《了不起的中國(guó)非遺戲曲》帶我們走進(jìn)了曾經(jīng)的“電影”中。有千年歷史的皮影戲、婉麗嫵媚的昆曲、字正腔圓的京劇，以及戲曲行業(yè)蓬勃發(fā)展促生的劇裝戲具，無一不融合了文學(xué)、繪畫、表演、演唱、音樂、舞臺(tái)美術(shù)等各方面的藝術(shù)表現(xiàn)形式，為人們呈現(xiàn)出這些綜合性娛樂項(xiàng)目的五光十色和奇特魅力。書中通過生動(dòng)的手繪插圖，介紹了戲曲類非遺項(xiàng)目的發(fā)展歷
《了不起的中國(guó)非遺布藝》帶我們走了針飛線舞的織物世界。受傳統(tǒng)虎文化影響的，象征健康的布老虎，精絕天下、華貴雍容的京繡，千針百納出的內(nèi)聯(lián)升千層底布鞋，自然淳樸的藍(lán)印花布，以及象征著“一生榮華”的絨花絨鳥。書中通過傳人們的講述，搭配精美的插畫，從歷史發(fā)展，到現(xiàn)代傳承，將傳統(tǒng)手工藝的精妙之處展現(xiàn)得淋漓盡致。體驗(yàn)非遺魅力，感受
《了不起的中國(guó)非遺建筑》以官式古建筑技藝傳承人李永革老師回憶修復(fù)北京故宮的日子為引，展開了中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中著名建筑項(xiàng)目的介紹。從金碧輝煌的紫禁城，到江南風(fēng)情的蘇州園林，又來到充滿家族團(tuán)結(jié)氛圍的客家土樓，最后回到北京四合院。無比彰顯了古代匠人們的智慧與信念。在沒有機(jī)械輔助的時(shí)期，大型建筑的營(yíng)造需要花費(fèi)數(shù)年的時(shí)間，
《了不起的中國(guó)非遺書畫》帶我們走進(jìn)了文房四寶的世界。千毛選一毫的湖筆，一點(diǎn)如漆的徽墨，定格千年文明的宣紙，冬不結(jié)冰、夏不干涸的端硯，青山綠水翠千年的國(guó)畫顏料，以及中國(guó)書法，無一不呈現(xiàn)出古樸與匠心。通過手繪插圖，再現(xiàn)傳統(tǒng)手工的制作技藝，學(xué)習(xí)人與自然的融合發(fā)展，發(fā)現(xiàn)古代匠人的智慧與信念。體驗(yàn)非遺魅力，感受中華文明的偉大變遷
《了不起的中國(guó)非遺紙藝》帶我們走進(jìn)了張燈結(jié)彩、喜氣洋洋的“紙世界”。自從造紙技術(shù)成熟之后，紙走進(jìn)了平常百姓的家庭，與紙有關(guān)的手工技藝在民間蓬勃發(fā)展。本書介紹了與紙有關(guān)的五項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——剪紙、花燈、風(fēng)箏、蘇扇和油紙傘，從發(fā)展歷史、民間習(xí)俗、文化寓意、制作技藝等方面，多角度地展現(xiàn)了非遺的魅力。匠人們?cè)趯?shí)用、耐用的基礎(chǔ)
課堂教學(xué)切片診斷是原創(chuàng)的、本土的課堂教學(xué)分析方法，是適切中小學(xué)校開展校本教研的理想“聽評(píng)課”方法。課堂教學(xué)切片診斷是借助“教學(xué)切片”，通過教師教學(xué)行為視頻分析，從“如何教”的角度提取支配教學(xué)行為發(fā)生的經(jīng)驗(yàn)，生成實(shí)踐性教學(xué)設(shè)計(jì)原理，這一過程本質(zhì)上為中小學(xué)教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)概念化。生成的教學(xué)設(shè)計(jì)原理又回到實(shí)踐中，用以指引、優(yōu)化
本書闡述了STEM教育與科學(xué)教育的關(guān)系，認(rèn)為科學(xué)教育是STEM教育的重要組成部分，為STEM教育提供了科學(xué)知識(shí)和實(shí)驗(yàn)方法等基礎(chǔ)，STEM教育更加強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的綜合性和實(shí)踐性，并在問題解決過程中激發(fā)學(xué)生全面理解和應(yīng)用科學(xué)知識(shí)，兩者都可以作為培養(yǎng)創(chuàng)造力和批判性思維的有力手段；本書進(jìn)一步探索了如何在STEM教育中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)
邁向科學(xué)教育中的表征能力框架
如何理解、識(shí)別和培養(yǎng)科學(xué)天賦學(xué)習(xí)者，這是當(dāng)代教育工作者、家庭和社會(huì)面臨的共同課題。不同于傳統(tǒng)觀念對(duì)于天賦的本質(zhì)主義理解，《國(guó)際視角下的天賦科學(xué)教育：關(guān)鍵問題和挑戰(zhàn)》諸位作者主張以建構(gòu)主義觀點(diǎn)理解科學(xué)天賦，指出擁有科學(xué)天賦的學(xué)習(xí)者需要多方面的支持才能兌現(xiàn)其科學(xué)天賦，并詳細(xì)介紹了滿足這些教育需求的一系列策略。
本書聚焦高等院校內(nèi)部治理體系與治理能力現(xiàn)代化分析，致力于深入剖析高等院校治理問題、系統(tǒng)思考內(nèi)部治理機(jī)理、提煉能力建設(shè)規(guī)律。全書共包括七章，分別論述高等院校治理的基本問題、理念定位與目標(biāo)引領(lǐng)、機(jī)制設(shè)計(jì)與組織創(chuàng)新、規(guī)劃統(tǒng)籌與戰(zhàn)略塑造、能力建設(shè)與行為變革、教師發(fā)展與人才服務(wù)、氛圍營(yíng)造與文化傳承。
改革開放40年中小學(xué)課堂教學(xué)實(shí)踐樣態(tài)研究（語文卷）
