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《政治人類(lèi)學(xué)評(píng)論》是由上海師范大學(xué)哲學(xué)與法政學(xué)院、上海師范大學(xué)政治人類(lèi)學(xué)研究所主辦的國(guó)內(nèi)第一份政治人類(lèi)學(xué)專(zhuān)業(yè)集刊；旨在緊扣“權(quán)力-權(quán)利”互動(dòng)博弈邏輯，運(yùn)用田野研究、民族志文本和扎根理論等“三位一體”的扎根理論方法論，展開(kāi)交叉跨學(xué)科綜合性研究。本書(shū)為總第15輯，收錄了4篇博士畢業(yè)論文的精簡(jiǎn)，反映了一個(gè)時(shí)代中國(guó)的發(fā)展境況，

兒童發(fā)展涉及國(guó)家和千家萬(wàn)戶(hù)的未來(lái)。兒童福利發(fā)展戰(zhàn)略關(guān)系到為所有兒童提供公平的人生起點(diǎn)、平等的發(fā)展機(jī)會(huì)，以及安全的、充滿(mǎn)愛(ài)和正能量的成長(zhǎng)環(huán)境。本書(shū)基于文獻(xiàn)研究結(jié)果和大量實(shí)地調(diào)研資料，探討了中國(guó)兒童福利發(fā)展的理論框架，考察了兒童福利現(xiàn)狀，回顧了過(guò)去40余年中國(guó)在兒童福利發(fā)展上的成功經(jīng)驗(yàn)和獲得的教訓(xùn)。本書(shū)提出國(guó)家應(yīng)建立部分普

本書(shū)旨在探討培育期后的社工機(jī)構(gòu)如何進(jìn)一步自主發(fā)展的問(wèn)題，提出通過(guò)建立多元合作組織網(wǎng)絡(luò)突破單一資金和項(xiàng)目來(lái)源的限制是可行路徑之一。該研究對(duì)探明社工機(jī)構(gòu)如何成長(zhǎng)具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，對(duì)我國(guó)“強(qiáng)政府、弱社會(huì)”的背景下如何加強(qiáng)社會(huì)組織建設(shè)具有啟示意義。通過(guò)調(diào)研，發(fā)現(xiàn)社工機(jī)構(gòu)多元合作組織網(wǎng)絡(luò)初具形態(tài)，并促進(jìn)了社工成長(zhǎng)、社工機(jī)構(gòu)和社工

本書(shū)是趙秉志教授的第五套文集，收錄本人于2016—2022年間撰寫(xiě)、發(fā)表的論文和文章。這套文集取名為《刑法完善與理論發(fā)展》，共收入這一時(shí)期的86篇論文和文章（個(gè)別文章例外），按論文和文章的內(nèi)容分為3卷、15編。上卷為總論問(wèn)題，包含第一至五編，收入36篇論文和文章，其中的刑法演進(jìn)與改革專(zhuān)題、正當(dāng)防衛(wèi)理論與實(shí)務(wù)專(zhuān)題、死刑暨

戀愛(ài)、結(jié)婚、育兒、養(yǎng)老都是人生的重要階段。遇到合適的人，牽手幸福一生，既需要智慧，也需要法律保駕護(hù)航。作為一名律師，一名曾在基層法院家事審判組掛職的研究者，作者從自己調(diào)解和代理的數(shù)百起婚姻家庭案件中精選了100個(gè)常見(jiàn)的法律問(wèn)題，用“以案釋法”的形式呈現(xiàn)，讓大家近距離感受我國(guó)《民法典》的理性與溫度。經(jīng)過(guò)反復(fù)篩選，本書(shū)中的

本書(shū)針對(duì)突發(fā)事件決策需求存在抽象、模糊、粗放等問(wèn)題，以多主體、多階段、多決策層的突發(fā)事件決策需求為研究對(duì)象，以突發(fā)事件精準(zhǔn)預(yù)警和高效響應(yīng)為目標(biāo)，借助知識(shí)組織理論和方法，通過(guò)多源數(shù)據(jù)和決策需求有效融合及對(duì)多主體、多階段和多決策層的決策需求進(jìn)行組織，有針對(duì)性地深入探討突發(fā)事件決策需求宏觀架構(gòu)和微觀組織過(guò)程，并提供突發(fā)事件應(yīng)

應(yīng)急預(yù)案是非常規(guī)突發(fā)事件應(yīng)急管理的核心，數(shù)字化視域?yàn)閼?yīng)急預(yù)案的語(yǔ)義模型構(gòu)建、動(dòng)態(tài)生成及綜合評(píng)估下的智能反饋提供科學(xué)性和可操作性。本書(shū)從三個(gè)層次研究應(yīng)急預(yù)案體系：一是應(yīng)急預(yù)案結(jié)構(gòu)要素和框架機(jī)理研究；二是基于情景的領(lǐng)域本體語(yǔ)義模型構(gòu)建和語(yǔ)義互操作性研究，通過(guò)本體進(jìn)化，豐富應(yīng)急領(lǐng)域本體語(yǔ)義模型；三是根據(jù)動(dòng)態(tài)和復(fù)雜變幻的時(shí)空環(huán)

