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本書是好文章書系中的一部，本書由感人至深的親情故事、難以忘懷的人生經(jīng)歷、念茲在茲的山河游歷、獨(dú)一無二的風(fēng)土人情、誠(chéng)懇真摯的祖國(guó)禮贊等內(nèi)容組成，簡(jiǎn)單的文字在作者的遣詞造句中，真摯的情感躍然于紙上。本書是由一篇篇文章形成的書稿，文章的作者在平凡中用筆記錄人生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，他們并不是專業(yè)的寫手或作家，他們熱愛書寫，用真心、真情

本書是一本兒童小說。小說講述的是從上海轉(zhuǎn)學(xué)回到小縣城的三年級(jí)學(xué)生劉夢(mèng)江,在新學(xué)校發(fā)生的一系列故事。劉夢(mèng)江回到小縣城后,遇到了亦師亦友的班主任老師白莎莎。在學(xué)習(xí)、生活中,他和老師斗智斗勇,發(fā)生了一系列啼笑皆非的故事。在這個(gè)過程中劉夢(mèng)江也逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)有思想、有主見的小男子漢,同時(shí)改掉了身上很多的壞習(xí)慣。這本小說故事情節(jié)有

《走過的路》展現(xiàn)了20世紀(jì)七八十年代遼寧省西部的一個(gè)偏遠(yuǎn)山村的風(fēng)土人情和一群普通人的生活。主人公新平走出農(nóng)村，扛著行李裹挾在城市熙熙攘攘的人群中，踏上創(chuàng)業(yè)之路。在城市工作和創(chuàng)業(yè)過程中，新平靠著勤勞、樸實(shí)的農(nóng)民本色，一步步實(shí)現(xiàn)著人生的跨越。事業(yè)家庭雙豐收的他，人到中年越發(fā)思念家鄉(xiāng)，想著家鄉(xiāng)的人民，想念之前的生活。后來新平

本書是一部原創(chuàng)散文集，集文學(xué)性、歷史性、地域性、資料性于一體，是一部?jī)?nèi)容豐富、思想深邃、予人啟迪、激人的鄉(xiāng)土文集，也是一部的章莊大觀。章莊鋪鎮(zhèn)位于湘鄂交界之處，得山水之利，可謂物華天寶、歷史、人文薈萃。本書以縣鄭公籍作家為創(chuàng)作主體，他們懷著對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，以赤子之心，滿懷激情，將章莊鋪的自然風(fēng)光、人文歷史、民俗風(fēng)情、發(fā)展

本書是國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目“學(xué)術(shù)期刊中的莎士比亞：外國(guó)文學(xué)、戲劇和電影期刊莎評(píng)研究（1949—2019）”（20FWWB014）的最終成果。 本書以中國(guó)學(xué)術(shù)期刊中的莎評(píng)為研究對(duì)象，在不同文類、時(shí)期和期刊的多語(yǔ)境下和多種物質(zhì)文化資料的互文中展開對(duì)當(dāng)代中國(guó)莎評(píng)現(xiàn)狀的解讀，同時(shí)關(guān)注學(xué)術(shù)期刊作為“文化權(quán)力體”對(duì)文學(xué)評(píng)論的引

韓愈文集自宋代以來即成為了各文學(xué)大家輯校、注釋、評(píng)點(diǎn)的重點(diǎn)對(duì)象，但相對(duì)于輯校、注釋方面的整理與研究成果，對(duì)其評(píng)點(diǎn)的整理與研究則因?qū)W界的長(zhǎng)期忽視而成果不彰。本書從搜集、整理韓愈文集原始文獻(xiàn)資料出發(fā)，以歷代對(duì)韓愈古文評(píng)點(diǎn)作為研究對(duì)象，將韓愈古文評(píng)點(diǎn)的發(fā)展過程分為發(fā)軔和奠基期（宋代篇）、興盛和拓深期（明代篇）、繁榮和巔峰期（

朝鮮宣祖時(shí)期（1567年-1608年在位）類似于中國(guó)唐代開元、天寶年間，既是漢詩(shī)發(fā)展群星璀璨的黃金時(shí)期，又因王朝經(jīng)歷壬辰倭亂由盛轉(zhuǎn)衰而醞釀著創(chuàng)作思想的重大變化。其中“三唐”詩(shī)人標(biāo)示了朝鮮半島接受唐詩(shī)過程中的創(chuàng)作高峰，具有重要的詩(shī)歌史意義。本書以“三唐”詩(shī)人為中心，創(chuàng)作與批評(píng)、選本相結(jié)合，文學(xué)與文化相結(jié)合，勾勒朝鮮宣祖時(shí)

