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《思想政治理論金榜書900題》是一本由雙一流大學(xué)對(duì)口專業(yè)教授、學(xué)者合作編寫的考研政治輔導(dǎo)練習(xí)題。本書嚴(yán)格依據(jù)教育部所頒布的《考試大綱》和相關(guān)官方教材進(jìn)行編寫，所選題目覆蓋考研政治的所有科目和所有題型。本書所收入的題目約1400題，除了直接截取自教材內(nèi)容的基礎(chǔ)性、記憶型的題目外，還有相當(dāng)數(shù)量的能力型的考題，從而使本書不僅

本課題以新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，凸顯新時(shí)代治國理政思想的總體框架，對(duì)中國志愿服務(wù)的發(fā)展定位、頂層設(shè)計(jì)、整體規(guī)劃和發(fā)展前景等進(jìn)行全方位的整體性研究，以期推進(jìn)中國特色志愿服務(wù)理論體系建設(shè)�？傮w框架：（1）治國理政的總體框架和邏輯結(jié)構(gòu)。（2）治國理政視域下中國志愿服務(wù)的高遠(yuǎn)定位，即以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)為目

全書是作者在期博士學(xué)位論文基礎(chǔ)上修訂而成，共8章內(nèi)容。引言提出了問題以及相關(guān)概念的界定，作者認(rèn)為經(jīng)濟(jì)公平建立在按照某種邏輯所確立的判斷標(biāo)準(zhǔn)上，人們對(duì)是否公平的主觀判斷需要以此為依據(jù)，是客觀層面上的公平；而非均衡對(duì)應(yīng)的是經(jīng)濟(jì)不平等或區(qū)域不平衡，是指社會(huì)保障經(jīng)濟(jì)福利在城鄉(xiāng)、省際和區(qū)域之間的經(jīng)濟(jì)不平等和不平衡。第2、3兩章是

黨的十九大報(bào)告提出，全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)全面推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。推進(jìn)文化治理體系和治理能力現(xiàn)代化是新時(shí)代文化建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)，也是迫切需要深入研究的重大課題。本研究成果建立了國家文化治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)的分析框架。即以黨的十八大、十九大精神為指導(dǎo)，以治理理論為理

國際法與產(chǎn)生它的體系背景聯(lián)系密切。一方面，國際法是體系背景的時(shí)代折射，體系變遷影響國際法的發(fā)展；另一方面，作為人類李形的要求和反映，國際法對(duì)體系發(fā)展也具有一定的價(jià)值調(diào)整、指引作用，即國際法是國際政治、經(jīng)濟(jì)、文化、觀念等體系內(nèi)容發(fā)展的產(chǎn)物，同事也是構(gòu)建、規(guī)范國際經(jīng)濟(jì)、政治、文化與道德價(jià)值的制度性平臺(tái)。本書稿以體系轉(zhuǎn)型與國

《公管理評(píng)論》是由清華大學(xué)公管理學(xué)院組織編寫、社科文獻(xiàn)出版社出版的一份公管理和公策研究的專業(yè)學(xué)術(shù)出版社。所收錄的論文反映了靠前外公管理很前沿的一些研究領(lǐng)域的很新進(jìn)展，包括公策、公服務(wù)、公經(jīng)濟(jì)、社會(huì)治理等問題。本期目錄如下。研究方法孫飛宇：社會(huì)科學(xué)的質(zhì)性研究與意義的發(fā)現(xiàn)論文蒙克、華冉：社會(huì)負(fù)擔(dān)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展：來自戰(zhàn)后優(yōu)選經(jīng)濟(jì)

中國農(nóng)村調(diào)查村莊調(diào)查報(bào)告類主要是以村莊為單位進(jìn)行調(diào)查撰寫的調(diào)查報(bào)告，以此了解我國不同類型的村莊形態(tài)及其變遷實(shí)態(tài)。第二輯長江區(qū)域村莊調(diào)查收錄長江區(qū)域家戶村莊的調(diào)查報(bào)告內(nèi)容。通過考察村莊由來與沿革、村莊自然形態(tài)與實(shí)態(tài)、村莊經(jīng)濟(jì)形態(tài)與實(shí)態(tài)、村莊社會(huì)形態(tài)與實(shí)態(tài)、村莊文化形態(tài)與實(shí)態(tài)及村莊政治形態(tài)與實(shí)態(tài)，展現(xiàn)村莊的歷史發(fā)展變遷，深