本書(shū)力圖從理論與中國(guó)就業(yè)實(shí)踐中探索就業(yè)公共服務(wù)體系建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量就業(yè)目標(biāo)提供一個(gè)新的視角。全書(shū)共八章，從四個(gè)維度即就業(yè)公共政策有效供給、公共服務(wù)信息平臺(tái)建設(shè)、公共服務(wù)機(jī)構(gòu)科學(xué)設(shè)置、職業(yè)教育培訓(xùn)制度設(shè)計(jì)來(lái)構(gòu)建就業(yè)公共服務(wù)體系，探索實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量就業(yè)的新途徑。內(nèi)容由緒論、構(gòu)建高質(zhì)量就業(yè)公共服務(wù)體系理性認(rèn)識(shí)、我國(guó)就業(yè)公共服務(wù)

本書(shū)以2020年《中華人民共和國(guó)專(zhuān)利法》為基礎(chǔ)，全面介紹了我國(guó)的專(zhuān)利制度以及與專(zhuān)利相關(guān)的國(guó)際條約。內(nèi)容包括專(zhuān)利制度概論、授予專(zhuān)利權(quán)的實(shí)質(zhì)條件、對(duì)專(zhuān)利申請(qǐng)文件的要求、申請(qǐng)獲得專(zhuān)利權(quán)的程序及手續(xù)、專(zhuān)利申請(qǐng)的復(fù)審與專(zhuān)利權(quán)的無(wú)效宣告、專(zhuān)利權(quán)的實(shí)施與保護(hù)、專(zhuān)利合作條約及其他與專(zhuān)利有關(guān)的國(guó)際條約、專(zhuān)利文獻(xiàn)與專(zhuān)利分類(lèi)。本書(shū)適合參加全

《智慧養(yǎng)老實(shí)務(wù)》的內(nèi)容分為七個(gè)部分。緒論部分為智慧養(yǎng)老的概述，第一章介紹不同養(yǎng)老模式對(duì)智慧養(yǎng)老的需求及應(yīng)用，第二章介紹智慧養(yǎng)老模式的設(shè)計(jì)及實(shí)施，第三章介紹智慧養(yǎng)老的關(guān)鍵技術(shù)，第四章介紹智慧養(yǎng)老的實(shí)現(xiàn)，第五章介紹智慧養(yǎng)老的發(fā)展趨勢(shì)，第六章介紹智慧養(yǎng)老案例。全書(shū)將智慧養(yǎng)老的理論和實(shí)踐相結(jié)合，框架體系完整，邏輯嚴(yán)密，配備數(shù)字

本書(shū)基于電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)目標(biāo)，以電子商務(wù)主體和基本業(yè)態(tài)運(yùn)營(yíng)為主線(xiàn)，對(duì)應(yīng)實(shí)際流程，分模塊安排內(nèi)容，對(duì)電子商務(wù)法、電子商務(wù)主體、電子合同、電子支付、跨境電商、電子商務(wù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、電子商務(wù)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)、電子商務(wù)財(cái)稅、電子商務(wù)糾紛解決等方面的法律制度進(jìn)行了系統(tǒng)全面的介紹。每章都配有學(xué)習(xí)目標(biāo)、本章重點(diǎn)、導(dǎo)入案例、課堂討論、

中國(guó)特色社會(huì)主義是馬克思主義與中華文明在當(dāng)代中國(guó)交融生成的一種新型現(xiàn)代社會(huì)主義文明，一種“人類(lèi)文明新形態(tài)”。從文明特質(zhì)、文明自信、文明戰(zhàn)略三個(gè)方面來(lái)論述中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，文明特質(zhì)是深層原因。無(wú)論是道路、理論、制度、文化的自覺(jué)自信，還是現(xiàn)代化、改革、法治、黨建的戰(zhàn)略布局，都浸潤(rùn)著實(shí)事求是、體用不二、知時(shí)守中、重民

本書(shū)為國(guó)家社科基金抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究專(zhuān)項(xiàng)工程“世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)（含中國(guó)抗戰(zhàn)）檔案資料搜集整理及研究”（項(xiàng)目號(hào)：16KZD020）階段性成果，闡釋了中國(guó)知識(shí)界在20世紀(jì)三四十年代，立足民族本位，勇于擔(dān)當(dāng)抗戰(zhàn)救亡、平天下的歷史使命，就如何消弭戰(zhàn)爭(zhēng)，維護(hù)和平乃至建立戰(zhàn)后世界永久和平與繁榮，通過(guò)在報(bào)刊媒介撰文，其和平思想具有高度前瞻

