本書(shū)是對(duì)英國(guó)報(bào)刊觀念生成、社會(huì)支持與專(zhuān)業(yè)認(rèn)同方面的專(zhuān)項(xiàng)研究。研究通過(guò)對(duì)18世紀(jì)英國(guó)報(bào)業(yè)圖景和社會(huì)背景的透析以及政治新聞業(yè)的歷史實(shí)踐，展現(xiàn)了報(bào)刊在實(shí)踐中如何回應(yīng)并同時(shí)建構(gòu)其觀念；研究表明傳統(tǒng)英國(guó)報(bào)刊觀念本身就是18世紀(jì)英國(guó)憲制革新過(guò)程中生長(zhǎng)出來(lái)的政治或社會(huì)機(jī)構(gòu)聯(lián)合，以及它所具備的制度性義涵，從而揭示出了一系列有新意的新聞

本書(shū)收錄中國(guó)文物保護(hù)技術(shù)協(xié)會(huì)第九次學(xué)術(shù)年會(huì)提交的文物保護(hù)、文物研究論文67篇，內(nèi)容涵蓋金屬文物、石質(zhì)文物、紙張、紡織品、竹木漆器、彩繪壁畫(huà)、古建筑遺址等不同質(zhì)地的文物保護(hù)研究與分析研究等。

本書(shū)主要探討社會(huì)化媒體生態(tài)演化的興衰機(jī)制及規(guī)律，并提出生態(tài)演化視角下的社會(huì)化媒體生態(tài)治理。本書(shū)剖析了社會(huì)化媒體生態(tài)相關(guān)概念、要素與結(jié)構(gòu)，探討社會(huì)化媒體生態(tài)群落及種群與環(huán)境共同演化過(guò)程規(guī)律，從社會(huì)化媒體生態(tài)群落的演化時(shí)段、演化路徑類(lèi)型等方面探析社會(huì)化媒體生態(tài)群落演化軌跡。另外，本書(shū)探析社會(huì)化媒體生態(tài)群落內(nèi)種群間行為關(guān)系的

本書(shū)介紹了作者30多年來(lái)在信息化工作方面的成果，分為六篇。信息理論篇介紹信息系統(tǒng)四個(gè)有序要素構(gòu)成說(shuō)、基于穩(wěn)定信息結(jié)構(gòu)的數(shù)據(jù)規(guī)劃方法、病態(tài)信息理論、信息關(guān)系論、統(tǒng)一信息模型和信息閉環(huán)結(jié)構(gòu)。保障模型篇介紹8個(gè)經(jīng)典模型及其建模過(guò)程。建設(shè)實(shí)例篇選取部分推廣應(yīng)用軟件的非保密部分。統(tǒng)一方法篇針對(duì)研發(fā)中出現(xiàn)的一些比較普遍、主體重復(fù)的

《中國(guó)電子信息工程科技發(fā)展研究（領(lǐng)域篇）——傳感器技術(shù)》是“中國(guó)電子信息工程科技發(fā)展研究(領(lǐng)域篇)”的下篇——“傳感器技術(shù)”，從傳感器總論到幾類(lèi)常見(jiàn)的傳感器，綜述國(guó)內(nèi)外發(fā)展?fàn)顩r，分析發(fā)展趨勢(shì)，凝練傳感器前沿創(chuàng)新技術(shù)�！吨袊�(guó)電子信息工程科技發(fā)展研究（領(lǐng)域篇）——傳感器技術(shù)》共11章，第1章是傳感器總論；第2章是可見(jiàn)光圖像

當(dāng)大眾化的信息技術(shù)成為當(dāng)代學(xué)生的生活方式和思維方式時(shí)，我國(guó)信息技術(shù)課程發(fā)展備受關(guān)注。全書(shū)共八章，作者通過(guò)采取定量與定性結(jié)合的策略，綜合運(yùn)用歷史研究法、調(diào)查研究法、民族志研究法、比較研究法、生活史研究法等，研究我國(guó)信息技術(shù)課程發(fā)展問(wèn)題，在深入分析研究資料的基礎(chǔ)上，對(duì)信息技術(shù)課程發(fā)展的一系列問(wèn)題得出有價(jià)值的結(jié)論。本書(shū)從課程

本書(shū)是教育部高等學(xué)校旅游管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)規(guī)劃教材，根據(jù)教育部《旅游管理類(lèi)本科專(zhuān)業(yè)教學(xué)質(zhì)量國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》編寫(xiě)�！稌�(huì)展經(jīng)濟(jì)》一書(shū)是教育部高等學(xué)校旅游管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)規(guī)劃教材中的一本，根據(jù)教育部*發(fā)布的《普通高等學(xué)校本科專(zhuān)業(yè)類(lèi)教學(xué)質(zhì)量國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》組織編寫(xiě)。本書(shū)第l章闡述了會(huì)展的內(nèi)涵與本質(zhì)、會(huì)展經(jīng)濟(jì)的定義與會(huì)展經(jīng)濟(jì)的

2009年中，《人民日?qǐng)?bào)》創(chuàng)辦收藏專(zhuān)版，作者劍武受命提綱主編。面對(duì)著如饑似渴的中國(guó)文物與藝術(shù)品愛(ài)好者，面對(duì)著如夢(mèng)初醒的中國(guó)文物與藝術(shù)品收藏者，面對(duì)著如火如荼的中國(guó)文物與藝術(shù)品市場(chǎng)，面對(duì)著如蟻附膻的盜墓賊、走私犯、作偽匠、販假者、作局人……作者根據(jù)自己較為深厚的美術(shù)史論根底、較為充實(shí)的文物與藝

《一味齋書(shū)話》的作者熊光楷既是一位上將，又是學(xué)有專(zhuān)長(zhǎng)的專(zhuān)家學(xué)者。長(zhǎng)期以來(lái)，他在研究國(guó)際戰(zhàn)略及國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)問(wèn)題的同時(shí)，還致力于簽名蓋章書(shū)的收藏、閱讀及寫(xiě)作，出版了5本著作，并在報(bào)刊上發(fā)表了大量文章�！兑晃洱S書(shū)話》選錄了熊光楷在報(bào)紙副刊上發(fā)表的介紹自己收藏簽名蓋章書(shū)趣聞?shì)W事的文章。這些文章大處立意，小處落筆，以書(shū)為媒，敘

鑒于電視節(jié)慶儀式研究在中國(guó)電視學(xué)術(shù)史上的不完備狀態(tài)，本書(shū)以電視節(jié)慶為研究對(duì)象，以建構(gòu)主義與儀式傳播為研究視角，以社會(huì)認(rèn)同為研究目標(biāo)，結(jié)合當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型期的時(shí)代語(yǔ)境，運(yùn)用儀式研究、政治傳播學(xué)、文化研究等跨學(xué)科理論，深入研究電視節(jié)慶的話語(yǔ)生產(chǎn)、儀式化傳播與大眾認(rèn)同問(wèn)題。首先、文章進(jìn)行了電視儀式傳播的思想史梳理，科學(xué)界定了電