世界上沒有一件有價值的東西可以不通過辛勤勞動而獲得，不吝惜自己汗水的人，必將會有豐厚的回報。越努力越幸運，越幸運越努力，做到竭盡全力，拼到感動自己，終究會體會到收獲的快樂。本書通過大量通俗易懂且韻味深長而富有哲理的事例，告誡那些正在人生路上默默奮斗卻內心迷茫的人，拼搏才是獲得成功的不二法寶。只有努力努力再努力，才不會辜
《幸福是自己創(chuàng)造的》是一本寫給普通人的生活哲理書，作者以淺白而深刻的文字解讀了什么是幸福，以及生活中人們難以獲得幸福感的原因。通過家庭情感保衛(wèi)戰(zhàn)、智慧父母高階進修、溝通能力提升幸福指數、創(chuàng)造生命的美好豐盛、重建與金錢的親密關系5塊拼圖，帶你思考你與自我、愛人、孩子、金錢及其他人之間的關系，給出了一些很實用的小秘訣，幫助
《高效學習的40種超級記憶法》是一本將記憶法與實際相結合，用通俗易懂的語言將各種學習中用到的記憶法“簡單化”的圖書。作者是記憶法專家趙寬和世界記憶大師李連芬，他們將各自擅長的理論知識和教學經驗相整合，提出了一系列高效學習的具體方法。本書首先從心理學、腦科學等相關理論出發(fā)，簡要介紹了記憶和大腦的理論知識。其次，詳細講解了
◎為什么大多數人在深夜是都不敢照鏡子？◎為什么人們會有“鄉(xiāng)戀”或“鄉(xiāng)愁”？◎為什么有的人一換床就失眠？◎為什么有的人喜歡寬敞的空間，有的人適合狹窄的空間？◎為什么臥室的門不適合對著大門？◎為什么家居的顏色不要有過多的大紅色或黯淡的藍色？◎為什么古代畫卷中的皇帝，比身邊的人大很多？◎為什么性格好的人，其氣味也是好聞的？◎
范式序出五大結構：大自然自旋生的元構，理式—制式—運式圈進的質構，大自然元道—思與行規(guī)約—學術模式—實踐方式—存在新則圓長的完構，依生、競生、共生、整生范式遞轉的通構與自然化復歸的超構，是謂周旋化整生。在范式五構的連生中，經典辯證法的和旋范式、現代整體哲學的完旋范式、新時代整生哲學的超旋范式、橫斷學科哲學化的通旋范式，
鄭州城隍廟歷史悠久，延續(xù)使用至今。鄭州城隍廟全稱是“鄭州城隍靈佑侯廟”，是目前河南保存最完整、規(guī)模**的古建筑群。城隍廟始建于明代初年，清代重修。主要有山門、前殿、樂樓、大殿、寢宮等，全部殿堂均為琉璃瓦覆頂，造型精致，結構緊湊。本書對城隍廟的歷史沿革進行了梳理，并對城隍廟各部分以及碑刻進行了圖文結合的描述，使人們對鄭州
美麗、智慧、迷人、獨立，書中的這些女性，她們職業(yè)身份不同，無論是女企業(yè)家、女運動員、女藝人，還是普通平凡崗位上奮斗的女性，她們都活出了自我風采，展現著不同的女性魅力。在書中，她們敞開心扉，讓我們看到光鮮背后的疲憊、痛苦中的掙扎，以及努力后的破繭重生。在這個高速前進的社會，她們以歲月歷練出的堅韌與獨特氣質，應對世間的紛紛
本書是從事心理危機干預的專業(yè)人員，在理論與實踐相結合基礎上整理和編寫的智慧結晶。書中的每位作者都具有心理學專業(yè)背景，并參與過很多重大任務的心理服務工作，特別是成功地做過多例自殺心理危機干預案例，積累了豐富的實踐工作經驗，本書通過分析自殺者內心的邏輯動因，深刻揭示了心理危機干預的本質規(guī)律，具備較強的系統(tǒng)性、專業(yè)性和實戰(zhàn)性
《馬磐莊語錄》的發(fā)現與出版，不僅能進一步完善和深化我們對程智思想的認識，而且將馬衍這一重要人物的學術思想相當完整地呈現出來�！恶R衍集(精)》無疑是研究馬衍、完善豐富程智學派思想的主要資料。本書采用影印方式出版，約為320幅圖片。
本書根據經濟類聯考綜合能力邏輯測試的最新命題動向而精心編寫，編寫指導思想是緊扣邏輯推理考試特點，始終體現邏輯備考的基本原則，即“化繁為簡，思維至上”。本書分為三大部分，具體結構如下：上篇形式推理，分為詞項邏輯、命題邏輯和分析推理三章；下篇非形式推理，分為歸納邏輯、論證邏輯和綜合推理三章；另外，附錄為全真模擬，提供了十套
