本書(shū)從生態(tài)符號(hào)學(xué)視角研究現(xiàn)代自然文學(xué)的意義范式，根據(jù)生態(tài)符號(hào)學(xué)的意義論，按照人認(rèn)識(shí)自然、解釋自然的方式，以及“人”介入“自然”的程度，嘗試把現(xiàn)代自然文學(xué)作品分為不同的自然描寫(xiě)類型，如自然風(fēng)景描寫(xiě)、“地方性”風(fēng)景描寫(xiě)、文化風(fēng)景描寫(xiě)和“混合性自然”描寫(xiě)，研究這四種不同類型自然描寫(xiě)中的自然形態(tài)、符號(hào)過(guò)程和文本修辭等特點(diǎn)。本書(shū)
《文學(xué)細(xì)讀》以深耕文學(xué)文本的詩(shī)學(xué)世界為宗旨，以精讀細(xì)品為途徑，揭示文本藝術(shù)的堂奧，促進(jìn)新的批評(píng)意識(shí)和新的解讀方法的發(fā)展，積極提升解讀文本的審美能力�！段膶W(xué)細(xì)讀》以古今中外文學(xué)文本為批評(píng)對(duì)象，涉及文藝學(xué)、古典文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、比較文學(xué)、戲劇影視學(xué)等學(xué)科，聚焦經(jīng)典文本的細(xì)讀和各種文學(xué)作品的闡釋，弘揚(yáng)深耕細(xì)作、求真務(wù)實(shí)的
《東方文學(xué)研究集刊》由教育部人文社科重點(diǎn)研究基地北京大學(xué)東方文學(xué)研究中心主辦，主編為北京大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院阿拉伯語(yǔ)系教授林豐民。集刊聚焦國(guó)內(nèi)東方文學(xué)研究前沿，展示東方文學(xué)研究方面的最新學(xué)術(shù)成果。本書(shū)為第11集，共19篇文章，30萬(wàn)字左右。目錄未分欄目，據(jù)正文分為“民族文學(xué)與民間文學(xué)”“綜合研究”“作家作品研究”三部分。全書(shū)
史詩(shī)作為一種韻文體的敘事文學(xué)樣式古老而源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是一個(gè)民族在特定歷史階段創(chuàng)作出來(lái)的崇高敘事，是一個(gè)民族或國(guó)家文化的象征與豐碑，是“一種民族精神標(biāo)本的展覽館”，在人類文化史上占據(jù)著重要位置。東西文化傳統(tǒng)中蘊(yùn)藏著宏富的民族史詩(shī)，本書(shū)從中精選出流傳較廣、具有代表性的18部史詩(shī)，對(duì)它們的人物形象、故事內(nèi)容、思想主題等進(jìn)行了詳細(xì)
科幻文學(xué)已誕生兩百多年，中國(guó)科幻亦有一百多年的歷史。中國(guó)科幻的發(fā)展，離不開(kāi)對(duì)世界科幻經(jīng)典的學(xué)習(xí)。本書(shū)匯聚了30位科幻作家對(duì)31部科幻經(jīng)典的閱讀心得，傳達(dá)了作家們對(duì)今日世界的憂思，帶有相當(dāng)鮮明的當(dāng)下印記。所謂的經(jīng)典，是那些在我們提出問(wèn)題、尋找答案時(shí)會(huì)想到的作品，因而能夠常讀常新，讀者可以從這份有限的書(shū)單中，感受到閱讀經(jīng)典
本書(shū)共收錄95位西語(yǔ)美洲當(dāng)代作家(其中有三位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主、16位塞萬(wàn)提斯獎(jiǎng)得主)，涵蓋了墨西哥、阿根廷、智利、哥倫比亞、烏拉圭、秘魯、委內(nèi)瑞拉、古巴、尼加拉瓜、波多黎各、巴拉圭、危地馬拉和玻利維亞等國(guó)。內(nèi)容上涉及“爆炸文學(xué)”“爆炸后文學(xué)”和世紀(jì)之交的“西語(yǔ)美洲新小說(shuō)”。按照“當(dāng)代外國(guó)文學(xué)紀(jì)事”叢書(shū)的體例，每位作家有
《文學(xué)細(xì)讀》以深耕文學(xué)文本的詩(shī)學(xué)世界為職志，以精讀細(xì)品為方法，旨在揭示文本藝術(shù)奧秘，促進(jìn)新的批評(píng)意識(shí)和解讀方法的生長(zhǎng)，提升讀者解讀文本的審美能力�！段膶W(xué)細(xì)讀》以古今中外文學(xué)文本為批評(píng)對(duì)象，涉及文藝學(xué)、古典文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、比較文學(xué)、戲劇影視學(xué)等學(xué)科，而聚焦于經(jīng)典文本的細(xì)讀和闡釋，以弘揚(yáng)深耕細(xì)作、求真務(wù)實(shí)的優(yōu)良學(xué)風(fēng)�！段�
《諾貝爾文學(xué)獲獎(jiǎng)?wù)叩奈谋窘庾x》，源自于作者教學(xué)需要的思考。多年的教學(xué)過(guò)程中，作者發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對(duì)距離我們時(shí)代最近的文學(xué)潮流，20世紀(jì)以來(lái)的現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義文學(xué)知之甚少，而且會(huì)因?yàn)榭缥幕喿x的難度而不愿接受閱讀。然而當(dāng)莫言榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之后，我國(guó)許多文學(xué)愛(ài)好者對(duì)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)作品的文本分析與鑒賞產(chǎn)生急切的需求，一再掀起閱
詩(shī)歌從誕生之日起，就與其他藝術(shù)密不可分。從跨藝術(shù)批評(píng)的視角進(jìn)行詩(shī)歌研究，就是回到“博物館”的本意——“繆斯之所”，回到詩(shī)歌的原生狀態(tài)——詩(shī)樂(lè)舞合體，詩(shī)畫(huà)交融，就像現(xiàn)代藝術(shù)博物館通過(guò)聲色光影達(dá)到多模態(tài)、多媒介的傳播效果。讀者在欣賞詩(shī)歌的時(shí)候，學(xué)者在進(jìn)行詩(shī)歌研究的時(shí)候，可以像在博物館參觀一樣，調(diào)動(dòng)視聽(tīng)多種感覺(jué)，充分發(fā)揮想象
名著是一種標(biāo)尺，標(biāo)出了文學(xué)的高度。名著是一種傳承，維系著文學(xué)的命脈。閱讀和欣賞名著，就是尋找一種進(jìn)入文學(xué)世界的路徑，尋找一種標(biāo)示文學(xué)作品的尺度。進(jìn)入文學(xué)的世界，挖掘大師們的寫(xiě)作密碼，讓閱讀有跡可循，讓創(chuàng)作源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。本書(shū)用作家的視角，通過(guò)情節(jié)、人物、主題、視角、風(fēng)格、象征、背景等維度，帶我們走進(jìn)二十余部世界文學(xué)經(jīng)典，包括
奇幻文學(xué)是19~20世紀(jì)在歐美興起的大眾文學(xué)，21世紀(jì)初隨信息化和網(wǎng)絡(luò)化大潮進(jìn)入中國(guó)，逐漸成為支撐我國(guó)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、動(dòng)畫(huà)和游戲領(lǐng)域內(nèi)容生產(chǎn)的核心資源。本書(shū)對(duì)“魔戒”系列、“龍槍”系列和“博德之門(mén)”系列等歐美奇幻文學(xué)經(jīng)典個(gè)案進(jìn)行深度剖析，創(chuàng)造性地提出了奇幻文學(xué)時(shí)空體研究的跨學(xué)科分析框架，探討了故事世界在內(nèi)容創(chuàng)作和文化生產(chǎn)中的
本研究聚焦語(yǔ)言學(xué)、翻譯學(xué)、文學(xué)以及區(qū)域與國(guó)別等四個(gè)方向的最新成果，分卷的書(shū)名為“語(yǔ)苑璞玉”、“譯壇清音”、“文園雅荷”、“國(guó)別新聲”。第一卷“語(yǔ)苑璞玉”聚焦外語(yǔ)語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、語(yǔ)篇等本體研究，開(kāi)設(shè)漢外或外漢對(duì)比研究、外語(yǔ)（二語(yǔ)）習(xí)得研究、外語(yǔ)教學(xué)法/媒體/App研究、心理語(yǔ)言學(xué)、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)研究欄目；第二卷“譯壇清音”
《當(dāng)代外國(guó)文學(xué)紀(jì)事（英國(guó)卷）》是在由北京大學(xué)英語(yǔ)系劉意青老師主持、北京大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院承擔(dān)的國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“當(dāng)代外國(guó)文學(xué)紀(jì)事”在線版/光盤(pán)版（項(xiàng)目編號(hào)：06AWW002）子項(xiàng)目英國(guó)文學(xué)部分的基礎(chǔ)上修訂增補(bǔ)而成。本書(shū)匯集的辭目主要介紹1980年后活躍在英國(guó)文壇具有一定代表性并獲得較大創(chuàng)作成就的當(dāng)代作家，以及這些作家的
