本書系學(xué)界首次由海外各國家或地區(qū)的學(xué)者撰寫的清史研究史。森正夫、狹間直樹、巖井茂樹、杉山青彥、岸本美緒、金成修、巴斯蒂、鐘鳴旦、何娜、巴德妮、薩莫伊洛夫和羅威廉等作者費時六年，以國家為地理單元討論了過去一百年來清史研究的發(fā)展進(jìn)程與趨勢。各章作者憑借他們對學(xué)術(shù)發(fā)展脈絡(luò)的充分理解，歸納出不同時期各國清史研究的時代特征，在按

本書以代表《左傳》文學(xué)評點最高成就的《左繡》為研究對象，從回歸中國本土文學(xué)研究體系的立場研究《左繡》在評點學(xué)、文章學(xué)、修辭學(xué)等方面的成就。在縱觀《左傳》評點發(fā)展史的基礎(chǔ)上，結(jié)合六經(jīng)皆文、“義法”說、理學(xué)思潮、實學(xué)思潮等方面論述《左繡》評點的時代背景；通過分析整齊、賓主、埋伏、牽上搭下、以中間貫兩頭等“發(fā)前人所未發(fā)”之評

《莆田通史》由中共莆田市委、莆田市人民政府組織11位專家學(xué)者歷時5年編撰完成，是第一部全面系統(tǒng)地闡述自遠(yuǎn)古至中華人民共和國成立之前的莆田政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化、制度等方面的發(fā)展與變遷的區(qū)域通史，資料豐富翔實，圖文并茂，充分展現(xiàn)了莆田悠久的歷史和獨特的文化。

斯里蘭卡古稱獅子國、僧伽羅國、錫蘭等，地處印度洋海上絲路和東西文化交流的中間節(jié)點上。在中國與斯里蘭卡2000多年的友好交往和文化交流的歷史中，出現(xiàn)過很多偉大人物和重要事件。例如，東晉高僧法顯曾訪問斯里蘭卡，在當(dāng)?shù)亓粝铝饲Ч偶言�。明代，鄭和下西洋時曾經(jīng)多次到訪斯里蘭卡，所立石碑至今猶在。明代，錫蘭王子來華定居泉州，至今中

北宋在中國歷目前有兩個突出特征，一是經(jīng)濟(jì)文化少見繁榮，號稱盛世；二是軍事積弱，立國一百六十多年即被金所滅。出現(xiàn)這樣的歷史現(xiàn)象，與北宋實行的“崇文抑武”國策有著密切的關(guān)聯(lián)。宋太祖鑒于唐末及五代武人專權(quán)之弊，開始重用文人，抑制武將。這一政策經(jīng)太宗、真宗完善，到仁宗朝“崇文抑武”政策已達(dá)特別，文人代替武將開始掌兵。英宗、神宗

中醫(yī)學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的全息縮影，而中華傳統(tǒng)文化則是中醫(yī)學(xué)產(chǎn)生與發(fā)展的源頭活水。因此，學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)的前提是理解中華傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容、思維方法和價值追求。本書選取與中醫(yī)文化關(guān)系最為密切的易學(xué)文化、儒家文化、道家文化與佛學(xué)文化進(jìn)行介紹，并在此基礎(chǔ)上探討了其與中醫(yī)學(xué)的雙向互動關(guān)系。無論讀者是高等中醫(yī)院校的大學(xué)生，還是社會上的傳

本書為何晉老師為北大歷史系本科生開設(shè)中國歷史文選課所編寫的教材。內(nèi)容結(jié)構(gòu)的編選安排上按文獻(xiàn)類別，分為考古、經(jīng)部、史部、子部、集部幾個大類。每篇選文基本包含三個方面的內(nèi)容：所選文獻(xiàn)中學(xué)生應(yīng)該必讀的前言或后序、凡例、點校說明、重要的附錄，該書的詳細(xì)目錄，文選正文（包括正文和原有的注疏或校記）。本書在吸收同類教材優(yōu)點的基礎(chǔ)上

《形象史學(xué)》由中國社會科學(xué)院古代史研究所文化研究室主辦，是CSSCI來源集刊，本期為2021年春之卷（總第十七輯）�！靶蜗笫穼W(xué)”，是指把形與象作為主要材料，用以研究歷史的一門學(xué)問。具體來說，指把傳世的包括出土（水）的具有研究價值的石刻、陶塑、壁畫、雕磚、銅玉、織繡、漆器、木器、繪畫等歷史實物、文本圖像以及文化史跡作為主

本書是一部社科類通俗歷史讀物。講述的是我國五代十國時期，十國中的兩個國馬楚和南平所發(fā)生的相關(guān)歷史事件。本書從孫儒之亂開始講起，介紹了孫儒余部馬殷在唐末亂世中千里躍進(jìn)湖南，并以此為基地建立政權(quán)——楚，其間包含了馬殷與江淮政權(quán)、嶺南政權(quán)爭霸的經(jīng)過，以及他拜高郁為相，將湖南之地經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和他后續(xù)的幾位兒子爭權(quán)并最終導(dǎo)致喪國的史

《資治通鑒》一共寫了16個朝代1362年的歷史，是中國文化的“超級案例集”。本書用“通篇大白話”讓你輕松讀懂《資治通鑒》的故事，并用深刻的“華杉講透”點評，讓你領(lǐng)悟歷史背后的古人智慧。董卓失去民心：管理要過程導(dǎo)向，而不是結(jié)果導(dǎo)向【歷史事件】初平元年，董卓準(zhǔn)備討伐身在山東的袁紹。當(dāng)大軍途徑陽城的時候，正趕上鄉(xiāng)民祭祀集會，