以一個具有代表性的重要面相來表述全體，在中外學界都很流行。新文化運動就是如此，既存研究多以《新青年》及北大師生輩的聲音來概括整個運動，而忽視其多元并進的一面。在當年具有重大影響的“梁啟超系”，也有其自身的新文化運動。他們希望“以解放求改造”，創(chuàng)造一種既不同于中國文化也不同于西方文化的新文化，實現(xiàn)再造文明，其目標和方式都
本書涉及紀念閻萬章先生100周年誕辰、考古發(fā)現(xiàn)與研究、歷史研究、文物研究、碑志研究5個欄目，刊登遼金史研究原創(chuàng)性學術(shù)論文43篇。其中，紀念閻萬章先生100周年誕辰文章7篇；考古發(fā)現(xiàn)與研究論文4篇，包括遼代墓葬考古發(fā)掘簡報、遼金墓制與城址研究等；歷史研究15篇，多結(jié)合傳世文獻史料和考古資料對遼金史重點難點問題進行研究探討
《宋史研究論叢》是已故著名歷史學家漆俠先生創(chuàng)辦的教育部省屬高校人文社會科學重點研究基地——河北大學宋史研究中心主辦的一份學術(shù)論文集刊。本集刊注重學術(shù)研究中的“新材料、新方法、新觀點”，主要刊發(fā)宋史領(lǐng)域?qū)W術(shù)論文，兼及遼夏金元史。此為第32輯，收錄35篇學術(shù)論文，分為名家訪談、宋代政治史研究、宋代軍事史研究、宋代社會經(jīng)濟史
本書著眼于"21世紀海上絲綢之路”沿線國家的社會、經(jīng)濟、文化，圍繞地緣環(huán)境、地區(qū)安全、海盜活動等傳統(tǒng)與非傳統(tǒng)安全因素，開展地緣環(huán)境風險模型分析和決策支持研究，引入了云模型、語義云測度、數(shù)據(jù)包絡(luò)、貝葉斯網(wǎng)絡(luò)以及概率語言集和直覺模糊決策場等方法和技術(shù)途徑，構(gòu)建了風險評估與決策支持的指標體系和數(shù)學模型。本書可供政府職能部門及
本書針對“一帶一路”倡議的全新機遇、發(fā)展內(nèi)涵、面臨的問題和潛在的風險，以及現(xiàn)實存在的案例樣本不充分、評估信息不完備、決策知識不確定等問題，引入動態(tài)貝葉斯網(wǎng)絡(luò)、直覺模糊集、群決策、信息流等方法和技術(shù)途徑，構(gòu)建風險評估與應急管理指標體系和數(shù)學模型，圍繞海上絲綢之路沿線海域熱帶氣旋、大風、大浪、低能見度等極端天氣及海平面上升
《歷史的長河：倪豪士《史記》研究論集》為美國著名漢學家、翻譯家倪豪士（WilliamH.Nienhauser,Jr.）的《史記》研究論集，收錄了倪豪士教授《史記》學術(shù)史研究、《史記》《漢書》比較研究、《史記》編纂及《史記》翻譯研究等方面的論文二十余篇。1991年開始，倪豪士著手主持《史記》英譯本項目，三十年的翻譯工作賦
傳統(tǒng)村落是一種典型的鄉(xiāng)村聚落，文化和旅游產(chǎn)業(yè)是推動傳統(tǒng)村落乃至鄉(xiāng)村地區(qū)振興的重要產(chǎn)業(yè)之一。本書以北京傳統(tǒng)村落為研究對象，基于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，綜合運用地理學、生態(tài)學、社會學、管理學、旅游管理、文化管理等學科的理論，運用定量與定性的研究方法，系統(tǒng)研究了北京傳統(tǒng)村落文化傳承與文旅融合發(fā)展。
北京中軸線見證著中華民族的復興之路，它背后所承載的意義正是一代又一代中國人的血脈精魂。位于中軸線上的遺產(chǎn)點位歷經(jīng)千年仍處于生生不息的變化中，是中華民族的文化基因，也是推動中華文化當代發(fā)展的動力。本書從"歷史之源”、"文化之韻”、"民俗之樂”三個維度，介紹了北京中軸線北段自景山至鐘鼓樓段七個遺產(chǎn)點位的文化意蘊、藝術(shù)美韻和
本書以《國語》為切入點，通過對《國語》學史的梳理來呈現(xiàn)經(jīng)學史的演變歷程。作為一部經(jīng)學序列中的邊緣文獻，《國語》是觀察經(jīng)學邊界變動演化的浮標。因此，本書將《國語》置于經(jīng)學史發(fā)展的宏大背景中，通過梳理《國語》在經(jīng)學史演變過程中各個重要節(jié)點的不同境遇，特別是歷代學者對《國語》不同的認知定位，尋找《國語》在經(jīng)學史中的變動軌跡，
本書通過對清代貴州黔東南地區(qū)一個以木材種植與采運為主要經(jīng)濟活動的少數(shù)民族村寨加池的描述與討論，揭示了加池寨以房族為核心的村落社會生活樣態(tài)。通過官私文獻的運用，詳細探討房族在自身發(fā)展、村落內(nèi)部、村落之間及區(qū)域社會內(nèi)所扮演的重要角色。對以加池寨為代表的清水江下游地區(qū)特色的房族發(fā)展模式、樣態(tài)及房族在地方社會生活中表達方式的關(guān)
