本次整理《司馬相如全集》,即將明代所編總集中有關(guān)司馬相如集加以匯輯整理。宋元明清時(shí)期,以司馬相如和卓文君愛情故事為原型,創(chuàng)作了眾多戲劇作品,現(xiàn)存至少有三種明刻劇本傳世。此外,司馬相如所作《凡將篇》、日本和刻《司記·司馬相如列傳》、卓文君為司馬相如所作悼詞等,在本次整理《司馬相如全集》時(shí)皆一并編入《附錄》之中,以上所收文

內(nèi)容:全面編入了皮膚性病學(xué)教程內(nèi)容和各系統(tǒng)病變,其中重點(diǎn)病占了大量篇幅,如丘疹鱗屑性皮膚病及紅皮病84幅;遺傳角化性皮膚病107幅;內(nèi)分泌及營(yíng)養(yǎng)代謝性皮膚病92幅;結(jié)締組織病134幅;性傳播疾病166幅,艾滋病則是首次選用了我國(guó)的病例,皮膚腫瘤共428幅。此外,還編入一些罕見病、常見病,如多中心網(wǎng)狀組織細(xì)胞增生病、全身

西南寫刻版本更是集西南地區(qū)歷代學(xué)人著作版本的的精要,反映所刻之人在歷代傳唱中被廣為珍重,說明了區(qū)域文獻(xiàn)與版刻及士人文化之間的聯(lián)系。在版本研究中對(duì)藝術(shù)性的注重是較缺乏的,寫刻本具有工藝美術(shù)性與文學(xué)性,為出版印刷制作與版本研究提供新視角。而版刻書跡于研究書法史和考察書人與作品之間的關(guān)聯(lián)性提供了書跡資料。有鑒于此,今經(jīng)多方收

西南寫刻版本是集西南地區(qū)歷代學(xué)人著作版本的的精要,反映所刻之人在歷代傳唱中被廣為珍重,說明了區(qū)域文獻(xiàn)與版刻及士人文化之間的聯(lián)系。在版本研究中對(duì)藝術(shù)性的注重是較缺乏的,寫刻本具有工藝美術(shù)性與文學(xué)性,為出版印刷制作與版本研究提供新視角。而版刻書跡于研究書法史和考察書人與作品之間的關(guān)聯(lián)性提供了書跡資料。有鑒于此,今經(jīng)多方收集

本書具體內(nèi)容包括:有關(guān)小學(xué)教材、教學(xué)歷程、教育經(jīng)費(fèi)、國(guó)語文學(xué)讀本和教育改造等方面的論文,多本國(guó)語文學(xué)讀本及說明書、教授書,有關(guān)教育革新、教育實(shí)驗(yàn)、教材教法、鄉(xiāng)村教育、學(xué)科測(cè)驗(yàn)等方面論文,有關(guān)語言文字、合科教學(xué)法、卡片教學(xué)、兒童讀物、義務(wù)教育等方面的論文,有關(guān)識(shí)字教學(xué)、精減課程、重建學(xué)制及文字改革等方面的文章,是李廉方學(xué)

《全唐詩》的編纂改變了唐詩以往的碎片化流傳方式,使唐代詩歌得以集中、系統(tǒng)地保存和流傳,為唐詩學(xué)的興盛提供重要基礎(chǔ),也為后世唐詩總集、別集的輯錄提供了較為可靠的底本。深圳圖書館館藏(以下簡(jiǎn)稱館藏)《全唐詩》九百卷目錄十二卷,清玄燁編,康熙四十四至四十六年(1705-1707)揚(yáng)州詩局刻本。半葉十一行,行二十一字,小字雙行

本書是甘肅省藏文古籍文獻(xiàn)目錄的匯總,搜集、整理各類藏文古籍文獻(xiàn)書目13000余條,包括敦煌、拉卜楞寺、武威等地收藏的藏文文獻(xiàn),以及近些年在甘肅民間發(fā)掘的古藏文苯教文獻(xiàn)等。該書以文獻(xiàn)的收藏地為框架,對(duì)每部文獻(xiàn)的名稱、作者、頁碼、創(chuàng)作年代、版本、文獻(xiàn)完整度等做了詳細(xì)的考證和記錄。另外,敦煌藏文文獻(xiàn)和甘肅民間收藏的苯教文獻(xiàn)主

中國(guó)書法家協(xié)會(huì)主席孫曉云，協(xié)會(huì)副主席毛國(guó)典、胡抗美，西泠印社副社長(zhǎng)李剛田，書法獲獎(jiǎng)大滿貫龍開勝作品

《鐘泰著作集》為知名學(xué)者鐘泰著述首次全面系統(tǒng)整理出版。全書共9冊(cè)：第1冊(cè)《中國(guó)哲學(xué)史》，第2、3冊(cè)《莊子發(fā)微》，第4冊(cè)《國(guó)學(xué)概論詩詞講義（外一種）》，第5冊(cè)《春秋通義荀注訂補(bǔ)理學(xué)綱領(lǐng)》，第6冊(cè)《鐘泰詩文集》，第7、8冊(cè)《鐘泰日錄》，第9冊(cè)影印《老子章義》批注、《詩經(jīng)》批注、《廢字廢義表》。其中《詩詞講義》《春秋通義》《

《臺(tái)灣志書輯》共收錄清初至1895年臺(tái)灣編纂的志書39種，圖志1種，基本囊括了這個(gè)時(shí)期臺(tái)灣編纂的所有志書。清初，臺(tái)灣建置以來，修志活動(dòng)尤為頻繁，康乾年間僅《臺(tái)灣府志》就編修了6種。其首尾相隔不過80多年，這在修志史上堪稱奇跡，類似的情況還體現(xiàn)在澎湖志書的編纂上。臺(tái)灣地區(qū)歷代地方志的編修，正好可以證明中央王朝對(duì)該地區(qū)實(shí)施