樂府學(xué)是與詩(shī)經(jīng)學(xué)、楚辭學(xué)、詞學(xué)、曲學(xué)并列的古代文學(xué)專門之學(xué)。《樂府學(xué)》系教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地首都師范大學(xué)中國(guó)詩(shī)歌研究中心國(guó)家一級(jí)學(xué)會(huì)“樂府學(xué)會(huì)”主辦，研究對(duì)象遠(yuǎn)涉先秦，近及當(dāng)代，研究領(lǐng)域涉及音樂學(xué)、文學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、考古學(xué)、民俗學(xué)等多個(gè)學(xué)科，在樂府文獻(xiàn)、禮樂制度、音樂形態(tài)、名家名作、樂府詩(shī)歌的制作與時(shí)代關(guān)系、海內(nèi)

本書一共選取36首國(guó)學(xué)啟蒙經(jīng)典古詩(shī)，正文由古詩(shī)原文、詩(shī)詞注釋、詩(shī)意、相關(guān)典故四部分組成。本書配有高品質(zhì)國(guó)風(fēng)插圖，古詩(shī)原文部分附拼音，詩(shī)詞注釋、詩(shī)意及相關(guān)典故三部分力求用適合低齡兒童閱讀的易懂語(yǔ)句表達(dá)。相關(guān)典故部分全部選取經(jīng)典有趣的小故事，增加了圖書的趣味性，也拓展了小讀者們的文學(xué)、文化和歷史知識(shí)視野。

本書以敏銳的學(xué)術(shù)眼光捕捉到常為愛倫坡小說研究者忽略的語(yǔ)義邏輯問題，在確定了坡的小說邏輯詩(shī)學(xué)這一基本框架之后，分別圍繞“文學(xué)與控制論”、“視差與表層閱讀”、“文類能量與進(jìn)化”、“語(yǔ)言游戲與語(yǔ)義增殖”、“新媒介與秘密寫作”、“文學(xué)與儀式”以及“雙重束縛與替身結(jié)構(gòu)”等七個(gè)層面對(duì)坡的小說加以重新闡釋，凸顯其寓意賴以發(fā)生的邏輯機(jī)

本輯從主要對(duì)明代文學(xué)各類典型主題展開論述，可分為“身份認(rèn)同與詩(shī)學(xué)觀念變遷”“古文與八股文文體”“文學(xué)人物”“文獻(xiàn)考析”“戲曲與詞曲”五部分，內(nèi)容涵蓋對(duì)詩(shī)、文、曲、詞、小說體裁以及文本、文獻(xiàn)等研究。既論及宋元明時(shí)期的“詩(shī)儒分合”觀念，又關(guān)注明清時(shí)期江南文人的身份認(rèn)同；既呈現(xiàn)弘治中后期長(zhǎng)安文會(huì)的唱和情況，又闡釋古文與八股文

作為20世紀(jì)現(xiàn)代主義和女性主義的先鋒派作家，弗吉尼亞·伍爾夫畢生關(guān)注非個(gè)人化詩(shī)學(xué)問題，然而國(guó)內(nèi)外鮮有專著系統(tǒng)地探討伍爾夫非個(gè)人化詩(shī)學(xué)的觀點(diǎn)及其影響等。本書以伍爾夫文本的原創(chuàng)性研讀為出發(fā)點(diǎn)，研究伍爾夫關(guān)于小說創(chuàng)作的非個(gè)人化詩(shī)學(xué)，剖析其關(guān)鍵要素及其相互關(guān)聯(lián)，探究伍爾夫非個(gè)人化詩(shī)學(xué)對(duì)莎士比亞等作家非個(gè)人化詩(shī)學(xué)的繼承與創(chuàng)新，挖

陀思妥耶夫斯基小說，有著豐富的哲學(xué)、心理學(xué)、法律、倫理、宗教的內(nèi)涵，本書力圖將敘事學(xué)與文化研究方法結(jié)合起來，展開跨學(xué)科的文學(xué)敘事研究。這種研究的重點(diǎn)不是討論陀思妥耶夫斯基小說表達(dá)了什么樣的“思想”，不是哲學(xué)、宗教、法律、倫理等怎么影響了陀思妥耶夫斯基的小說，而是更關(guān)注作家是如何言說的；敘事文本與理論文本，其言說的方式有