本書(shū)以專(zhuān)題為經(jīng)線(xiàn)，以問(wèn)題為緯線(xiàn)，較好地將案例分析和理論敘述相結(jié)合，完整地呈現(xiàn)刑法總論的基本原理�？梢哉f(shuō)，《案例刑法研究（總論）》一書(shū)是刑法案例類(lèi)著作的升級(jí)版，對(duì)于直觀和生動(dòng)地掌握刑法基本理論具有重要參考價(jià)值。本次修訂，針對(duì)《刑法修正案（十一）》進(jìn)行了調(diào)整，并增加了指導(dǎo)案例。

本書(shū)系統(tǒng)地剖析了大數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)公共服務(wù)跨層級(jí)聯(lián)動(dòng)創(chuàng)新中地方各級(jí)政府的目標(biāo)定位及其復(fù)雜關(guān)系，解釋如何利用政策工具構(gòu)建統(tǒng)一網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)公共服務(wù)智慧管理的問(wèn)題，進(jìn)而探討推動(dòng)公共服務(wù)提供者參與公共服務(wù)的縱向整合，實(shí)現(xiàn)協(xié)同供給的路徑選擇。本書(shū)共分為六篇，包括緒論，大數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)公共服務(wù)跨層級(jí)聯(lián)動(dòng)創(chuàng)新的理論框架構(gòu)建、動(dòng)機(jī)—能力分析、不同模

本書(shū)并未單純地從畜牧獸醫(yī)學(xué)的角度，而是從公共管理的角度來(lái)考察人類(lèi)社會(huì)的管理行為如何削弱或消減動(dòng)物疫情公共危機(jī)發(fā)生的風(fēng)險(xiǎn)，是一本學(xué)科交叉研究的重要之作。本書(shū)綜合運(yùn)用公共危機(jī)管理理論、動(dòng)物衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)理論及系統(tǒng)管理理論對(duì)動(dòng)物疫情公共危機(jī)政府防控能力建設(shè)進(jìn)行理論分析、國(guó)內(nèi)外比較和現(xiàn)實(shí)評(píng)判，提出我國(guó)動(dòng)物疫情公共危機(jī)政府防控能力建

本書(shū)在探討了多數(shù)決理論淵源的基礎(chǔ)上，介紹了村民自治多數(shù)決的運(yùn)用，并分析了村民自治多數(shù)決的弊端，進(jìn)而展示了村民自治多數(shù)決衡平的主要內(nèi)容。進(jìn)一步，以案例的形式研究了國(guó)內(nèi)的河北青縣、湖北官橋和國(guó)外的美國(guó)、日本關(guān)于村民自治多數(shù)決衡平的具體實(shí)踐。在此基礎(chǔ)上，給出了村民自治多數(shù)決衡平機(jī)制的構(gòu)建基礎(chǔ)、原則、重點(diǎn)和方式，且針對(duì)少數(shù)人的

本書(shū)以福利多元主義和社區(qū)自治理論為基礎(chǔ)，結(jié)合馬斯洛需求層次理論，運(yùn)用案例分析法和比較研究法，從社區(qū)公益服務(wù)、社區(qū)福利服務(wù)以及社區(qū)商業(yè)服務(wù)三個(gè)維度探討了社區(qū)服務(wù)保障的特質(zhì)、發(fā)展歷程并進(jìn)行了未來(lái)展望。本書(shū)分析了西方社區(qū)服務(wù)保障的歷史演進(jìn)，論述了我國(guó)社區(qū)服務(wù)保障的階段，即萌動(dòng)期、推進(jìn)期和發(fā)展期。結(jié)合現(xiàn)實(shí)案例分析了社區(qū)公益服務(wù)

本書(shū)主要以明代京畿士人的傳記資料為主體史料，以日常生活史的研究取向，將士人置于其日常所屬的家庭生活空間中展開(kāi)研究。明代科舉鼎盛，科舉入仕是明代士人一生生活的主軸，士人的父母、兄弟、子女、妻妾等家人也在士人的不同生命階段的家庭生活中參與其中。本書(shū)著重研究明代士人在科舉仕進(jìn)生涯中，家庭日常生活的經(jīng)營(yíng)和維系，探討在家庭生活中

中國(guó)法律史研究往何處去？法律史研究如何在方法論上創(chuàng)新？這是近年來(lái)法律史學(xué)界共同關(guān)心的問(wèn)題。本書(shū)作者出身法學(xué)，又在專(zhuān)業(yè)史學(xué)刊物任編輯多年，對(duì)法律史研究的現(xiàn)狀與趨勢(shì)有較為深入的觀察。書(shū)中對(duì)法律史研究的“法學(xué)化”和“史學(xué)化”取向、法律文化研究的力量與弱點(diǎn)、社會(huì)科學(xué)方法的引入和運(yùn)用等問(wèn)題做了較為深刻的反思。