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《人類精神進(jìn)步史表綱要》是孔多塞一生最重要的、也是最后一部著作。本書將人類歷史分為十個(gè)時(shí)代，彰顯了18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的歷史觀，即歷史是人類理性覺醒的產(chǎn)物，是人類理性不斷解放的過程，歷史進(jìn)步的階段基本上就相應(yīng)于人類理性發(fā)展的階段，而在這一過程中人的自由的增長(zhǎng)本身也是自然的，因此人們有理由對(duì)于未來寄予無窮的信心和希望。本書被

《哲學(xué)門》創(chuàng)刊于2000年，二十多年來，注重對(duì)西學(xué)和中學(xué)兩個(gè)文明傳統(tǒng)的源流演變的細(xì)致梳理與深入研究，希望通過考察西方文明與中國(guó)文明的種種辯論、觀念和主張，而知其利弊得失所在，形成中國(guó)當(dāng)代學(xué)人權(quán)衡取舍的寬廣視野和文化自覺意識(shí)，書中所錄文章學(xué)術(shù)質(zhì)量較高、審稿程序嚴(yán)謹(jǐn)，深受學(xué)界好評(píng)。 《哲學(xué)門（總第四十三輯）》以“氣學(xué)研究“

《跑贏：成功不止一種定義》以作者丁俊云的生活閱歷為藍(lán)本，從其獨(dú)特而深邃的人生視角來分享一個(gè)現(xiàn)代女性的成長(zhǎng)感悟、人生心得；并結(jié)合作者近20年的生活經(jīng)驗(yàn)，來向廣大女性傳達(dá)一種敢于創(chuàng)造自己想要人生的價(jià)值觀。這本書不是一本人生傳記，而是帶給廣大讀者積極的生活觀與生活指導(dǎo)的心靈成長(zhǎng)書。作者認(rèn)為，對(duì)于廣大女性來說，成功不只有一種定

全書共分為4篇：方法篇，雖涉及一些記憶理論，但通過深入淺出的講解，大家能輕松掌握其核心原理及學(xué)會(huì)非常實(shí)用的15種記憶方法；應(yīng)用篇，主要講解中小學(xué)生、大學(xué)生學(xué)習(xí)方面的記憶方法以及成人備考各種證書的記憶方法，將理論與實(shí)戰(zhàn)完美融合；挑戰(zhàn)篇，可以讓你“秀”出自己的超強(qiáng)記憶；答疑篇，主要講解在訓(xùn)練記憶法時(shí)遇到的一些常見疑惑并進(jìn)行

人們常常困惑于：為什么道理都懂，可真遇到事情就做不到了呢？ 很大程度上這種差異不在于誰對(duì)理論的理解更多，而在于彼此心智的高低。 本書將帶你洞悉心智的力量，它可以讓你對(duì)人、事、物的認(rèn)知更接近本質(zhì)。不僅如此，它甚至反喜怒哀樂，愛恨癡怨。也就是說，心智是與人之本性在博弈，所以它非常強(qiáng)大。淺顯地講，在你最痛，照說該哭的時(shí)候，心

在這個(gè)日趨多變的時(shí)代，學(xué)習(xí)通過復(fù)盤來解決日常生活中的問題、用復(fù)盤工具幫助自己不斷精進(jìn)變得越來越重要。 本書詳細(xì)介紹了復(fù)盤的基本理念、基本工具和基本流程，并結(jié)合具體學(xué)習(xí)和生活中的案例、場(chǎng)景，一步步講解了復(fù)盤工具在時(shí)間管理、學(xué)習(xí)考試、個(gè)人求職、成功事件中的落地應(yīng)用方法，使讀者可以更加規(guī)范、有效地使用復(fù)盤工具，幫助大家在日常