《尋常百姓家》是中國(guó)社科院文學(xué)所研究員么書儀對(duì)父母及自己人生經(jīng)歷的回顧，全書分為上下兩編，時(shí)間跨度為1919年~2000年，上編寫父母從河北豐潤(rùn)縣農(nóng)村移居到唐山、天津、北京，由農(nóng)入商，再由商務(wù)工，克勤克儉、養(yǎng)家糊口、撫養(yǎng)子女的經(jīng)歷，展現(xiàn)了普通百姓在1949年前后幾十年間的人生歷程、物質(zhì)生活和精神生活面貌；下編寫么老師自

《好看的鏡花緣》是古典奇幻巨著《鏡花緣》的橋梁書版兒童讀本。本書以清嘉慶二十三年李汝珍親自監(jiān)刻本為藍(lán)本進(jìn)行白話文淺語(yǔ)化改編，以章回體故事和兒童趣味閱讀的視角梳理脈絡(luò)，精心編選了唐敖游歷30多個(gè)奇域異國(guó)的冒險(xiǎn)故事，跟隨主人公的腳步，小讀者們將目睹奇風(fēng)異俗、奇人異事、奇花異果、奇烏怪獸，在文字和圖畫構(gòu)筑的瑰麗想象中領(lǐng)略古代

《當(dāng)代外國(guó)文學(xué)紀(jì)事（英國(guó)卷）》是在由北京大學(xué)英語(yǔ)系劉意青老師主持、北京大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院承擔(dān)的國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“當(dāng)代外國(guó)文學(xué)紀(jì)事”在線版/光盤版（項(xiàng)目編號(hào)：06AWW002）子項(xiàng)目英國(guó)文學(xué)部分的基礎(chǔ)上修訂增補(bǔ)而成。本書匯集的辭目主要介紹1980年后活躍在英國(guó)文壇具有一定代表性并獲得較大創(chuàng)作成就的當(dāng)代作家，以及這些作家的

本書收錄了著名史家李埏、李伯重父子回憶自己的老師張蔭麟、錢穆、聞一多、吳晗、方國(guó)瑜、韓國(guó)磐、傅衣淩、吳承明、何炳棣等人的文章多篇，對(duì)他們的品格、學(xué)識(shí)做出了生動(dòng)而充滿溫情的描述，展示了“良師”與弟子們教學(xué)相長(zhǎng)的動(dòng)人經(jīng)歷；同時(shí)對(duì)他們史學(xué)研究的特點(diǎn)、成就做出了深入清晰的介紹，充分展示了“良史”的史識(shí)、史才與史德。全書細(xì)節(jié)豐富

高熙曾（1921—1980），字蔭甫，祖籍紹興，生于北京一個(gè)書香世家。曾就讀北平輔仁大學(xué)國(guó)文系，師從孫人和、顧隨、趙萬(wàn)里等先生，先后在清華大學(xué)、河北大學(xué)等校執(zhí)教，在中國(guó)古代文學(xué)和版本學(xué)、目錄學(xué)等方面造詣?lì)H深。本書精選高熙曾先生學(xué)術(shù)論文23篇，按論詩(shī)、論詞、論曲、論小說、雜論五部分編次。有的是曾公開發(fā)表的，有的是當(dāng)年授課

本書以白之(2002)、汪榕培(2000)和張光前(2001)的三部《牡丹亭》英譯本為分析對(duì)象，對(duì)《牡丹亭》英譯中的互文指涉進(jìn)行個(gè)案研究。筆者認(rèn)為，從互文性視角研究用典的翻譯需從以下四個(gè)方面認(rèn)識(shí)典故的本質(zhì)、意義以及用典的作用，即符號(hào)學(xué)本質(zhì)、歷史文化內(nèi)涵、“故事”形式、互文創(chuàng)作機(jī)制�；�于此，本書提出了用典翻譯的兩條原則：

本書從詩(shī)學(xué)觀念、創(chuàng)作方法和文本構(gòu)成等諸層面展開，對(duì)自然主義文學(xué)思潮進(jìn)行創(chuàng)新性闡釋，揭示其在與同時(shí)代象征主義和唯美主義文學(xué)風(fēng)尚相互影響、共同存在之文學(xué)空間中的“主導(dǎo)性”地位，并指出其對(duì)20世紀(jì)現(xiàn)代主義的產(chǎn)生與發(fā)展所產(chǎn)生的重要影響。本書在理論闡發(fā)上的重大突破，不僅對(duì)正確認(rèn)識(shí)自然主義以及西方現(xiàn)代文學(xué)演進(jìn)諸問題有正本清源的作用