本套書按朝代排序，上至周，下至清代，是一套中國古代名人所著的經典家訓的集成�！吨腥A歷代家訓集成·明卷：非吾義，錙銖勿視》收集了明朝永樂至萬歷時期名人的家訓。既有后妃內訓，也有寒士家規(guī)；既有嚴父訓子，也有慈母教兒；既有名將儒生的人生感悟，也有東林覺人的臨終囑托。《中華歷代家訓集成·明卷：非吾義，錙銖勿視》選擇了其中一些較
人與人之間ZUI根本的差異恐怕是認知能力上的差異，因為認知影響著我們的選擇，而選擇在很大程度上決定了我們的人生軌跡。為了掌控人生的方向、有效地改變自己、獲得持續(xù)的成長，我們必須在認知方面不斷進化�！墩J知進化：掌控人生，改變自己，持續(xù)成長》共分為六章，分別聚焦六個話題，即如何成為一個優(yōu)-秀的人、如何做到高度自律、如何面對
本書運用歷史學、社會學、政治心理學等多學科交叉的方法，尤其從集體記憶的路徑，深入系統(tǒng)地研究了馬薩達神話與現代以色列集體記憶的塑造。作為表征國族的視覺形象與政治隱喻，馬薩達神話在20世紀的興起及演變歷程，折射出“自然國族化”和“國族自然化”之間的互動關系：一方面，馬薩達神話成為猶太民族主義者借助傳統(tǒng)象征資源塑造集體記憶、
《孟子》是知名的儒家經典之一，集中記錄了孟子的思想和政治主張�！睹献印防碚摵瓴�，主張純粹，思想深邃，語言雄渾、犀利�！睹献印芬孕陨茷榛c，以仁政德治為治理社會的主張，這對中國人的思想影響極為深遠。本書根據少年兒童讀者對社會的理解力，選取《孟子》的核心精要部分，以今天的視角溫習戰(zhàn)國時期的儒家思想。本書語言深入淺出，輔以切
《論語》是知名的儒家經典之一，是根據孔子及其弟子的言行而編成的語錄集。《論語》字數雖少，內容卻博大精深，包羅萬象，又主線分明。本書根據少年兒童讀者對社會的理解能力，選取《論語》的核心精要部分，以今天的視角溫習春秋戰(zhàn)國時期的儒家思想。本書語言深入淺出，輔以切合的事例，以期少年兒童讀者能對《論語》有一個全面、深入的領悟。
《中庸》原屬于《禮記》第三十一篇，為儒家經典之作，與《大學》《論語》《孟子》合稱“四書”。本書對《中庸》全文進行解釋，分為國學原味、詞語解釋、句意理解、趣味故事、國學啟示及思考時間六個部分。語言活潑，故事生動，富有趣味性，便于小讀者更加深入地學習和理解《中庸》思想的精髓。
《大學》是儒家經典著作之一，它首次將個人的修身與平治天下結合起來，是少年兒童了解中國儒家思想的啟蒙書籍。本書針對少年兒童讀者的心理和認知特點，增加了趣味性的輔助解讀和思維啟發(fā)，以期幫助少年兒童讀者打開對儒家思想的興趣之門。
高效記憶力對學習效率的提升是顯而易見的，好記憶伴隨好成績，記憶力好，記得快，記得牢；想象力更豐富，創(chuàng)造力更突出，學習更輕松愉快�！犊焖儆洃洠簲[脫死記硬背，實現高效學習》從如何學習快速記憶法講起，介紹了記憶宮殿、快速閱讀、思維導圖以及綜合應用，并結合生活細節(jié)及各個學科的具體知識點應用，幫助讀者快速學習方法，掌握方法，運用
本書是自新中國成立以來在大陸出版的本以道德學命名的著作，試圖在區(qū)分倫理與道德的基礎上，創(chuàng)立道德學，以區(qū)別于一般意義的倫理學。本書以道德運行的內在軌跡為依據，揭示了道德存在、道德價值、道德內化、道德外釋、道德演化的主要問題與一般規(guī)律，強調道德變化就是這五個環(huán)節(jié)的螺旋式上升，質疑現代性中的道德線性發(fā)展理念，倡導道德適應主義
近代依戀倫理、客體關系和神經心理學研究都認為：母親對女兒的人格具有決定性影響。 和母親關系的好壞，會在日后女孩與他人的關系，尤其是與伴侶及孩子的關系中再現，也會在工作中呈現出來。女孩的性格、情緒、行為模式、關系模式……方方面面都受到母親的影響。 如果你時常感到： 沒有安全感、低價值感、情緒容易失控，那么是時候去探索自己
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