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悠久的中華文明已經(jīng)延續(xù)了數(shù)千年，不僅創(chuàng)造了豐厚的文化積淀，還創(chuàng)造了琳瑯的物質(zhì)積累，中國人的日常生活就是這些物質(zhì)創(chuàng)造的集中呈現(xiàn)，日用行藏的諸多物品之中，蘊藏著中國人的智慧，也講述著他們的故事。這本書以開闊的人文視野、翔實的歷史資料、優(yōu)美雋永的文字、生動精美的圖片，對中國古代社會衣、食、住、行等生活事項進行了清晰地梳理和生

崖邊，渭水流域的小村莊，這里是中華農(nóng)耕文明的發(fā)祥區(qū)域，搖擺于400毫米等降水量線，干旱是常態(tài)。農(nóng)人在這里因循節(jié)氣物候，周而復始耕耘希望，定義著樸素的生存哲學。作者以二十四節(jié)氣及農(nóng)事活動互為經(jīng)緯，用田野筆記的形式記錄落谷有聲，百年農(nóng)業(yè)生產(chǎn)變遷、傳統(tǒng)農(nóng)耕人家的農(nóng)事生活、鄉(xiāng)村熟人社會的生活圖景在這本時間之書中一一展開。

《社會史研究》創(chuàng)刊于2011年，由山西大學中國社會史研究中心主辦，本刊是社會史學術輯刊，設專題論文、學術評論、資料選編三個欄目。專題論文刊登社會史或相關領域的理論、方法、實證性研究成果。學術評論刊登與本輯主題相關的學術史書評。資料選編主要選登山西大學中國社會史研究中心所藏資料。原由北京大學出版社、商務印書館出版，自第6

《德國哲學》是由湖北大學哲學學院、湖北省哲學學會主辦的專門研究德國哲學及相關問題的學術性刊物，1986年至2001年由張世英先生任主編，洪謙先生、賀麟先生和熊偉先生為顧問，對推進中國學術界關于德國哲學乃至整個外國哲學的研究做出了積極而卓有成效的貢獻�！兜聡�哲學》為CSSCI（2023-2024）收錄集刊，現(xiàn)任主編為鄧曉

本書以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，秉持“交流成果、活躍學術、立足現(xiàn)實、世界眼光、面向未來”的宗旨，把握正確的政治方向、學術導向和價值取向，探究我國新時代家政學領域的重大理論與實踐問題。倡導學術創(chuàng)新，凡與家政學、家政教育相關的理論研究、學術探討、對話訪談、國外研究動態(tài)、案例分析、調(diào)查報告等都是本書所關注的內(nèi)容

教育是實現(xiàn)生態(tài)文明建設目標的重要路徑之一，在生態(tài)文明建設中起著關鍵基礎作用。本書通過對國際可持續(xù)發(fā)展教育與國內(nèi)生態(tài)文明教育發(fā)展歷程與實踐的全面回顧，闡述了生態(tài)文明教育理論發(fā)展、政策演進以及基礎教育領域生態(tài)文明實踐的發(fā)展邏輯與特色創(chuàng)新。面向未來，重點對生態(tài)文明教育一體化的邏輯構建、內(nèi)容體系、實施策略與實施案例等內(nèi)容做了詳

土地資源的開發(fā)及利用是人類社會發(fā)展的基本保障和重要手段，是人地關系演繹的核心組成部分。從農(nóng)業(yè)文明時期的鄉(xiāng)土單一結(jié)構到工業(yè)文明時期的城鄉(xiāng)二元結(jié)構，再到生態(tài)文明時期的多元共生結(jié)構的轉(zhuǎn)變正是目前世界各國土地開發(fā)利用正在經(jīng)歷的實踐進程。鑒于中國的土地開發(fā)已有超過5000年的歷史，未來土地利用空間重組將面臨改善和提升土地整體產(chǎn)出

本書以“大國”和“大國形象”為主題，堅持馬克思主義立場觀點方法，立足中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局相互交織、相互激蕩的歷史方位，圍繞“什么是大國和大國形象”“構建什么樣的大國形象”“怎樣構建大國形象”展開分析研究。本書綜合運用理論界重要研究思路方法，分析“大國”的存在方式、核心變量等要素，形成對“大國”

本書從文化的視角探究一個村寨在道路影響下的生計模式轉(zhuǎn)型、社會關系變遷、文化互動交融等問題。那柯里是西南邊疆少數(shù)民族地區(qū)一個因路而生、因路而興、因路而變的村寨，先后經(jīng)歷了馬幫道路時代、昆洛公路時代、磨思公路時代和昆曼公路時代。隨著道路的變遷，那柯里村民的生計模式從經(jīng)營傳統(tǒng)馬幫驛站，向集體化農(nóng)耕、經(jīng)營汽車旅館、以“茶馬驛站

學校布局是教育普及與高質(zhì)量發(fā)展的重要基礎。由此，研究縣域內(nèi)學校布局的問題具有重要的意義。本書從學校的類型、空間、形態(tài)、體制四方面對新中國70年來縣域內(nèi)學校布局的變遷情況進行了系統(tǒng)研究，并對未來縣域內(nèi)學校布局的走向進行思考。作者將新中國70年來縣域內(nèi)學校布局變遷的歷程分為七個階段：以小學為重點的有節(jié)制的學校布局期、學校布