《武漢學研究》以貼近武漢、研究武漢、服務(wù)武漢為基本宗旨，以武漢的歷史文化和現(xiàn)實發(fā)展為研究對象，以武漢及其城市形成發(fā)展所依托的主要區(qū)域為研究空間，刊發(fā)歷史學、語言學、文學、經(jīng)濟學、社會學、地理學等研究成果和學科交叉研究成果。堅持正確的輿論導向，堅持學術(shù)性與應用性并重的辦刊思路，堅持嚴謹求實的學風、首發(fā)原創(chuàng)的刊風。為武漢市
1945~1949年，上海勞資爭議爆發(fā)的頻率達到自1927年南京國民政府建立以來的最高峰，勞資關(guān)系緊張。為應對危局，國民黨政權(quán)轉(zhuǎn)變工運策略，從壓制工運轉(zhuǎn)變?yōu)榭刂苿诠�，引導工運組織為其所用，壟斷工運的領(lǐng)導權(quán)，注重將幫會組織納入體制。但國民黨政權(quán)內(nèi)部并沒能集中工人運動的力量，而是分為工人福利委員會、勞工協(xié)進社、三青團等多方
開元盛世前的八年，朝廷政治一直籠罩在武則天的影響之下，可以稱為后武則天時代。在這短短八年，高層政治持續(xù)動蕩，發(fā)生了神龍、景龍、唐隆、先天四次政變，更換了武則天、中宗、少帝、睿宗、玄宗五位皇帝。各色人物粉墨登場，城頭變幻大王旗。在紛繁復雜的政壇亂局背后，是合同李武和清算武周兩條政治路線的纏斗。本書用通俗流暢的寫法，大量細
歷史悠久的中華傳統(tǒng)文化，博大精深氣象萬千,，是一代代中華兒女安身立命的精神家園。本講座以文化精神為經(jīng)，以文化特征為緯。穿越人文化成的浮云，直抵文明以止的高峰,為讀者解讀中華文明天人臺-、中正仁和、自強不息、厚德載物的獨特品質(zhì)。更以豐富的實例,帶讀者一起品讀中華民族的多元-體，仰望立心傳道的萬世師表，領(lǐng)悟仁者愛人、倫理本
本書圍繞東南第一要缺兩江總督，通過“湘人江督格局”和“北洋下南洋”兩個概念和進程的深入探討，將道光、咸豐至民國初年東南地區(qū)三次大的權(quán)勢轉(zhuǎn)移揭示出來，為晚清政治格局的演變貢獻一條新的解釋線索。在此基礎(chǔ)上，突出南北關(guān)系，并嘗試突破內(nèi)外輕重、督撫專政的爭議，提出“有重心的同治”格局，用以理解晚清政治的特色及出路。
中華文化多元一體，一方面，中華文化由多民族傳統(tǒng)共同構(gòu)成；另一方面，這種多元文化又在國家力量主導下，向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。如何在民族傳統(tǒng)與國家力量之間互動，是民間文化精英面臨的重要問題。本書以歌師唐德海及其傳承人為研究對象，依托民俗學、社會學、人類學等學科視角，描述和解讀唐德海及其傳承人傳承賡續(xù)的民間文學，探尋歌師所呈現(xiàn)的個體與群
本書將蒙古人在歐洲和亞洲的征服、統(tǒng)治和外交往來的歷史置于中古時代游牧群體與農(nóng)耕文明交往的宏觀背景下，對其軍事征略、政治捭闔、外交往來、商旅交通和文化交流等問題進行了全面的考察，較為客觀地歸納了十三、四世紀蒙古人與歐洲交往的歷史動因、特征和影響，可以為我國文化和世界文化的繁榮發(fā)揮一定的借鑒作用。
《中國歷史文摘》為西北大學歷史學院創(chuàng)辦的學術(shù)文摘，每年一卷，由社會科學文獻出版社出版。本卷主要從2022年出版的相關(guān)史學期刊、高校學報以及綜合類期刊中，精選對中國史各時段、各領(lǐng)域的重大問題研究提出創(chuàng)新見解的精品力作，從整體上反映一年來中國史研究在基本理論與基本問題上取得的新突破，呈現(xiàn)中國史研究的走向與前沿趨勢，旨為推動
本書主要內(nèi)容包括人物研究、文書考釋、佛教形象分析、民間故事收集和史事剖析還原等方面。人物研究方面，考釋譯經(jīng)大師法成的身份地位與族屬，簡述吐蕃宰相尚紇心兒一生的主要事跡。文書考釋方面，以回鶻文契約和故事殘卷為例，討論回鶻文化與漢文化和蒙古文化的相互影響；佛教形象分析方面，論述中國境內(nèi)迦陵頻伽的分布情況、形象來源與演變，補
本書選取黔東南地區(qū)一個苗族村落為研究對象，聚焦鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)型發(fā)展特點，洞察農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動變遷，尤其近幾年來政府主導的經(jīng)濟作物產(chǎn)業(yè)種植在當?shù)赝菩械谋憩F(xiàn)形式，結(jié)合民族地區(qū)歷史、自然、經(jīng)濟、社會、文化背景進行深入挖掘與闡釋，分析小農(nóng)生產(chǎn)向農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)過渡與并存背景下的土地利用與社會關(guān)系變遷始末，是對中國鄉(xiāng)村現(xiàn)代性的一種積極探
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