1973年,長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土了兩千多年前陪葬埋入的帛書老子《道德經(jīng)》。1996年中華書局出版了《帛書老子校注》,其作風(fēng)非常嚴(yán)謹(jǐn),把真實(shí)文字整理呈現(xiàn)出來,與傳世本比對(duì)有700多處異化。因?yàn)橐恍┪淖直惶蕴�或者長(zhǎng)期不用,變得晦澀難懂。當(dāng)年整理《帛書老子》的專家多是道德經(jīng)領(lǐng)域的專家泰斗,因?yàn)殚L(zhǎng)期受傳世本的浸淫,對(duì)異化字解注時(shí)

本書為有記憶困擾的讀者提供了一些經(jīng)過驗(yàn)證的、可以提高記憶效率的方法，如聯(lián)想配對(duì)法、鎖鏈及電影串聯(lián)法、圖像定樁法和記憶宮殿法等。

生活中的問題從來都不像1+1=2那么簡(jiǎn)單，真相與假象之間的差異也不總是那么容易區(qū)分。特別是我們今天所處的時(shí)代，各種信息借助互聯(lián)網(wǎng)浪潮如海嘯般襲來，沖擊著眼球，爭(zhēng)奪著注意力。想要不被魚目混珠的信息裹挾，不被夸張的、錯(cuò)誤的言論誤導(dǎo)和迷惑，不被別有用心之人操控和利用，我們必須要有識(shí)別信息真?zhèn)巍⑴袛嗝�題真假、直擊問題本質(zhì)、批判

你是否有這樣的體驗(yàn)？·拼命努力試圖把一切做到最好，即便如此，還是覺得自己不夠好。·從不滿足于自己的表現(xiàn)，總是將自己與他人進(jìn)行比較，甚至因此陷入焦慮、抑郁。·糾結(jié)于細(xì)節(jié)、患得患失，因此消耗了大量時(shí)間和精力，錯(cuò)過了好機(jī)會(huì)。·拼盡全力追求某個(gè)目標(biāo)，把自己搞得筋疲力竭，卻

《價(jià)值論與倫理學(xué)研究》是以價(jià)值論和倫理學(xué)前沿問題為研究旨趣的集刊，刊載價(jià)值論和倫理學(xué)原理以及中西倫理思想史，現(xiàn)代生活的價(jià)值或倫理反思方面的文章。本輯圍繞傳統(tǒng)價(jià)值與倫理、西方價(jià)值與倫理以及倫理學(xué)前沿理論問題展開討論，既探討了墨子的和平倫理思想、梁漱溟的政治哲學(xué)、陶望齡生死觀的“五個(gè)面向”等中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值與倫理，又深入思考了

本書用思維導(dǎo)圖來教你學(xué)習(xí)記憶宮殿，讓你一邊學(xué)、一邊用，在實(shí)踐中領(lǐng)會(huì)這兩種邏輯思維工具的強(qiáng)大能力。法無定法，唯有深耕實(shí)踐直到融會(huì)貫通，你才能真正領(lǐng)會(huì)到使用“工具”的分寸，進(jìn)而在學(xué)習(xí)中更進(jìn)一步。但是在這一過程中，一個(gè)好的導(dǎo)師，一本細(xì)細(xì)剖析的書籍，能夠省卻你許多走彎路的時(shí)間。

老子《道德經(jīng)》是中國(guó)傳統(tǒng)古籍中傳播最廣的經(jīng)典文獻(xiàn)之一。其書在流傳過程中，不斷有后人增刪、意改，在傳抄、刊印過程中，又時(shí)有衍奪、錯(cuò)植等發(fā)生，形成了極其復(fù)雜的文本闡釋與版本問題。本書以王弼本《老子》作為底本，結(jié)合河上公本、傅奕本、嚴(yán)遵本、敦煌本等古本，帛書《老子》甲、乙本，以及湖北荊門郭店楚墓《老子》簡(jiǎn)本，參照高亨《老子注

本書在對(duì)西方心靈哲學(xué)作歷時(shí)性和共時(shí)性整體把握的基礎(chǔ)上,瞄準(zhǔn)、聚焦其最新發(fā)展,特別是最近20年的發(fā)展,著力弄清心靈哲學(xué)的最新走向,把握心靈哲學(xué)發(fā)展的軌跡、規(guī)律和未來發(fā)展趨勢(shì)。本書的主要內(nèi)容包括考察西方自我研究的來龍去脈,特別是最近誕生的各種自我論以及與此密切聯(lián)系在一起的關(guān)于自我意識(shí)和人格同一性問題的研究,在從共時(shí)態(tài)和歷時(shí)

