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本系列畫帖以西方大師經(jīng)典油畫為內(nèi)容，主要以臨摹、賞飾為主，按藝術(shù)家分冊。每冊32張精選大師代表作。深入考慮國內(nèi)讀者需求和審美習(xí)慣，規(guī)避不良題材和消極內(nèi)容，每冊作品精挑細(xì)選。每張作品輔以作者及作品扼要講解、說明，并附原作規(guī)格尺寸，使讀者能夠更加深入地了解作者及原作，幫助讀者更準(zhǔn)確地理解作品，從而做到在理解的前提下欣賞，和

褚遂良（596659年），字登善，祖籍河南陽翟（今河南禹州），晉末南遷為杭州錢塘（今浙江杭州西）人，唐朝著名書法家。他的書法初學(xué)虞世南，晚年取法鐘繇、王羲之，融匯漢隸，豐艷流暢，變化多姿，自成一家。與歐陽詢、虞世南、薛稷并稱初唐四大書家。 該帖在筆勢往來中看似無意自然，卻也蘊(yùn)含著豐富的起收之勢�？此篇�(dú)立的筆劃之間，通過

柳公權(quán)(778865年)，字誠懸，漢族，京兆華原(今陜西銅川市耀州區(qū))人。唐代著名書法家、詩人。咸通六年(865年)，柳公權(quán)去世，年八十八。柳公權(quán)以楷書著稱，與歐陽詢、顏真卿、趙孟頫并稱楷書四大家。他的書法初學(xué)王羲之，后來遍觀唐代名家書法，吸取了顏真卿、歐陽詢之長，融匯新意，自創(chuàng)獨(dú)樹一幟的柳體，以骨力勁健見長。 《神策

趙孟頫（12541322年），字子昂，號松雪，又號水晶宮道人，浙江吳興人，為宋皇室趙德芳的后代。趙孟頫于至元二十三年應(yīng)選入朝，一生為官。趙孟頫書風(fēng)能籠罩于元、明、清諸代，首先應(yīng)歸功其深厚的藝術(shù)造詣和對傳統(tǒng)的精確闡釋。我們可以非議其骨氣，但應(yīng)一分為二地看待其書法。作為開宗立派的人物，趙孟頫早年學(xué)宋高宗，中年專習(xí)二王，虞集

《稚趣集（*******研究生院建院四十周年攝影協(xié)會攝影作品集）》這本攝影集是*******研究生院攝影協(xié)會為祝賀建院四十周年奉上的一份小小禮物。研究生院的攝友們，一邊育人，一邊在攝影的園地里澆水施肥。這些照片，從攝影技術(shù)角度看，尚顯稚嫩，還有很多需要提升的地方，但是從大家的那一股子執(zhí)著勁頭看，卻實(shí)實(shí)在在都是志趣和汗水

《中國藝術(shù)學(xué)年度報(bào)告（2017-2018）》是對2017年度中國內(nèi)地藝術(shù)學(xué)門類各學(xué)科發(fā)展?fàn)顩r的一次年度掃描，是藝術(shù)學(xué)成為獨(dú)立學(xué)科門類第六年后的學(xué)科動態(tài)匯集。《中國藝術(shù)學(xué)年度報(bào)告（2017-2018）》概要介紹了藝術(shù)學(xué)門類下屬全部五個一級學(xué)科在2017年度的發(fā)展概況，即藝術(shù)學(xué)理論、音樂與舞蹈學(xué)、戲劇與影視學(xué)、美術(shù)學(xué)和設(shè)計(jì)

《全真正韻集》是作者花了將近10年時(shí)間收集整理而成。為了學(xué)習(xí)經(jīng)韻，作者曾到湖北武當(dāng)山、甘肅蘭州、陜西西安、浙江杭州等地拜師多位道人、老師，收集當(dāng)?shù)亓鱾鞯捻嵶V，細(xì)心整理而成本書稿，并對韻譜進(jìn)行了多次修改，盡量做到全面。全真正韻是全真道齋醮科儀所用的道樂，屬十方韻。書中收錄了112首韻譜，是學(xué)習(xí)、研究全真正韻的重要資料。

