本書為孩子講了冬天的特點(diǎn)：氣溫降低、河水結(jié)冰、下雪，仿佛一切都處于休息的狀態(tài)，有的動物還會冬眠呢。冬天的景象不同于其他季節(jié)，沒有鮮艷的花朵和綠油油的草地，孩子可以在銀裝素裹的冬天感受童話般的世界。
本書講述了蝴蝶經(jīng)歷了卵——幼蟲——蛹的變化過程，最終成為美麗的蝴蝶。蝴蝶破蛹而出這一過程最關(guān)鍵也最痛苦，只有靠自己頑強(qiáng)的毅力才能從毛蟲變成蝴蝶，這不僅為孩子講述了科學(xué)知識，還能夠讓孩子從蝴蝶成長這一過程領(lǐng)悟到“堅持不懈，夢想才能實(shí)現(xiàn)”的道理。
本書講述了瓶子草、茅膏菜、豬籠草等肉食植物是如何捕食的，讓孩子知道自然界無奇不有，植物也吃“肉”。
本書令孩子從七個小精靈的眼中看到了絢麗多彩的秋天。秋天是收獲的季節(jié)，池塘、果園、農(nóng)田、公園、菜園等都呈現(xiàn)出不同的景象，能夠讓孩子多角度地了解秋天，感受秋天與其他季節(jié)的不同之處。
本書詳細(xì)講述了青蛙的成長過程：先從卵變成小蝌蚪，先長出后腿再長出前腿，最后小尾巴也不見了。蝌蚪最初是用鰓呼吸的，長大后用肺呼吸，這些細(xì)節(jié)部分都是孩子應(yīng)該掌握的科學(xué)知識。
本書主要講述了春天的特點(diǎn)：春暖花開。春天是播種希望的季節(jié)，一切從寂靜中蘇醒過來。孩子將童話故事中描述的景象與自身對春天的感受相結(jié)合，對春天的理解更加深刻。
本書講述了一顆柚子種子從發(fā)芽——長大——開花——結(jié)果的過程，讓孩子清晰直觀地了解植物的成長過程，珍愛每一株植物，珍惜生命。
本書為孩子講解了幾種常見的水果是從哪兒來的，原來不同的水果是不同的果樹開花后結(jié)的果實(shí)。果樹開的花顏色和形狀都不同，孩子在掌握果樹結(jié)果知識的同時對果樹的花朵也會有一定的了解。
本書以一只北極熊作為主角，講述了與北極完全不同的夏天。炎熱的夏天、鮮花盛開的夏天、綠樹成蔭的夏天、陰晴無常的夏天對于北極熊來說是那么新奇，原來夏天可以這樣美麗多彩，孩子會跟著北極熊一起感受夏天。
本書主要講述了不同動物寶寶的來歷，有的寶寶是卵生寶寶，是從蛋里孵出來的，有的寶寶是胎生寶寶，是從媽媽的肚子里面生出來的，還有的寶寶是卵胎生寶寶，蛋在媽媽的肚子里孵化。
本書講述：小嵐回到了兩千年前的漢朝，一心想要拯救被皇帝劉邦害死的戰(zhàn)神韓信�？墒侨诉�沒救出，自己倒被劉邦囚禁了。最終，小嵐用了什么辦法，不但令自己脫離牢籠，還迫使劉邦簽下合約，二十二年內(nèi)不敢動韓信一根手指頭呢。
本書旨在引導(dǎo)和幫助讀者學(xué)會分析與鑒賞作品。全書選了上百首古典詩歌，對每一首都作了具體解析。這上百首古典詩歌，從作者說，包括了從《詩經(jīng)》《楚辭》起，直到“五四”時期近兩千來年中的一些著名詩人；從作品體裁說，包括了詩經(jīng)體，楚辭體，樂府體，五、七言古詩（包括歌行），五、七言近體詩（律詩和絕句），從短至二十個字的五言絕句，至長
