(guān)系,考察了作為元概念/范疇的規(guī)范性對一系列相關(guān)理論概念、題旨的某種奠基性作用,以展示其解釋力及整合力。
本書為作者關(guān)于國外馬克思主義哲學(xué)文本學(xué)研究系列《文本的深度耕犁》的第三卷。本書的研究內(nèi)容是當(dāng)代西方激進(jìn)哲學(xué)主要代表人物的學(xué)術(shù)思想,如朗西埃和阿甘本的生命政治批判理論、斯洛特戴克的全球化批判理論、維利里奧的速度政治理論和斯蒂格勒的技術(shù)批判理論。本書的附錄則是對晚期馬克思主義者奈格里、哈特的《帝國》和維爾諾的《諸眾的語法》
中國早在20世紀(jì)80年代就出現(xiàn)了對應(yīng)用哲學(xué)的關(guān)注,但基本限定在馬克思主義哲學(xué)體系之下,主要問題意識是將馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀和唯物認(rèn)識論應(yīng)用于其他社會科學(xué)乃至自然科學(xué)領(lǐng)域。這奠定了今日主要應(yīng)用哲學(xué)分支(例如經(jīng)濟(jì)哲學(xué)、教育哲學(xué)、管理哲學(xué)等)的基本學(xué)科結(jié)構(gòu),但已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)今天突飛猛進(jìn)的現(xiàn)實(shí)。我們將從當(dāng)代中國哲學(xué)創(chuàng)新、構(gòu)
本書為學(xué)生提供了一個(gè)簡潔的哲學(xué)方法論介紹。除了現(xiàn)有的方法文本,本書通過闡明有利于學(xué)生學(xué)習(xí)和參與的方式來區(qū)分哲學(xué)立場、調(diào)查的范式和方法。建構(gòu)不同的哲學(xué)立場和范式、區(qū)分不同的哲學(xué)立場和范式,這對于研究過程和整合所破壞的方法論是一個(gè)重要的部分。
《馬克思主義哲學(xué)論叢》由中國辯證唯物主義研究會主辦!恶R克思主義哲學(xué)論叢》總第29輯對馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)理論進(jìn)行了深入解讀,深入研究了唯物史觀、唯物辯證法等思想,考證和解讀了一些經(jīng)典文本與文獻(xiàn)細(xì)節(jié)及其內(nèi)容,追溯了哲學(xué)史問題,對當(dāng)代社會發(fā)展重大現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行了深入討論,收錄的國內(nèi)馬克思主義研究新生代學(xué)者的*成果,展示了中國
本書嘗試在比較哲學(xué)的視野下對中外人文精神進(jìn)行研究。這意味著,中外人文精神的研究不能僅僅研究各自思想本身,更要從比較的視角,探討一方思想如何對另一方思想提供理論上的支持或辯護(hù),借此解決理論解讀中的困境和難點(diǎn)問題,庶幾為中國哲學(xué)與西方哲學(xué)之間的對話與交流,以及東西方哲學(xué)的相互理解和溝通提供一條可能途徑。
本書是以自然科學(xué)中的思想實(shí)驗(yàn)為研究對象的哲學(xué)專著,主要以科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)史的學(xué)科性質(zhì)為背景,意在從本體論層面對思想實(shí)驗(yàn)進(jìn)行深入研究,進(jìn)而探尋思想實(shí)驗(yàn)的本質(zhì)特征及其發(fā)揮作用的內(nèi)在機(jī)制,為當(dāng)代科學(xué)前沿的發(fā)展難題的消解提供啟示!禕R》本書主要內(nèi)容包括思想實(shí)驗(yàn)在科學(xué)史中的地位重構(gòu)、思想實(shí)驗(yàn)與物質(zhì)實(shí)驗(yàn)的比較研究、邏輯推理在思想實(shí)
本書對社會科學(xué)哲學(xué)進(jìn)行了全景式的介紹,內(nèi)容涉及社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、宗教學(xué)和社會生物學(xué)等多個(gè)具體學(xué)料,哲學(xué)上涉及經(jīng)驗(yàn)主義、實(shí)證主義、相對主義、功能主義、詮釋學(xué)、語境論、批判實(shí)在論和后現(xiàn)代主義等多個(gè)思想流派!禕R》本書對社會和個(gè)體、社會的客觀性和實(shí)在性、價(jià)值和事實(shí)等社會科學(xué)哲學(xué)一般性問題進(jìn)行了論證,同時(shí)還對經(jīng)濟(jì)學(xué)與個(gè)
本書選取西方馬克思主義、后馬克思主義、后現(xiàn)代歷史哲學(xué)、中國化馬克思主義等幾個(gè)角度,分別研究了葛蘭西、拉克勞、墨菲和海登·懷特等不同理論家根據(jù)不同的時(shí)代境遇對馬克思主義哲學(xué)的研究、闡釋和理論建構(gòu),并對不同的理論建構(gòu)做出詳盡的剖析和客觀的評價(jià)。在多維視域下研究馬克思主義哲學(xué),對于打開思路、開闊視野,進(jìn)一步推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)
《馬克思主義哲學(xué)論叢》由中國辯證唯物主義研究會主辦!恶R克思主義哲學(xué)論叢》總第27輯由中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所組編,對馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)理論進(jìn)行了深入解讀,深入研究了唯物史觀、唯物辯證法等思想,考證和解讀了一些經(jīng)典文本與文獻(xiàn)細(xì)節(jié)及其內(nèi)容,追溯了哲學(xué)史問題,對當(dāng)代社會發(fā)展重大現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行了深入討論,收錄的國內(nèi)馬克思主義研
《西方左翼學(xué)者的馬克思主義觀/馬克思主義研究論庫·第二輯》主要反映西方左翼學(xué)者(其中既包括西方馬克思主義和后馬克思主義思潮與流派的代表人物,也包括諸多西方左翼“馬克思學(xué)”學(xué)者)的馬克思主義觀!段鞣阶笠韺W(xué)者的馬克思主義觀/馬克思主義研究論庫·第二輯》分十四章,作者從西方左翼學(xué)者對馬克思主義理論的闡釋及其立足馬克思主義立