中國(guó)上市公司知識(shí)產(chǎn)權(quán)指數(shù)報(bào)告2023
有效教學(xué)設(shè)計(jì)是教師教學(xué)能力的核心要求，也是新課改實(shí)施以來教師超越個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、走向基于證據(jù)的專業(yè)發(fā)展和以學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)改革所面臨的難點(diǎn)和薄弱環(huán)節(jié)。本書在繼承國(guó)內(nèi)外教學(xué)設(shè)計(jì)經(jīng)典理論、原理、策略及模型的基礎(chǔ)上，突出面向核心素養(yǎng)的、以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)理念；在內(nèi)容結(jié)構(gòu)上，以學(xué)習(xí)科學(xué)和腦科學(xué)為理論基礎(chǔ)，以經(jīng)典的教學(xué)設(shè)計(jì)流程為
本書通過對(duì)終身教育學(xué)的概念、特征等，以及，終身教育目標(biāo)、形態(tài)、功能及體系、制度及立法、機(jī)構(gòu)、改革、研究、未來展望等進(jìn)行論述，以期站在人類社會(huì)發(fā)展的高度，將終身教育提升到“學(xué)”的理論高度進(jìn)行研究。
人才是民族復(fù)興、國(guó)家強(qiáng)盛的基礎(chǔ)支撐，本科人才又是人才金字塔的基石，本科人才培養(yǎng)在高等教育中具有重要的基礎(chǔ)地位，是一個(gè)系統(tǒng)的、多元的、動(dòng)態(tài)的教育教學(xué)過程。本書以常州大學(xué)安全工程專業(yè)、計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)專業(yè)的本科人才培養(yǎng)為例，結(jié)合筆者多年來關(guān)于本科人才培養(yǎng)的經(jīng)歷，遵循“認(rèn)識(shí)→實(shí)踐→再認(rèn)識(shí)→再實(shí)踐”的基本原則，從社會(huì)發(fā)展與國(guó)家
本書是為高等師范院校生物教育專業(yè)的學(xué)生和在職中學(xué)生物學(xué)教師掌握教材分析和教學(xué)設(shè)計(jì)的理論、方法并能夠在教學(xué)實(shí)踐中熟練運(yùn)用，提升教材分析和教學(xué)設(shè)計(jì)的能力而編寫。全書分上、中、下三篇，十九章，主要內(nèi)容包括：教材含義、作用、類型、價(jià)值，國(guó)內(nèi)外教材簡(jiǎn)介，生物學(xué)教材分析的方法與內(nèi)容，北師大版初中生物學(xué)教材與人教版高中生物學(xué)教材的總
本書基于智能時(shí)代教育虛擬社區(qū)的育人價(jià)值，針對(duì)普遍存在的倫理失范問題分析助學(xué)者倫理失范的內(nèi)涵、表征和成因，闡明教育虛擬社區(qū)助學(xué)者倫理規(guī)范的內(nèi)涵。在此基礎(chǔ)上，基于儒家倫理道德理論、目的論與功利主義理論、義務(wù)論、教育虛擬社區(qū)交往理論等，從基本品行規(guī)范、社區(qū)管理規(guī)范和社區(qū)促學(xué)規(guī)范三個(gè)方面構(gòu)建教育虛擬社區(qū)助學(xué)者倫理規(guī)范，分析助學(xué)
故宮的文物修復(fù)師們一代一代薪火相傳，師徒同心；他們堅(jiān)持“擇一事，終一生”的信仰。本書作者——故宮攝影師韓童用多年拍攝的第一手影像，深入講述文物修復(fù)師們的故事。紀(jì)錄片《我在故宮修文物》掀起了近幾年的文物、文化、歷史、國(guó)學(xué)熱潮。在這之后，修復(fù)師王津、王有亮、屈峰等人一度在網(wǎng)絡(luò)上成為“網(wǎng)紅”。本書的作者、攝影師正是文物修復(fù)部
本書從傳播社會(huì)學(xué)視角出發(fā)，依托傳播鏈條中的傳播主體、傳播內(nèi)容、傳播媒介、傳播受眾四個(gè)關(guān)鍵要素來充分闡釋數(shù)字文化的社會(huì)屬性與經(jīng)濟(jì)屬性，并從數(shù)字文化事業(yè)、數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)兩類重要的數(shù)字文化應(yīng)用場(chǎng)域梳理、探析數(shù)字文化的傳播路徑及實(shí)踐模式，完整地呈現(xiàn)了數(shù)字文化的內(nèi)涵及外延。特別地，面向國(guó)際傳播這一數(shù)字文化的重要應(yīng)用情境，將數(shù)字文化
本書以創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新設(shè)計(jì)方法為主線，主要介紹了創(chuàng)造性思維與常用創(chuàng)新技法、TRIZ理論及其應(yīng)用、機(jī)械創(chuàng)新設(shè)計(jì)基本方法、創(chuàng)新設(shè)計(jì)實(shí)例等有關(guān)內(nèi)容。TRIZ理論及其應(yīng)用主要包括TRIZ的思維方法、系統(tǒng)進(jìn)化法則、40個(gè)發(fā)明原理、技術(shù)矛盾與阿奇舒勒矛盾矩陣、物理矛盾與分離原理、物場(chǎng)模型分析等；機(jī)械創(chuàng)新設(shè)計(jì)基本方法主要包括機(jī)構(gòu)創(chuàng)
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