唐代是一個詩的國度，唐人生活與詩自然結(jié)下了不解的緣分。得意時寫詩，失意時更寫詩；分別時有詩，相聚時也有詩，有時甚至把詩作為書信、請柬、通行證。舉凡讀書山林、漫游干謁、寄情山水、躍馬邊塞、科舉行卷、宦海浮沉、貶謫流放、林下優(yōu)游、宴集歌舞、飲酒品酩、婚戀節(jié)慶，都少不了詩。雖然詩人們在不同時期、不同境遇所作的詩風(fēng)貌不同，但大
本書從早期現(xiàn)代英國法律思想的角度出發(fā)，探討莎士比亞劇場與英國法律機(jī)制之間的“商榷”和對話關(guān)系。通過對《裘力斯·凱撒》、《威尼斯商人》、《一報還一報》和《李爾王》及《特羅斯羅斯與克瑞西達(dá)》等戲劇作品的法律解讀，試圖勾勒出莎士比亞戲劇所展現(xiàn)的作為“宇宙自然法”“契約法”“宗教律法”“王權(quán)話語”，乃至“社會倫理”等早期現(xiàn)代英
本書基于原生態(tài)近代報刊詩歌詩話文獻(xiàn)史料，在西學(xué)東漸、報章勃興和思想啟蒙的文化背景下，探尋中國詩歌近代新變的征兆與先聲，以《清議報》《新民叢報》為中心描述世界革命運(yùn)動從發(fā)端到消歇的歷史過程，以幾十種國內(nèi)外綜合性報刊、文藝期刊、白話報刊、婦女報刊、革命報刊的詩歌詩話專欄為透視對象，重理晚清詩界革命的政治、地域、詩人群版圖，
張鶴鳴是明代歷史上具有重要政治影響的人物，在文學(xué)創(chuàng)作上也取得了突出的成就�！短J花湄集》是張鶴鳴一生創(chuàng)作的總結(jié)，不但從多方面展現(xiàn)出張鶴鳴的文學(xué)才能，而且在一定程度上反映出晚明社會的黑暗現(xiàn)實(shí)。本書不僅對《蘆花湄集》中的作品加以校對和注釋，而且借助于新發(fā)現(xiàn)的《張氏族譜》、出土文獻(xiàn)、《明實(shí)錄》和各地方志等文獻(xiàn)對張鶴鳴的家世和生
《“革命歷史敘事”的生成與建構(gòu)（1949－1966）》以十七年革命歷史敘事為研究對象，對其生成動力、實(shí)踐形態(tài)、闡釋體系、規(guī)范調(diào)整、審美建構(gòu)等方面作了充分挖掘與闡釋，突破了固有的模式，從一個新的視角考察一種特殊文類，對其做出切近歷史合理性的科學(xué)評價與分析；拓展了文學(xué)中“文類”研究視域，將文學(xué)范疇的革命歷史小說和非文學(xué)范疇
一個人十四歲有了作家夢，一生追逐夢想，直到老年。但因?yàn)椴艢獠蛔�，一直未能寫出理想中的作品來。于是他以自己的追夢過程，寫了此書。寫了新疆五十年的個人體驗(yàn)；寫了經(jīng)歷文革的終生隱痛；寫了靈魂塑形的上下求索；寫了才華不足的難成大器。
本書以清末民初時期國民性改造思潮影響下的俠義小說為主要研究對象，探討作為其思想文化背景的俠義精神與尚武思潮，以及清代筆記小說和翻譯小說為其提供的參考。在此基礎(chǔ)上，本書梳理了義俠小說、俠情小說、技擊小說等三種小說類型及其表現(xiàn)；以《新新小說》、《小說月報》、《偵探世界》三種期刊為中心，討論了文學(xué)期刊與俠義小說生產(chǎn)
本書內(nèi)容包括：海明威對郭雪波小說的影響；西頓動物小主說對黑鶴的影響；魔幻現(xiàn)實(shí)主義對海勒根那的影響；惠特曼對阿古拉泵的影響等。
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