本書是由上海師范大學(xué)主辦的政治人類學(xué)專業(yè)集刊，旨在緊扣權(quán)力-權(quán)利互動(dòng)博弈邏輯，運(yùn)用田野研究、民族志文本和扎根理論等三位一體的扎根理論方法論，展開交叉跨學(xué)科綜合性研究。本輯共六篇文章，包括村寨社會(huì)國家化進(jìn)程的人類學(xué)視角、鄉(xiāng)村權(quán)力與鄉(xiāng)村的秩序的重建、村委會(huì)權(quán)力運(yùn)作嬗變下的村莊治理、村寨治理與法秩序變遷、鄉(xiāng)村集市的權(quán)力整合、

本書為清華大學(xué)國家戰(zhàn)略研究院學(xué)術(shù)年刊，精選國內(nèi)國家發(fā)展問題一流專家學(xué)者未公開發(fā)表之學(xué)術(shù)成果，聚焦于本年度國家發(fā)展戰(zhàn)略前沿，深入探討相關(guān)的現(xiàn)實(shí)與理論問題，為國家發(fā)展戰(zhàn)略提供新的視角與思辯。作為學(xué)術(shù)年刊，本書更注重研究的深度和廣度，通過對(duì)當(dāng)前現(xiàn)實(shí)問題、焦點(diǎn)問題的深入研究，努力探索其發(fā)展大勢，進(jìn)而為國家的發(fā)展提供具有可操作性

1997年黨的十五大提出依法治國、建設(shè)社會(huì)主義法治國家基本方略，2017年為依法治國基本方略確立二十周年。為貫徹落實(shí)十八大以來關(guān)于全面依法治國各項(xiàng)部署，特別是十八屆三中、四中全會(huì)提出的全面深化改革和全面依法治國的各項(xiàng)任務(wù)，有必要對(duì)改革開放尤其是對(duì)十五大以來我國依法治國二十年的基本歷程、重要舉措和主要經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深刻而全面的

社會(huì)文明是中國特色社會(huì)主義文明體系的重要組成部分，是*能體現(xiàn)人類社會(huì)發(fā)展目的的一種文明形態(tài)。社會(huì)文明分為廣義和狹義兩種類型。廣義的社會(huì)文明是指人類在改造客觀世界與主觀世界的過程中取得的一切積極成果的總和，體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)（狹義）、生態(tài)等方面的全面進(jìn)步。狹義的社會(huì)文明是指人類在社會(huì)生活領(lǐng)域從事社會(huì)關(guān)系實(shí)踐的過

本書對(duì)作為聯(lián)合國人權(quán)憲章中人權(quán)兩公約之一的《公民權(quán)利和政治權(quán)利國際公約》進(jìn)行了國際法角度的介紹和闡述。作者將公約放在國際人權(quán)法的大前景下進(jìn)行了整體考察，并介紹了主要的相關(guān)理論以及國際和國內(nèi)實(shí)踐，內(nèi)容涉及公約的產(chǎn)生背景、制定過程、主要宗旨和原則、公約保障的各項(xiàng)基本人權(quán)在國際法上的含義和相關(guān)法律淵源、公約及其任擇議定書規(guī)定

本書主要介紹了歐洲人權(quán)法律保護(hù)機(jī)制的構(gòu)成，以《歐洲人權(quán)公約》為核心的歐洲人權(quán)法律保護(hù)機(jī)制以及歐洲聯(lián)盟人權(quán)法律保護(hù)機(jī)制。本書共分為三編，*編為導(dǎo)論，介紹了第二次世界大戰(zhàn)后的歐洲和歐洲人權(quán)法律保護(hù)機(jī)制的構(gòu)成。第二編為以《歐洲人權(quán)公約》為核心的歐洲人權(quán)法律保護(hù)機(jī)制，介紹了歐洲理事會(huì)的人權(quán)保護(hù)藍(lán)圖，《歐洲人權(quán)公約》的特點(diǎn)和所保

