本書從生態(tài)符號(hào)學(xué)視角研究現(xiàn)代自然文學(xué)的意義范式，根據(jù)生態(tài)符號(hào)學(xué)的意義論，按照人認(rèn)識(shí)自然、解釋自然的方式，以及“人”介入“自然”的程度，嘗試把現(xiàn)代自然文學(xué)作品分為不同的自然描寫類型，如自然風(fēng)景描寫、“地方性”風(fēng)景描寫、文化風(fēng)景描寫和“混合性自然”描寫，研究這四種不同類型自然描寫中的自然形態(tài)、符號(hào)過程和文本修辭等特點(diǎn)。本書
本書從詩學(xué)觀念、創(chuàng)作方法和文本構(gòu)成等諸層面展開，對(duì)自然主義文學(xué)思潮進(jìn)行創(chuàng)新性闡釋，揭示其在與同時(shí)代象征主義和唯美主義文學(xué)風(fēng)尚相互影響、共同存在之文學(xué)空間中的“主導(dǎo)性”地位，并指出其對(duì)20世紀(jì)現(xiàn)代主義的產(chǎn)生與發(fā)展所產(chǎn)生的重要影響。本書在理論闡發(fā)上的重大突破，不僅對(duì)正確認(rèn)識(shí)自然主義以及西方現(xiàn)代文學(xué)演進(jìn)諸問題有正本清源的作用
現(xiàn)代社會(huì)高度技術(shù)化、組織化的生產(chǎn)-生活方式帶來了對(duì)主體性的壓抑與剝蝕�，F(xiàn)代消費(fèi)社會(huì)的這一負(fù)面效應(yīng)與西方現(xiàn)代文明對(duì)“個(gè)人自由”的崇尚存在著的巨大的沖突與悖論，落實(shí)到個(gè)體的生命體驗(yàn)層面，即有一種倦怠無力的現(xiàn)代“頹廢感”。本書以頹廢主義的諸多關(guān)鍵問題為依托，在話語建構(gòu)、范式方法、理論視域等層面展開系統(tǒng)研究，指出其作為在工業(yè)革
本書以19世紀(jì)唯美主義文學(xué)思潮為研究對(duì)象，從哲學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)史、社會(huì)生活變遷以及東西文化交流等方面探究唯美主義思潮發(fā)生語境，梳理唯美主義在19世紀(jì)主要?dú)W美國家的發(fā)展譜系，兼顧唯美主義的東方傳播。唯美主義“為藝術(shù)而藝術(shù)”的詩學(xué)理念可以細(xì)化為“藝術(shù)高于生活”、“藝術(shù)自律”、“藝術(shù)拯救人生”四個(gè)層次，這四個(gè)層次并非“橫空出世
本書在結(jié)構(gòu)上分為兩個(gè)部分，第一部分共4章，歷時(shí)性地梳理象征主義流派的發(fā)生、演變史，以及象征主義理念的擴(kuò)展、變化。它又分為4塊內(nèi)容，第一塊為頹廢派、象征主義的發(fā)生；第二塊為頹廢派、象征主義的對(duì)立，以及象征主義的調(diào)整；第三塊為象征主義的落潮；第4塊為法國象征主義思潮在歐美的影響。第二部分共4章，從更大的視野來研究象征主義的
“文學(xué)性”是當(dāng)代西方文學(xué)理論中的一個(gè)重要關(guān)鍵詞，其內(nèi)涵和意義由文學(xué)理論范式?jīng)Q定。語言學(xué)范式中，文學(xué)性是文本固有的和內(nèi)在的特性，表現(xiàn)為語法、技法、形式或結(jié)構(gòu)等客觀層面�，F(xiàn)象學(xué)范式中，文學(xué)性指文學(xué)的意向性，是一種主觀建構(gòu)的產(chǎn)物。修辭學(xué)范式中，文學(xué)性指修辭性，內(nèi)在于文本之中，決定著文本和閱讀的意義。文化學(xué)范式中，文學(xué)性指范例
《東方文學(xué)史通論》是我國一部由個(gè)人著述的東方文學(xué)史著作，運(yùn)用比較文學(xué)及區(qū)域文學(xué)、世界文學(xué)的觀念與方法，從文化學(xué)特別是審美文化的立場(chǎng)出發(fā)，將東方各國文學(xué)作為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的文學(xué)區(qū)域予以把握，尋求區(qū)域聯(lián)系性與內(nèi)在統(tǒng)一性，建構(gòu)了嚴(yán)整獨(dú)特的東方文學(xué)史體系，實(shí)現(xiàn)了東方文學(xué)史著作由以往的社會(huì)學(xué)模式向文化學(xué)模式的轉(zhuǎn)型。
文學(xué)圖像學(xué)是一門新時(shí)代的新學(xué)問。“文學(xué)與圖像的關(guān)系”是包括文學(xué)理論在內(nèi)的整個(gè)文學(xué)、文化和知識(shí)界普遍關(guān)注的話題，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性�！拔膶W(xué)圖像學(xué)”提倡文圖并重，不同于單純的文字文本的考察，從文學(xué)直視圖像，或從圖像反觀文學(xué)；主張從文學(xué)研究的本位立場(chǎng)，以圖像研究為重點(diǎn)，以圖文關(guān)系研究為核心，并圍繞文學(xué)圖像的生產(chǎn)、呈現(xiàn)、消費(fèi)、傳
皇甫曉濤編*的《中國文化的再全球化（現(xiàn)代文藝思潮與東方文化復(fù)興）（精）》以新文學(xué)與新文化的思潮史、文學(xué)史、思想史、學(xué)術(shù)史為研究對(duì)象與范疇，闡述了中國百載以來的東方現(xiàn)代文明重構(gòu)的思想文化史與文學(xué)藝術(shù)史、美學(xué)批評(píng)史，并在三大思潮的歷史綜合與文化綜合研究中，探索了東方現(xiàn)代學(xué)術(shù)文化史與文學(xué)藝術(shù)史的內(nèi)在聯(lián)系，以及現(xiàn)代文明重構(gòu)的文
本書精心選擇了構(gòu)成近三千年西方烏托邦文學(xué)史的重要作品，在歷史的、全景式的視野中加以解讀。本書指出了西方烏托邦文學(xué)的復(fù)雜性和多元性，剖析了西方烏托邦文學(xué)敘事的根本特征。
《<外國文學(xué)史>學(xué)習(xí)輔導(dǎo)與習(xí)題集》為外國文學(xué)史的配套教輔，既適合于學(xué)生自學(xué)，更可作為考研復(fù)習(xí)資料�！�<外國文學(xué)史>學(xué)習(xí)輔導(dǎo)與習(xí)題集》由外國文學(xué)研究知名專家擔(dān)任主編，組織多位外國文學(xué)教師及考研成功的碩士、博士編寫。
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