本書(shū)從詩(shī)學(xué)觀念、創(chuàng)作方法和文本構(gòu)成等諸層面展開(kāi)，對(duì)自然主義文學(xué)思潮進(jìn)行創(chuàng)新性闡釋，揭示其在與同時(shí)代象征主義和唯美主義文學(xué)風(fēng)尚相互影響、共同存在之文學(xué)空間中的“主導(dǎo)性”地位，并指出其對(duì)20世紀(jì)現(xiàn)代主義的產(chǎn)生與發(fā)展所產(chǎn)生的重要影響。本書(shū)在理論闡發(fā)上的重大突破，不僅對(duì)正確認(rèn)識(shí)自然主義以及西方現(xiàn)代文學(xué)演進(jìn)諸問(wèn)題有正本清源的作用
現(xiàn)代社會(huì)高度技術(shù)化、組織化的生產(chǎn)-生活方式帶來(lái)了對(duì)主體性的壓抑與剝蝕�，F(xiàn)代消費(fèi)社會(huì)的這一負(fù)面效應(yīng)與西方現(xiàn)代文明對(duì)“個(gè)人自由”的崇尚存在著的巨大的沖突與悖論，落實(shí)到個(gè)體的生命體驗(yàn)層面，即有一種倦怠無(wú)力的現(xiàn)代“頹廢感”。本書(shū)以頹廢主義的諸多關(guān)鍵問(wèn)題為依托，在話語(yǔ)建構(gòu)、范式方法、理論視域等層面展開(kāi)系統(tǒng)研究，指出其作為在工業(yè)革
本書(shū)以19世紀(jì)唯美主義文學(xué)思潮為研究對(duì)象，從哲學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)史、社會(huì)生活變遷以及東西文化交流等方面探究唯美主義思潮發(fā)生語(yǔ)境，梳理唯美主義在19世紀(jì)主要?dú)W美國(guó)家的發(fā)展譜系，兼顧唯美主義的東方傳播。唯美主義“為藝術(shù)而藝術(shù)”的詩(shī)學(xué)理念可以細(xì)化為“藝術(shù)高于生活”、“藝術(shù)自律”、“藝術(shù)拯救人生”四個(gè)層次，這四個(gè)層次并非“橫空出世
《東方文學(xué)研究集刊》是教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地北京大學(xué)東方文學(xué)研究中心主辦的刊物，是其多年來(lái)學(xué)術(shù)成果的集中體現(xiàn)，每一輯收錄的論文，大部分都是當(dāng)年或頭一年在東方文學(xué)相關(guān)學(xué)術(shù)會(huì)議上發(fā)表的最新成果，在一定程度上代表了國(guó)內(nèi)東方文學(xué)研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)水平。本書(shū)是第10輯，分“作家作品研究”“民族文學(xué)和民間文學(xué)”“泰戈?duì)栒Q辰16
本書(shū)在結(jié)構(gòu)上分為兩個(gè)部分，第一部分共4章，歷時(shí)性地梳理象征主義流派的發(fā)生、演變史，以及象征主義理念的擴(kuò)展、變化。它又分為4塊內(nèi)容，第一塊為頹廢派、象征主義的發(fā)生；第二塊為頹廢派、象征主義的對(duì)立，以及象征主義的調(diào)整；第三塊為象征主義的落潮；第4塊為法國(guó)象征主義思潮在歐美的影響。第二部分共4章，從更大的視野來(lái)研究象征主義的
本書(shū)為系列讀書(shū)隨筆，時(shí)間跨度從公元前5世紀(jì)到公元20世紀(jì)，話題涉及作家、文學(xué)文本和文論等。第一部分為英美文學(xué)閱讀，從文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)到現(xiàn)代主義文學(xué)，包括莎士比亞、喬叟、赫伯特、雪萊、蘭姆姐弟、勃朗特、弗羅斯特等；第二部分為中國(guó)文學(xué)閱讀，圍繞《圍城》《紅樓夢(mèng)》兩部經(jīng)典作品展開(kāi)；第三部分為西方文論漫讀，展現(xiàn)的是文學(xué)評(píng)論家眼
"現(xiàn)代詩(shī)形式自由，意涵豐富，意象經(jīng)營(yíng)重 于修辭運(yùn)用，感于物而作，是心靈的映現(xiàn)，突 破了古詩(shī)“溫柔敦厚，哀而不怨”的特點(diǎn)，更 加強(qiáng)調(diào)自由開(kāi)放和直率陳述與進(jìn)行“可感與 不可感之間”的溝通。 現(xiàn)代詩(shī)的主流是自由體新詩(shī)。形式上采 用白話，內(nèi)容上主要是
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