《設(shè)計(jì)構(gòu)成》分為三大部分：平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成和立體構(gòu)成。構(gòu)成原理是一種思維方式，它可以融入任何一個設(shè)計(jì)領(lǐng)域中。本書以創(chuàng)新思維教育為核心，旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和動手能力。使學(xué)生掌握構(gòu)成的基本原理和一般規(guī)律，學(xué)會以構(gòu)成的方式思考設(shè)計(jì)問題，達(dá)到開闊視野、積極創(chuàng)新的目的。本書具有較強(qiáng)的理論指導(dǎo)意義和實(shí)踐性，可在較短的學(xué)時(shí)里取

為了幫助青年朋友更好地了解書法，我們組織編寫了這本有關(guān)書法基本技能訓(xùn)練的教材。它的指導(dǎo)思想是盡可能讓學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)，更多地了解書法*精華的部分。為此，我們采用如下編寫框架：*大板塊是經(jīng)典學(xué)習(xí)。以篆、隸、楷、行、草五體為主干，提舉歷代*有影響的名碑名帖，通過選字解析選擇用筆與結(jié)構(gòu)*典型性的范字，逐字進(jìn)行技巧分析說，為

《藝術(shù)理論的文化邏輯》是一部藝術(shù)理論專題論集，分為上、下篇。上篇集中于討論藝術(shù)理論的學(xué)科、研究對象以及與相關(guān)知識領(lǐng)域的復(fù)雜關(guān)系。尤其是在晚近國內(nèi)藝術(shù)學(xué)和藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科充滿爭議的語境下，作者努力厘清這一知識領(lǐng)域的歷史演變和當(dāng)代問題，以一種開放性和學(xué)理性的態(tài)度提出了一系列設(shè)想，同時(shí)也觸及現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)理論的重要問題、藝術(shù)邊界的

每個設(shè)計(jì)師都有自己看待事物的視角和展現(xiàn)設(shè)計(jì)的途徑，重要的是對于事物的思考與感知、表現(xiàn)方式上的靈性與審美、方法和思維上的運(yùn)用與發(fā)散。從本書中可以讀到作者在字體設(shè)計(jì)、品牌設(shè)計(jì)成功案例的經(jīng)驗(yàn)分享，以及與設(shè)計(jì)相關(guān)的故事；每個案例從項(xiàng)目背景、項(xiàng)目分析和項(xiàng)目執(zhí)行三部分內(nèi)容，分享設(shè)計(jì)師除了技巧和靈感之外的執(zhí)行力。本書主要從這兩個視角

本書圍繞“秋日復(fù)古神秘感配色這一主題，講解如何打造秋日花藝充滿神秘氣息的大地色系、復(fù)古色系的色彩方案，以及秋日常見花材的搭配和使用技巧，展示英國、法國、荷蘭、日本等多個國家的花藝設(shè)計(jì)潮流和知名設(shè)計(jì)師的經(jīng)驗(yàn)技法。具體包含“6種秋日人氣花材應(yīng)用指南”“表現(xiàn)秋天大地意象的色彩搭配”“萬圣節(jié)花藝設(shè)計(jì)”“法國大使館的裝飾花”等豐

這是一本具有療愈系圖書特點(diǎn)的吉他彈唱曲集，里面的情歌，無論從歌詞還是從旋律上講，都適合多愁善感的人們單曲循環(huán)演奏，作者用簡單的和弦重現(xiàn)了經(jīng)典與流行的作品，適合讓讀者在學(xué)習(xí)與工作之余，彈唱一首舒緩耐聽的歌曲，得到身心的放松。

1.9堂視頻創(chuàng)作示范課，教你創(chuàng)意手繪訣竅。2.15大創(chuàng)意主題，用簡筆畫裝點(diǎn)可愛生活。3.上萬個手繪精美圖例，教你迅速組合畫面。4.上百種創(chuàng)意邊框，讓簡筆畫不再模式化。5.在場景中學(xué)會創(chuàng)作，畫面組合信手拈來。6.一份愛的禮物，目錄中暗藏春夏秋冬四季變化。7.畫累了休息一下，跟小雞豆豆糖玩圖畫捉迷藏。