亞歷山大一世——“北方的斯芬克斯”，內(nèi)心的真實想法諱莫如深；十二月黨人——“俄國第一代革命者”，以反對農(nóng)奴制和推翻沙皇專制為宗旨的英勇起義影響了俄國未來的命運。確立憲政與解放農(nóng)奴的理想將他們交織在一起，又使他們走向殊途，最終都未能達成所愿。原因何在？本書條分縷析，抽絲剝繭，推演亞歷山大一世的心路歷程與每一步舉措背后蘊含

《新媒體公共傳播》集刊是鄭州大學新媒體研究院、鄭州大學新聞與傳播學院傾力打造的學術與學科品牌，內(nèi)容定位于新媒體語境下的公共傳播前沿，選題時效性強，注重理論性和實踐性的統(tǒng)一，具有較強的學術原創(chuàng)性和前沿特色。《新媒體公共傳播（第8輯）》設有“城市傳播”“聚焦新媒體”“鄉(xiāng)村傳播”“數(shù)字治理”“文化傳播”“業(yè)界觀察”等欄目。

本卷聚焦柏拉圖經(jīng)典著作中的正義理論，分為“理念世界的靈魂與正義”“城邦國家的質(zhì)料與形式”“理想國的承繼與續(xù)造”三編，深刻剖析柏拉圖《王制》《法律篇》《理想國》中對德性、法理和正義問題的經(jīng)典闡釋及三者的辯證關系，同時書中對霍布斯、哈特、富勒等學者的學說也有涉及，使讀者徜徉于經(jīng)典之中，領略法理之美。

本書是以中華文化海外傳播為研究對象，面向全球?qū)W界的專業(yè)學術集刊，創(chuàng)辦于2017年，由大連外國語大學中華文化海外傳播研究中心組織編撰，集中推出當前中華文化海外傳播領域的最新研究成果。本輯為第九輯，發(fā)布了2022年版中國圖書海外館藏影響力研究報告，分享了各位孔子學院院長對推動中華文化海外傳播，促進文化共通的真知灼見。聚焦中

本書以《清史稿·刑法二》對清代刑罰種類的總結(jié)為基礎，將內(nèi)容分成上下兩篇。上篇為死刑，下篇為流、徒、笞杖、枷號、贖刑、鎖帶鐵桿（石礅）等刑罰。本書在研究某種具體刑罰時，重點研究其執(zhí)行（實施）等方面內(nèi)容。對新出現(xiàn)的鎖帶鐵桿、石礅刑和晚清被普遍使用的站籠刑，本書還會詳細研究其產(chǎn)生（被推廣實施）的原因。在研究死刑等刑罰時，還會

數(shù)字時代，法治精神 以法律思維 探尋數(shù)字社會的治理問題 以技術方法 拓展傳統(tǒng)法學的理論疆域

城市社區(qū)治理是國家治理創(chuàng)新和公共管理研究共同關注的領域。本書以網(wǎng)絡管理理論、行動理論、管家理論等為指導，對城市社區(qū)治理主體的聯(lián)合行動進行系統(tǒng)考察。具體而言，本書以社區(qū)房屋類型為標準，選擇了村改居社區(qū)、老街巷社區(qū)、動遷安置社區(qū)以及普通商品房社區(qū)四個案例進行研究。研究發(fā)現(xiàn)，城市社區(qū)治理的行動遵循理性邏輯，根據(jù)社區(qū)類型差異分

理論凝練與理論建構是學科建設的重要任務。高等教育學一直存在嚴重的理論匱乏問題。發(fā)展理論并彌補缺陷的前提是要熟悉現(xiàn)有的理論，高等教育理論的建構與發(fā)展，也需要遵循同樣的路徑。本書基于對高等教育經(jīng)典著作與前沿研究的全面梳理，系統(tǒng)呈現(xiàn)了高等教育的10種經(jīng)典理論，諸如高等教育發(fā)展階段論、高深知識系統(tǒng)論、學術中心論、三角協(xié)調(diào)理論、

《國別和區(qū)域研究》旨在推動學術發(fā)展和加強資政服務，力爭成為國家和區(qū)域政治、經(jīng)濟、文化、社會全方位綜合研究的思想性平臺，努力發(fā)揮教學科研、數(shù)據(jù)應用、咨詢服務和國際交流的多種功能和作用。本期設“區(qū)域研究”“國別研究”“研究動態(tài)”三個欄目。“區(qū)域研究”探討了瀾湄區(qū)域合作，拉美國家文化貿(mào)易發(fā)展，東南亞包容性創(chuàng)新發(fā)展等問題，提出

孩子不是問題，孩子的問題也不是問題， 父母對待孩子以及對待孩子問題的方式、方法和態(tài)度才是問題。 樂觀、平和、從容、理性地面對孩子，面對孩子的成長，面對孩子成長中可能出現(xiàn)的各種問題。 在教育孩子的過程中，你是不是盲目、內(nèi)卷、焦慮、有輸不起心態(tài)、過度教育？ 你是不是持有消極心態(tài)、消極情緒、消極語言、消極思維？ 在教育方式和