本集刊由華僑大學(xué)該海上絲綢之路研究院牽頭主編，該研究院立足于國家主權(quán)與國家利益，從國際學(xué)術(shù)前沿與國家發(fā)展戰(zhàn)略的高度，在全球化背景下，將陸疆、海疆、海上絲綢之路沿線各國和地區(qū)以及周邊社會(huì)作為一互為聯(lián)系的區(qū)域網(wǎng)絡(luò)，集中力量深化研究以人為出發(fā)點(diǎn)的國家利益、由海上絲綢之路構(gòu)建的區(qū)域體系的形成與演變、太平洋與印度洋區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略等

隨著國家間交往的日益增多，國家之間甚至地區(qū)之間的比較已經(jīng)進(jìn)入人們的日常生活，人們需要通過比較來認(rèn)識(shí)事物之間的關(guān)聯(lián)性，從與他者的比較中來確定自己的屬性。在政治生活中，通過比較來認(rèn)識(shí)各國尤其是本國的權(quán)力與權(quán)利特征、民主政治和國家建設(shè)的質(zhì)量、發(fā)展模式的優(yōu)長和缺陷等。總之，我們的生活已經(jīng)離不開比較！上海師范大學(xué)比較政治研究中心

本書立足于中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，對(duì)改革開放38年的中國特色社會(huì)主義實(shí)踐本身進(jìn)行哲學(xué)思考，從本體論、認(rèn)識(shí)論、方法論、價(jià)值論、實(shí)踐論、創(chuàng)新論、目的論、發(fā)展論、歷史論等視角全面反思和追問中國特色社會(huì)主義實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)由文本形態(tài)的建設(shè)哲學(xué)向敘述形態(tài)的建設(shè)哲學(xué)轉(zhuǎn)變，為構(gòu)建具有中國特色、中國氣派、中國

本書是陜西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師袁玉梅在武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院攻讀博士學(xué)位期間所撰寫的學(xué)位論文，其導(dǎo)師丁俊萍是國內(nèi)馬克思主義中國化學(xué)科和中國近現(xiàn)代史學(xué)科頗有影響力的學(xué)者。向警予是中國共產(chǎn)黨*的女創(chuàng)始人，是黨內(nèi)較早從事婦女解放運(yùn)動(dòng)的女革命家。少年時(shí)期，向警予篤信教育救國，尤其關(guān)注女性教育事業(yè)；在蔡和森的影響下，逐漸從

中國社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所為慶祝2018年建所60周年，精選建所以來出版的有一定影響的以人權(quán)為主題的圖書，集中修訂再版中國人權(quán)研究系列叢書。本書為該叢書之一種�！督�(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化權(quán)利國際公約》是國際人權(quán)憲章的重要組成部分，是國際人權(quán)公約中*重要的人權(quán)兩公約之一。我國政府已于2001年正式批準(zhǔn)了該公約。本書概括了國家在公約

經(jīng)濟(jì)法在我國作為一個(gè)新興的法律部門，產(chǎn)生于70年代末80年代初，它是同我國的市場經(jīng)濟(jì)同步發(fā)展起來的，隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷完善和發(fā)展，經(jīng)濟(jì)法在法學(xué)中的獨(dú)立地位已經(jīng)得到大家的認(rèn)可，隨之關(guān)于經(jīng)濟(jì)法理論和實(shí)踐的各種探索和研究也逐漸繁榮起來。本書主要討論了以下四個(gè)問題：一是我國經(jīng)濟(jì)法的概念、調(diào)整對(duì)象和調(diào)整方法；二是經(jīng)濟(jì)法和民法、行

《非洲研究》（集刊）創(chuàng)辦于2010年，由浙江師范大學(xué)非洲研究院主辦，是刊發(fā)非洲研究成果，探討非洲問題的綜合性學(xué)術(shù)刊物，每年2輯。以非洲領(lǐng)域和問題研究為基本欄目（設(shè)有非洲政治與國際關(guān)系非洲經(jīng)濟(jì)與發(fā)展非洲歷史、教育與文化中非關(guān)系等專欄），平衡整體和局部的關(guān)系，在整體握非洲問題的同時(shí)，突出展現(xiàn)非洲國別和區(qū)域的差異性。還設(shè)有大