本書從一花一草的單體植物過渡到春夏秋冬的不同形態(tài)、色彩感訓(xùn)練、多材質(zhì)表現(xiàn)、日常寫生等板塊，由易到難。從形體拆解到明暗分析、材質(zhì)表現(xiàn)，并附有細(xì)節(jié)放大、舉一反三的經(jīng)典臨摹范畫，每個案例側(cè)重教給大家一個知識點(diǎn)。本書是涵蓋風(fēng)景品種較多、較全且繪畫風(fēng)格十分多元化的素描書籍。本書是作者多年繪畫實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，繪畫步驟簡明，講解通俗

本書的第一部分系統(tǒng)學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)透視，從透視的概述到基本規(guī)律，再講解透視圖的繪制方法，以及分析生活中的透視規(guī)律，通過對透視的系統(tǒng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)入產(chǎn)品速寫的學(xué)習(xí)，為速寫部分打下基礎(chǔ)。在透視知識的講解中，特別總結(jié)出一些實(shí)用而簡便的畫法，方便讀者在平時(shí)的學(xué)習(xí)和工作中快速畫出透視準(zhǔn)確的產(chǎn)品圖。第二部分介紹了產(chǎn)品速寫的基本概念、相關(guān)的表現(xiàn)工具

《2017/2018中國好設(shè)計(jì)年鑒》共收錄了150件中國好設(shè)計(jì)獎的獲獎產(chǎn)品，這些設(shè)計(jì)包含由12位專家組成的評審團(tuán)選出的14項(xiàng)中國好設(shè)計(jì)金獎和數(shù)百項(xiàng)中國好設(shè)計(jì)優(yōu)勝獎和榮譽(yù)獎。書中為這些絕佳的設(shè)計(jì)作品，并配有詳細(xì)的文字介紹和圖片展示，從產(chǎn)品的設(shè)計(jì)理念到材質(zhì)的運(yùn)用，本書講解的都十分詳細(xì)。這些獲獎產(chǎn)品反映了行業(yè)和客戶的共同需求

薩滿教是北方地區(qū)少數(shù)民族信奉的古老的宗教，曾在民族歷史的發(fā)展過程中起到重要的作用。但是，隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，薩滿教文化近乎絕跡。近年來，對薩滿教的研究日益被學(xué)術(shù)界所關(guān)注。許多非美術(shù)專業(yè)的學(xué)者從史的角度，用考古的方法，運(yùn)用民族志的資料進(jìn)行研究，在材料方面可謂豐富翔實(shí)，然而，從美術(shù)學(xué)角度，研究北方民族中薩滿藝術(shù)的文化成果則

本書所遴選作者從事教育、科研工作以來的諸篇論文，分為四個專題進(jìn)行呈現(xiàn)。第一編“音樂的視覺化轉(zhuǎn)向”，通過視覺文化這面時(shí)代的棱鏡，從音樂審美的角度闡述這一普遍的藝術(shù)文化現(xiàn)象；第二編“圖像/影像里的音樂符號”主要從符號學(xué)的角度論述圖像里的音樂符號表征，探討音樂各要素與時(shí)裝表演藝術(shù)之間的美學(xué)契合；第三編“抒情性之詠與戲劇性之嘆

《國外音樂教育體系及其在我國的本土化探索》以國外音樂教育體系為研究對象，針對達(dá)爾克羅茲音樂教育體系、奧爾夫音樂教育體系、柯達(dá)伊音樂教育體系、鈴木音樂教育體系、綜合音樂感教育體系、其他音樂教育體系的教學(xué)法以及在中國的合理化運(yùn)用等方面進(jìn)行了詳盡的分析�！秶�外音樂教育體系及其在我國的本土化探索》思路清晰、內(nèi)容詳細(xì)，理論闡述深