中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院十多位知名教授在《哲學(xué)的星空：?jiǎn)栴}導(dǎo)向與觀念交融》一書中探討了許多前沿的哲學(xué)問題，對(duì)馬克思主義哲學(xué)、中國(guó)哲學(xué)、西方哲學(xué)、倫理學(xué)、科學(xué)技術(shù)哲學(xué)、邏輯學(xué)、美學(xué)、政治哲學(xué)等領(lǐng)域的問題進(jìn)行了系統(tǒng)闡釋和深入剖析。作者們既突出內(nèi)容的前沿性，又為解析各個(gè)哲學(xué)前沿問題提供了生動(dòng)而深刻的案例，還介紹了研究這些問題的視角

有什么事比思考更重要？有什么重要的事情與思考無關(guān)？如果這兩個(gè)問題讓你想到了什么，那么你就是在思考且運(yùn)用了思維這一過程。因?yàn)槟阋呀?jīng)把思考和你覺得更重要的事情聯(lián)系起來了。 當(dāng)你有想法的時(shí)候，你的大腦在想什么？如果你不知道答案，不要感到難過，你手中的這本書匯聚了眾多學(xué)科專業(yè)人士智慧，包括哲學(xué)家、詩(shī)人、科學(xué)家、心理學(xué)家、語言學(xué)

每天，有無數(shù)人在說“我想想”，卻依然陷入簡(jiǎn)單重復(fù)中，庸庸碌碌；或者迷失在海量信息中，難辨真?zhèn)�；或者成為所謂“權(quán)威”觀點(diǎn)的收集者，盲目追隨；又或者困于陳舊的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)和專業(yè)，故步自封…… 這是一個(gè)信息爆炸和快速變化的時(shí)代，這是一個(gè)思考能力、創(chuàng)新能力越來越重要的時(shí)代。無數(shù)研究表明，重要的不是知識(shí)而是思考，改變思考方式才能改

思維是人們認(rèn)識(shí)客觀世界的高級(jí)能力，是智力的核心。為提供系統(tǒng)、有趣及有效的思維訓(xùn)練方式，本書根據(jù)清華大學(xué)教育研究院素質(zhì)教育研究中心青少年邏輯思維能力訓(xùn)練研究課題的項(xiàng)目成果，按照想象力、反應(yīng)力、理解力、計(jì)算力、判斷力、創(chuàng)意力、推理力、分析力及審辯力這九大關(guān)鍵的思維能力，精選思維訓(xùn)練題，目的在于通過多元思維能力訓(xùn)練來提升智力

成年人應(yīng)該理性一些，告別情緒嗎情緒是會(huì)使人際關(guān)系復(fù)雜化，還是會(huì)模糊一個(gè)人的判斷力？ 你有沒有想過，如果情緒不存在，我們的生活將會(huì)多么無聊我們不會(huì)被電影情節(jié)打動(dòng)，觸景傷情地流下淚水也不會(huì)為取得的成就感到快樂，更不會(huì)對(duì)未來充滿希望。 我們都懼怕“消極情緒”，把它們視為敵人我們?yōu)楸瘋麕�來的脆弱感、無力感而羞恥，為憤怒而內(nèi)疚，

回想一下，是否人生中有些重大的抉擇你都是跟著感覺走的？跟隨直覺做出的決定竟非常正確，甚至改變了自己的一生…… 直覺是人腦右半球的一種邏輯思維方式，它能快速地識(shí)別、敏銳地感知、直接地理解、整體地判斷。當(dāng)理性和經(jīng)驗(yàn)不能幫助我們時(shí)，直覺可以輔助我們優(yōu)化選擇以及提出更具創(chuàng)造性的意見。眾多實(shí)驗(yàn)表明，經(jīng)過大量的數(shù)據(jù)收集、分析推理